史通 卷十五·外篇·外篇 卷十五
點煩第六
夫史之煩文，已於《敘事》篇言之詳矣。（舊有「然凡，俗難曉，下愚不移」九字，可厭，宜削。）雖七《敘事》篇在六卷，（疑當作「六」。）卷成言，而三隅莫反。蓋語曰：「百聞不如一見。」是以聚米為谷，賊虜之虛實（此二字一止作「居」字。）可知；畫地成圖，山川之形勢（一少「勢」字。）易悉。昔陶隱居《本草》，藥有冷熱味者，朱墨點其名；阮孝緒《七錄》，書有文德殿者，丹筆寫其字，由是區分有別，品類可知。今輒擬其事，抄自古史傳文有煩者，皆以筆點其煩（一無「煩」字。）上。（原注：其點用朱粉、雌黃並得。）
凡字經點者，盡宜去之。如其間有文句虧缺者，細書側注於其右。原注：其側書亦用朱粉、雌黃等，如正行用粉，則側注者用朱黃，以此為別。或回易數字，或加足片言，俾分布得所，彌縫無闕。庶觀者易悟，其失自彰。知一作「如」。我摭實而談，非是一作「是非」。茍誣前哲。
《孔子家語》曰：魯公索氏將祭而忘其牲。孔子聞之，曰：「公索氏不及二年（一有「必亡」二字。）矣。一年而亡。門人問曰：「昔公索氏亡其祭牲，而夫子曰『不及二年必亡』。今果如期而亡，夫子何以知然？」
右除二十四字。
《家語》曰：晉將代未，使覘之。宋陽門之介夫死，司城子罕哭之哀。覘者反，言於晉侯曰：「宋陽門之介夫死，而（郭無「而」字。）司城子罕哭之哀。民咸悅矣，宋殆未可伐也。」
右除二十一字，加三字。（「加」一作「移」。）
《史記。五帝本紀》曰：諸侯（之史無「之」字。）朝覲者，不之丹朱而之舜；（百姓之史無此三字。）獄訟者，不之丹朱而之舜；謳歌者，皆（古本有「皆」字，史內無「皆」字。）不漚歌（此二字一作「之」字。）丹朱而謳歌舜。（已上《堯紀》。）
舜年二十以孝聞，三十而帝堯間可用者云云。（舜年二十以孝聞，年舊脫「年」字。三十，「舜年」以下等字，古本有，俗本削。堯舉之。已上《舜記》。）
右除二十九字，加七字。
《夏本紀》曰：禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫，（而帝「帝」字熙史補。）顓頊之孫也。禹之曾大父（舊衍「曰」字。）昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。
右除五十七字，加五字。（除數太多，恐有誤。）
《項羽本紀》曰：項籍者，下相人也，字羽。初（「初」字照史補。）起時，年二十四。其季父項梁，梁父即（「即」字照史補。）楚將項燕，為秦將王翦所殺（史作「戮」。）者也。項氏世世（史有「為」字。）楚將，封於項，故姓項氏。
右除三十二字，加二十四字。（厘革其次序。）
《呂后（郭誤作「氏」。）本紀》曰：呂太后者，高祖微時妃也，生孝惠帝、（史有「女」字。）魯元公主。及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱玉如意。（高租嫌史無此三字。）孝惠為人仁弱，高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意（郭脫「如意」二字。）類我。又（史無「又」字。）戚姬幸，常（獨史無「獨」字。）從上之關東，日夜啼泣，欲立其子如意，（以上無此三字代太子。）呂后年長，常留守，希見上，益疏。如意立為趙王後，幾代太子者數矣。賴大臣讒（史作「爭」。）之，及留侯策，太子得無廢。（原注：此事見《高》、《惠》二紀及諸王、《叔孫通》、《張良》等傳，過為重疊矣。今又見於《呂后傳》，國可略而不言。劉意蓋謂並可不點矣。而史既有之，姑就其文點之。）
右除七十五字，加十字。（據文止加八字。）
