不弔不祥

威儀之不類，賢人之喪亡，婦寺之專橫，皆國之不祥。而日月之眚，山川之變，鳥獸草木之妖，其小者也。傳曰人無釁焉，妖不自作。故孔子對哀公以老者不教幼者不學，為俗之不祥。（家語。）荀子曰，人有三不祥，幼而不肯事長，賤而不肯事貴，不肖而不肯事賢，是人之三不祥也。而武王勝殷，得二俘而問焉曰，若國有妖乎？一俘對曰，吾國有妖，晝見星而天雨血。一俘對曰，此則妖也，非其大者也。吾國之妖，子不聽父，弟不聽兄，君令不行，此妖之大者也。武王避席再拜之。（呂氏春秋。　書載箕子之言亦曰，乃罔畏畏，弗其耈長，舊有位人。）自余所逮見五六十年國俗民情，舉如此矣！不教不學之徒滿于天下，而一二稍有才知者皆少正卯鄧析之流。是豈待三川謁而悲周，岷山崩而憂漢哉？書曰習與性成。詩云如彼泉流，無淪胥以敗。識時之士，所以引領于明王，繫心于耉德也。