邦朋
士師掌士之八成,七曰為邦朋。太公對武王,民有十大,而曰民有百里之譽,千里之交,六大也。又曰一家害一里,一里害諸侯,諸侯害天下。嗟乎!此太公之所以誅華士也。世衰道微,王綱弛于上,而私黨植于下,故箕子之陳洪範,必皇建其有極,而後庶民人無淫朋比德。
易泰之九二曰朋亡。渙之六四曰渙其羣,元吉。莊子,文王寓政于臧丈人,而列士壞植散羣。
荀悅論曰,言論者計薄厚而吐辭,選舉者度親疎而舉筆。苞苴盈于門庭。聘問交于道路,書記繁于公文,私務衆于官事,世之弊也。古今同之,可為太息者此矣!
士師掌士之八成,七曰為邦朋。太公對武王,民有十大,而曰民有百里之譽,千里之交,六大也。又曰一家害一里,一里害諸侯,諸侯害天下。嗟乎!此太公之所以誅華士也。世衰道微,王綱弛于上,而私黨植于下,故箕子之陳洪範,必皇建其有極,而後庶民人無淫朋比德。
易泰之九二曰朋亡。渙之六四曰渙其羣,元吉。莊子,文王寓政于臧丈人,而列士壞植散羣。
荀悅論曰,言論者計薄厚而吐辭,選舉者度親疎而舉筆。苞苴盈于門庭。聘問交于道路,書記繁于公文,私務衆于官事,世之弊也。古今同之,可為太息者此矣!