《宋世家》曰：初，元公之孫糾，景公殺之。（史無此十字，皆細書混入者。）景公卒，糾之（此二字史作「宋公」。據上易「糾之」字，則此「公」字亦宜省。）子特攻殺太子而自立，是為昭公。昭公者，（此下史有「元公之曾庶孫也昭公」九字。）父公孫糾，糾父公子（郭脫此二字。）揣秦，（史疊「褍秦」二字。）即元公少子也。景公殺昭公父糾，故昭公怨，殺太子而自立。（據節首所加，則自「昭公者」以下，大半皆在所點除也。）
右除三十六字，加十三字。（掂文止加十二字。）
《三王世家》曰：大司馬臣去病昧死再拜，上疏皇帝陛下：「陛下過聽，使臣去病待罪行間，宜專邊塞之思慮。暴骸中野，無以報，乃敢惟他議以干用事者。誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。皇子賴天能勝衣趨拜，至今無號位、師傅官。陛下恭讓不恤，群臣私望，不敢越職而言。臣竊不勝犬馬之（史無「之」字，下同。）心，昧死願陛下詔有司，因盛夏吉時，定皇子位。惟陛下幸察。臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。」三月乙亥，御史臣光守尚書令奏未央宮。（郭脫「宮」字。）制曰：「下御史。」六年三月戊申朔乙亥，御史臣光、守（郭脫「守」字。）尚書令、丞非下御史，書到，言：「丞相臣青翟、御史大夫臣湯、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司馬臣去病上疏曰：「陛下過聽，使臣去病待罪行間，宜專邊塞之思慮。暴骸中野，無以報，乃敢惟他議以於用事者。誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。皇子賴天能勝衣趨拜，至今無號位、師傅官。陛下恭讓不恤，群臣私望，不敢越職而言。臣竊不勝大馬之心，昧死願陛下詔有司，因盛夏吉時，定皇子位。惟陛下幸察。』制曰：『下御史。』巨謹（「謹」字照史補。）與中二千石、二千石（疊三字照史補。）臣賀等議曰：（史無「曰」字。）古者裂地立國，並建諸侯以承天下，所以尊宗廟、重社稷也。今臣去病上疏，不忘其職，因以宣恩，乃道天子卑讓自貶以勞天下，慮皇子未有號位。臣青翟、臣湯等宜奉義遵職，愚蠢（史作「憧」，音義同。）不逮事。方今盛夏吉時，臣青翟、臣湯等（郭本此上脫二十二字。）昧死請立皇子臣閎、臣旦、臣肯為諸侯王。昧死請所立國名。」
右除一百八十四字，加一字。（據文加三字。）
已上有言語相重者，今略點廢如此。但此一篇所記全宜削除。今輒具列於斯，藉為鑒戒者爾。凡為史者，國有詔誥，十分不當取其一焉。句意過當，有誤。故漢元帝詔曰：「蓋聞安民之道，本由陰陽。間者陰陽錯謬，風雨不時。朕之不德，庶幾群公有敢言朕之過者。今則不然，偷合茍從，未肯極言，朕甚憫焉。永惟蒸庶之饑寒，遠離父母妻子，勞於非業之作，衛於不居之宮，恐非所以佐陰陽之道也。其罷甘泉、建章宮衛士，各令就農。百官各省費，條奏毋有所諱。有司勉之。毋犯四時之禁。丞相、御史舉天下明陰陽災異者各三人。」及荀悅撰《漢紀》，略其文曰：「朕惟眾庶之饑寒，遠離父母妻子，勞於非業之作，衛於不屠之官。其罷甘泉、建章宮衛士，各令就農。丞相、御史舉天下明陰陽災異者各三人。」自餘抄撮，他皆仿此。近則天朝諸撰史者，凡有制誥，一字不遺，唯去詔首稱「門下」，詔尾去諸本作「云」，誤。「主者施行」而已。時武承嗣監修國史，見之大怒，謂史官曰：「公輩是何人，而敢輒減詔書！」自是史官寫詔書，雖門下贊詔亦錄。後予聞此說，每嗢噱或作「唱嘆」，或作「唱噱」，並誤。而已。必以《三王世家》相比，其煩碎則又甚於斯。是知史官之愚，其來尚矣。今之作者，何獨笑武承嗣而已哉！
