金初父子兄弟同志
金初风气实,祖父一言,子孙终身奉之弗敢违。女直俗生子,长即异居。景祖九子,元配唐古氏,(旧作唐括氏。)生和卓,(旧名劾者。)次和哩布,次噶顺,(旧名劾孙。)次颇拉淑,次英格。及当异居,景祖曰:“和卓柔和,可治家事。和哩布有智勇,何事不成?噶顺亦柔善入耳。”乃命和卓与和哩布同居,噶顺与颇拉淑同居。其后景祖卒,世祖和哩布继之。世祖卒,肃宗颇拉淑继之。肃宗卒,穆宗英格继之。兄弟间自相传袭,毫无争端。《萨哈传》所谓景祖既有成命,故世祖越和卓袭节度使,和卓无异言;世祖越噶顺而传肃宗,噶顺亦无异言,皆景祖志也。世祖临殁,呼穆宗谓曰:“长子乌雅舒柔善,若办契丹事,阿固达能之。”穆宗后遂以位传乌雅舒,以及于太祖。兄弟间行之自如,无所勉强。太祖既有天下,又以位传其弟乌奇迈,是为太宗。及太宗本无立熙宗意,(名,太祖长子宗峻之子。)宗翰等以熙宗乃太祖嫡孙当立,与宗干、希尹等定议入奏,太宗以义不可夺,亦遂授熙宗为安班贝勒(旧作谙班勃极烈,金最尊官也,诸帝皆由此继大统。)而继体焉。可见开国之初,家庭间同心协力,皆以大门户启土宇为念,绝无自私自利之心,此其所以奋起一方,遂有天下也。熙宗即位,亦敬礼诸叔。未几,宗磐、宗隽、达兰(旧名挞懒。)等相继以谋反诛,帝亦酗酒,以疑忌杀其弟常胜、札拉,(旧名查剌。)海陵又手弑帝而夺其位,遂杀太宗子孙七十余人,宗翰、宗弼子孙三十余人,舍音(旧名斜也。)子孙百余人,诸内族又五十余人,草株连,几无噍类。其去世祖、肃宗之世曾未三四十年,而骨肉变为仇雠,萧墙之内横尸喋血,祖宗笃之风一旦澌灭,而国脉亦几斩绝。幸世宗登极,以太祖子孙无几,曲为保全,从弟京谋逆当诛,犹贷其死,临御三十年,绝少诛夷宗族之事。章宗时,又以郑王永蹈、镐王永中之乱,遂疑忌宗室,凡亲王皆置之傅及府尉官,名为其属,实以监之。驯至宣、哀之世,镐厉王子孙禁锢已四十余年,卫绍王子孙亦禁锢二十余年,至大中始释,而国已亡矣。自古家门之兴,未有不由于父子兄弟同心协力,以大其基业。及其衰也,私心小见,疑妒攘夺,恩谊绝而门祚亦随之。家国一理,应若鼓桴,此可为炯鉴也。
按《晋书》载记,秃发乌孤临死。谓群下曰:“方难吸恫,宜立长君。”遂传其弟利鹿孤嗣位。利鹿孤将死,亦曰:“内外多虞,国机务广,其令亻辱檀嗣业,以成先王之志。”亻辱檀有才略,其父尝谓诸子曰,非汝等所及也,是以诸兄不授子而欲传于亻辱檀云。此可见小部落之兴,亦由于家庭之和壹,非偶然者。