用日干支

三代以前擇日皆用干。郊特牲郊日用辛，社日用甲。（書召誥，丁巳用牲于郊。戊午乃社于新邑。而月令擇元日命民社，鄭註謂春分前後戊日則郊，不必用辛，社不必用甲矣。）詩吉日維戊，旣伯旣禱。穀梁傳，六月上甲，始庀牲，十月上甲始繫牲。月令，仲春上丁，命樂正習舞釋萊。仲丁，命樂正入學習樂。季秋上丁，命樂正入學習吹。春秋七月上辛大雩，季辛又雩。易蠱卦，先甲三日，後甲三日。巽九五，先庚三日，後庚三日之類是也。秦漢以下始多用支。如午祖戌臘，三月上己祓除（張衡南都賦，于是暮春之禊，元巳之辰。）及正月剛卯之類是也。月令，擇元辰躬耕帝藉。盧植說曰，日甲至癸也，辰子至亥也。郊天陽也故以日，藉田陰也故以辰。蔡邕月令章句云，日幹也，辰支也，有事于天用日，有事于地用辰。此漢儒之說。考之經文，無用支之證。（夏小正二月丁亥。萬用入學二月不必皆有丁亥，蓋夏后氏始行此禮之日，值丁亥而用之也。猶郊特牲言郊之用辛也。周之始郊日以至言周人以日至郊，適值辛日，謂以支取亥者，非。）