《魏公子傳》曰：高祖始微少時，數聞公子賢。及即天子位，每過大梁，常祠公子。高祖十二年，從擊黥布還，為公子置守塚五家，世世歲以四時奉祠公子。大史公曰：吾過大梁之墟，求問其所謂夷門，以徵信陵君故事。說者云：當戰國之時，（史無「以徵」以下十五字。）夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜（照史改，舊誤作「嘉」。）土者矣，然而信陵君之接巖穴隱者，不恥下交。名冠諸侯，有以也。（此七字，史作「有以也，名冠諸侯不虛耳。」）高祖每過之，奉祠（二字照史刊正，郭、王本並倒。）不絕也。（舊脫「也」字。）
右除十五字，加二十字。（加數亦不合。）
《魯仲連傳》曰：仲連好奇偉倜（史作「俶」，音義同。）儻之畫，（史有「策」字。）而不肯仕官（王訛作「宦」。）任職，好持高節。游於趙。趙（照史疊「趙」字。）孝成王時，而秦王使白起破趙長平之軍前後四十餘萬。秦（史有「兵」字。）遂東圍邯鄲。趙王恐，諸侯之救兵莫敢擊秦軍。（「軍」字照史補，亦作「兵」。）魏安釐王使將軍晉鄙救趙，畏秦，止於蕩陰，不進。魏王使客將軍新垣衍問人邯鄲，因平原君謂趙王曰：「秦所為（或作「以」。）急圍趙者，前與齊湣（史衍，下同。）王爭強為帝。已而復歸帝號，（史無「號」字。）今齊湣王已益弱，方（或脫「方」字，）今惟秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲復求為帝。趙誠發使尊秦昭（史衍。）王為帝，秦必喜，罷兵（王衍「而」字。）去。」平原君猶豫未有所決。此時魯（史有「仲」字，下同。）連適游趙，會秦圍趙。聞魏將欲令趙尊秦為帝，乃見平原君曰：「事將奈何？」平原君曰：「勝也何敢言事！前亡四十萬之眾於外，今又內圍邯鄲而不能（「能」字照史補。）去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦，今其人在此，（史作「是」。）勝也何敢言事！」魯連曰：「吾始以君為天下之賢公子也，吾乃今然後知君非天下之賢公子也。梁客新垣衍安在？吾請（史作「且」。）為君責而歸之。」平原君曰：「勝請為紹介而見之於先生，」平原君遂見新垣衍曰：「東國有魯連先生者，今其人在此，勝請為紹介，而交之於將軍。」新垣衍曰：「吾聞魯連先生，齊（史有「國」字。）之高士也。衍，人臣也，使享有職，吾不願見魯連先生。」平原君曰：「勝（史有「既」字）已洩之矣。」新垣衍許諾。魯仲連見新垣衍而無言。新垣衍曰：「吾視居此圍城之中者，（「者」字照史補。）皆有求平原君者也。今吾觀先生之玉貌，非有所求於平原君者也，曷為（一脫「為」字，史又有「久」字。）居此重圍（「重圍」，史作「圍城」。）之中而不去？」魯連云云。
「梁未睹秦稱帝之害故耳。（此二字一作「也」。）使梁睹秦稱帝之害，則必助趙矣。」新垣衍曰：「秦稱帝之害奈何？」魯連曰：云云。
「吾將使秦王烹醢梁王。」新垣衍怏然不悅曰：「嘻！（史作「噫噫」。亦太一脫「太」字。）甚矣，先生之言也！先生又烏（一作「焉」。）能使秦王烹醢梁王！」魯連曰：「固也，（誤作「矣」。）吾將言之」云云。（依例當有「云云」字，舊脫。）
「今秦萬乘之國也，梁亦萬乘之國也。俱據萬乘之國，（交史作「各」。）有稱王之名，睹其一戰而勝，欲從而帝之」云云。
於是新垣衍起，再拜（舊多「而」字。）謝曰：「始以先生為庸人，吾乃今日知先生為天下之士也」云云。（「云云」字亦舊脫。）
適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙，擊秦軍，秦軍（舊脫「秦軍」二字。）遂引而去。於是平原君欲封魯連，魯連（照史疊「魯連」二字，諸本脫。）辭謝者三，（此四字史作「辭讓使者三」。）終不肯受。平原君乃置（舊訛「致」。）酒，酒酣，起前，以千金為魯連壽云云。
