隕石于宋五

公穀二傳相傳受之子夏，其宏綱大指得聖人之深意者，凡數十條。然而齊魯之間人自為師，窮鄉多異，曲學多辨，其穿鑿以誤後人者亦不少矣。且如隕石于宋五，六鶂（左氏公羊作鷁。）退飛過宋都。此臨文之不得不然，非史云五石，而夫子改之石五。史云鶂六，而夫子改之六鶂也。穀梁子曰，隕石于宋五，後數，散辭也。六鶂退飛過宋都，先數，聚辭也。天下之達道五，所以行之者三，其散辭乎？凡為天下國家有九經，其聚辭乎？初九潛龍，後九也。九二見龍，先九也。世未有為之說者也。

石無知，故日之，然則梁山崩不日何也？鶂微有知之物，故月之。然則有鸜鵒來巢不月何也？夫月日之有無，其文則史也。故劉敞謂言是月者，宋不告日；嫌與隕石同日，書是月以別之也。