又與人書二十五
君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?某自五十以後,篤志經史。其於音學,深有所得。今為五書,以續三百篇以來久絕之傳。而別著日知錄,上篇經術,中篇治道,下篇博聞,共三十餘卷。有王起者,將以見諸行事,以躋斯世於治古之隆,而未敢為今人道也。向時所傳刻本。乃其緒餘耳。
君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?某自五十以後,篤志經史。其於音學,深有所得。今為五書,以續三百篇以來久絕之傳。而別著日知錄,上篇經術,中篇治道,下篇博聞,共三十餘卷。有王起者,將以見諸行事,以躋斯世於治古之隆,而未敢為今人道也。向時所傳刻本。乃其緒餘耳。