右除二百七十五字，加七字。（「二百」一作「三百」。）
《屈原賈生（二字舊脫，）傳》曰：（依例當有「曰」字，今補。）漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。賈生名誼，洛陽人也云云。（二字亦依例補。）
謫（「謫」字，史作「乃以」二字。）賈生為長沙王太傅。賈生既辭往，（史有「行」字。）聞長沙卑濕，自以為（史無「為」字。）壽不得長。又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原，其詞曰云云。
賈生為長沙（史有「王太」二字。）傅三年，有鴞飛入賈生舍，止於坐隅。楚人命鴞曰「鵬」。賈生既以謫居長沙，長沙（一脫「長沙」疊字。）卑濕，自恐（「恐」字史作「以為」二字。）壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。其詞曰云云。
懷王騎，墮馬而死，無後。賈生自傷為傅（二字脫，照史補。）無狀，哭泣（二字脫，照史補。）歲餘，亦死，時年三十三（舊訛「二」。）矣。
右除七十六字，加三字。
《扁鵲倉公傳》曰：太倉公者，齊太倉長，臨淄人也，姓淳于氏，（一脫「氏」字。）名意。少而喜醫方術。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。慶年七十餘，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方與之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論甚精。受之三年，為人治病，決死生（「決嫌疑」以下六句，古本有，俗削。）多驗云云。（二字亦依例補。）
詔召（「召」字照史補。）問所為治痛死生驗者幾何人？主名為誰？詔問故太倉長臣意方伎所長，及所能治病者，（「者」字照史補。）有其書無有？皆安受學？受學幾問歲？嘗有所驗，何縣裏人也？何病，醫藥已，（訛作「與」，照史改。）其病之狀皆何如？具（一作「其」。悉而一作「以」。）對。臣意對曰，自意少時喜醫藥史疊「醫藥」二字。方，試之多不驗者。至高皇（「皇」字史脫。）後八年，（舊多「中」字。）得見師臨淄元里公乘陽慶。慶（諸本「慶」字作「已」字。）年七十餘，意得見事之。謂意曰：「盡去而方書，非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書。五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論（「論」字補。）書甚精。我家給宮，心愛公，欲盡以我禁方書悉教公。」
臣意即曰：「幸甚，非意之所敢望也。」臣意即避席再拜謁，受其脈書上下經、五色診、奇（史音「羈」。）咳術、揆度陰陽外變、藥論、石神、接陰陽禁書，受讀解驗之，可一年。（史有「所」字。）明歲即驗之，有驗，（「之，有驗」三字脫，照史補。）然尚未精也。要事之三年所，即嘗（諸本脫「即」字，「嘗」作「常」。）以為人（史有「治」字。）診病，決死生，有驗，精良。今慶已死十年。（史有「所」字。）臣意年盡三年，（二字脫，照史補。）三十九歲（一脫「歲」字。）也。齊侍御（「御」字脫，照史補。）史成自言病頭痛，（「頭痛」或誤作「也」，或誤作「邪」，）臣意診其脈，告曰：「君之病惡，不可言也。」（原注：己下皆述一生醫療效驗事。此十一字，諸木皆與標數並寫，愚意移作尾注為是。）
右除二百九十五字。
