皇太孙
《礼记》:“有子,无孙。”注谓:“冢子,身之副也。家无二主,亦无二副。”故古未有称皇太孙者。汉宣帝时,元帝为太子,生成帝,为世嫡皇孙,宣帝爱之,名之曰骜,字曰太孙。此以之为字,非立为太孙也。惟晋惠帝、(帝立子为皇太子,后为贾后所杀。赵王伦废后,复位号,乃立子临淮王臧为皇太孙。未几,伦又害臧,乃立臧弟襄王尚为皇太孙,寻薨。)齐武帝、(帝以皇太子长懋先卒,乃立长懋子昭业为皇太孙,其东宫官属悉改为太孙官属。太孙即位,以无道废为郁林王。)魏太武帝、(帝先立子晃为皇太子,寻卒,乃封晃子为高阳王,后以皇孙世嫡不宜在藩,乃停封号,号世嫡皇孙。后即位,为文成帝。)唐高宗、(帝屡废太子,立英王哲为皇太子。太子生重照,帝喜,立为皇太孙,武后时杖死。)辽道宗、(皇太子为乙辛谮废被害,诏封子延禧为燕国王、天下兵马大元帅。帝崩,遗诏燕国王即位,是为天祚帝。)金世宗、(帝先立嫡子允恭为皇太子,寻薨,乃立允恭子为原王,后立为皇太孙,谕之曰:“明德皇后嫡孙,惟汝一人,故建立在朕,保守在汝。”后即位,是为章宗。)元世祖、(帝先立嫡子珍戬为皇太子,珍戬卒,命皇孙铁穆尔镇北边,授以皇太子宝。帝崩,皇孙入即位,是为成宗。)明太祖,(帝先立嫡子标为皇太子,先薨,乃立标子允文为皇太孙。后即位,是为建文帝。)明成祖、(帝先立高炽为皇太子,是为仁宗,在东宫时,子瞻基性英睿,成祖乃立为皇太孙,是为宣宗。)皆有建立。然晋惠帝、齐武帝、金世宗、明太祖皆以皇太子先卒,故立皇太孙以系正统,此事之不得已者也。魏太武、辽道宗、元世祖则虽东宫先卒,大位已属嫡孙,然尚不设皇太孙之称。如魏太武则号其孙曰世嫡皇孙,辽道宗则封其孙曰燕国王、天下兵马大元帅,元世祖则付其孙以皇太子宝,俱未尝有皇太孙之号。乃唐高宗则当中宗在东宫时,即立重照为皇太孙。明成祖亦当仁宗在东宫时,即立宣宗为皇太孙,皆非礼也。(梁武帝当简文太子在东宫时,亦立简文嫡子大器为宣城郡王,而无皇太孙之称。)高宗立重照时,尝以问裴敬彝、王方庆,毕对曰:“礼有嫡子,无嫡孙。晋立愍怀(即)子为皇太孙,齐立文惠(即长懋)子为皇太孙,皆居东宫。今有太子,又立太孙,古所未有。”帝曰:“自我作古,若何?”遂立之。是唐时犹有能据礼以争者,乃明永乐中竟未闻有以此为过举,而举朝寂然无声,可见明臣不读书,不知故事之陋也。