巳日

革巳日乃孚。六二巳日乃革之。朱子發讀為戊己之己。天地之化過中則變，日中則昃，月盈則食。故易之所貴者中，十干則戊己為中，至于己則過中而將變之時矣。故受之以庚。庚者更也，天下之事當過中而將變之時，然後革而人信之矣。古人有以己為變改之義者。儀禮少牢饋食禮，日用丁己。註內事用柔，日必丁己者，取其令名自丁寧自變改，皆為謹敬。而漢書律歷志亦謂理紀于己，斂更于庚是也。（（納甲之法革下卦離納己。））王弼謂即日不孚，巳日乃孚。以己為己事遄往之己，恐未然。