《宋世家》初云：「襄公嗣立」，（一訛「位」。後詳文義，當有「後」字，諸本脫。）仍謂為宋襄公，不去（「宋襄」一多「公」字，非。二字。）《吳世家》云闔閭，《越世家》云勾踐，每於其號上加「吳王」、「越王」字，句句未嘗舍之。《孟嘗君傳》曰：「馮公形容狀貌甚辨。」案形容、狀貌同是一說，而敷演重出，分為四言。凡如此流，不可勝載。其《十二諸侯表》曰：「孔子次《春秋》，」「約其辭文，去其煩重。」又《屈原傳》曰：「其文約，其辭微。」觀子長此言，實有深鑒。及自撰《史記》，榛蕪若此，豈所謂非言之難，而行之難乎？
《漢書。龔遂傳》曰：上遣使者徵遂，議曹王生請（史作「願」。）從。功曹以為王生素（諸本作「每」，照史改。）嗜酒，亡節度，不可使。（諸本作「從」，照史改。）遂不聽。（「聽」字史作「忍逆」二字。）從至京師，王生日飲酒，不視太守。會遂引入宮，王生醉，從後呼曰：「明府且止，願有所白。」遂還間其故。王生曰：「天子即間君何以治渤海，君不可有所（郭脫「所」字。）陳對，宜曰：「皆聖主之德，非小匣之力也。」遂受其言。既至前，上果問以治狀，遂對如王生。（史有「言」字。）天子悅其有讓，笑曰：「君安得長者之言而稱之？」遂因前曰：「臣非知此，乃臣議曹教戒臣也。」云云。上以議曹王生為水衡丞。
右除八十四字。
《新晉書。袁宏傳》曰：袁宏有逸才，文章絕美，曾為《詠史詩》，是其風情所寄。少孤貧，以運租自業。謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中，諷其所作《詠史詩》，（史無此六字，詳下文有「即其詠史」句，不應此處先提，恐是羨文。）詠聲既清會，（「會」字照史補。）詞又藻麗，（史作「拔」。）遂駐聽久之，遣問焉。答云：「是袁臨汝郎誦詩，即其《詠史》之作也。」尚傾（諸本訛「頃」，照史改。）率有勝致，即迎升舟，與之談論，申旦不寐。自此名譽日茂云云。
從桓溫北伐，（史作「征」。）作《北征賦》，皆（「皆」字照史補。）其文之高者。嘗與王珣、伏滔同在（舊衍「桓」字。）溫坐，溫令滔讀其《北征賦》，至「聞所傳於相傳，云獲麟於此（或訛「北」。）野；誕靈物以瑞德，奚授（或訛「受」。）體於虞者！疚尼父之慟泣，似實慟而非假；豈一性之足傷，乃致傷於天下。」其本至此便改韻。珣云：「此賦方傳千載，無容率爾。（今於「天下」之後，諸本衍「便改」二字，不成語。）移韻徒（諸本訛「從」，照史改。）事，然於寫送之致，似為未盡。」滔云：「得益寫韻一句，或為小勝。」（史有「溫曰卿思益之」六字。）宏應聲答曰：「感不絕於予心，愬流風而獨寫」云云。
謝安嘗賞其機對辯速，後安為揚州刺史，宏（郭脫「宏」字。）自吏部郎出為東陽郡，乃祖道於治（舊訛「治」。）亭，時賢皆集。謝安欲卒迫試之，臨別，執其手，顧（郭訛「願」。）就左右，（取諸本作「以」，照史改。）一扇而授之，曰：「聊以贈行。」宏應聲答曰：「輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。」觀者無不嘆眼。（史無此六字，而「嘆」字下復重出，亦恐羨文。）時人嘆其率（或作「卒」。）而能要焉。（原注：此事出檀道鸞《晉陽秋》及劉義慶《世說》。）
右除一百一十四字，加十九字。
《十六國春秋》曰：郭瑀有女始笄，妙選良偶，有心於劉昺.遂別設一席於座前，謂諸弟子（郭本作「子弟」，非。凡在坐者皆瑀之及門也。）曰：「吾有一女，年向成長，欲覓一快女婿。（一作「鞏」，即古「婿」字。）誰坐此席者，吾當婚（或作「婿」。）焉。」昺遂奮衣來坐，神志湛（《魏書》作「肅」，不如「湛」字勝。）然，曰：「向聞先生欲求快女婿，昺（郭脫「昺」字。）其人也。」
右除二十二字。