社稷·唐開元禮

仲春、仲秋上戊，祭太社（后土配）、太稷（后稷配。每坐籩豆各十，簋、簠各二，鉶、俎各二）。舊樂用姑洗之均三變。社稷之祀，於禮為尊，豈同邱陵，止用三變？合依地祇，用函鍾之均，八變之樂。

皇帝仲春仲秋上戊祭太社太稷儀（攝事附）

齋戒（如前祭方丘儀）

陳設

前祭三日，尚舍直長施大次於社宮西門之外道北，南向。尚舍奉御鋪御座。衛尉設文武侍臣次於大次之後，文官在左，武官在右，俱南向；設諸祭官次於齋坊之內（攝事無設大次儀，但守臣設祭官次），三師於北門之外道西，諸王於三師之北，俱東向南上；文官從一品以下、九品以上於齋坊南門之外，重行，東向北上；介公、酅公於北門之外道東，西向，以南為上；諸州使人，東方、南方於諸王西北，東向，西方、北方於介公、酅公東北，重行，俱南上；武官三品以下、九品以上於東門之外道北，南向，以西為上；諸國之客於東門之外，東方、南方於武官東北，南向，西方、北方於道南，北向，俱以西為上（攝事無三師以下至此儀）。前祭二日，太樂令設宮懸之樂於壇北，東方、西方磬簴起南，鐘簴次之，南方、北方磬簴起東，鐘簴次之；設十二鎛鐘於編懸之間，各依辰位；樹靈鼓於南懸之內道之左右；植建鼓於四隅，置柷敔於懸內（柷在左，敔在右）；設歌鐘、歌磬各於壇上近北，南向，皆磬簴在東，鐘簴在西，其匏、竹者各立於壇下南向，相對為首（凡懸皆展而編之）；諸工人各位於懸後，東方、西方以南為上，南方、北方以東為上。右校清掃內外，又為瘞坎二於南門之內，於稷壇西南（攝事為埋坎二於樂懸之北），方深取足容物，北出陛。前祭一日，奉禮設御位北門之內，當社稷之壇北，南向（將祭，奉禮郎一人守之，在位版東北立五步所，南向）；又設望瘞位西門之內，當瘞坎南向（攝事無御位以下至此儀）；設祭官公卿位於西門之內道北，執事位於其後少退，每等異位，俱重行東面，以南為上；設御史位於壇上，正位於太社壇東北隅，西向，副位於太稷壇西北隅，東向（攝事，令史陪後）；設奉禮位於樂懸西北，贊者二人在北，差退，俱東面南上；又設奉禮、贊者位於瘞坎西北，東向北上（攝事無奉禮位）；設協律郎位各於壇之上東北隅，俱西向；設太樂令位於南懸之間，南向；設祭官位、三師位於北門之內道西，諸王位於三師之西，俱南面東上；設介公、酅公位於道東，南面西上；文官從一品以下、九品以上位於執事北，每等異位，俱重行東向；武官三品以下、九品以上位於東方，值文官，每等異位，重行西向，皆以南為上；諸州使人位，東方、南方於北門之內道西，於諸王西北，重行南向，以東為上；西方、北方於道東，於介公、酅公東北，重行南向，以西為上；諸蕃客位於北門之內，東方、南方於諸州使人西，每國異位，俱重行南向，以東為上；西方、北方於諸州使人東，每國異位，俱重行南向，以西為上。設門外位，祭官公卿以下皆於西門之外道南，每等異位，重行北向，以東為上；三師位於北門之外道西，諸王於三師之北，俱東向；介公、酅公位於道東，西向，皆以南為上；文官從一品以下、九品以上位西門之外、祭官之南，每等異位，重行北面，以東為上；武官三品以下、九品以上位於東門之外道北，每等異位，重行南面，以西為上；諸州使人位，東方、南方於諸王西北，重行東面；西方、北方於介公、酅公東北，西面，俱南上；設諸國客位，東方、南方於武官東北，每國異位，俱重行南向；西方、北方於道南，每國異位，重行北向，皆以西為上（攝事無三師北門內位至此儀，但設祭官門外之位）。設酒罇之位：太社太罇二、著罇二、罍二，壇上西北隅，南向；設后土氏象樽二、著罇二、罍二，於太社酒樽之西，俱南向東上，各置於坫，皆加勺冪（爵皆置於樽下）；設太稷后稷酒罇於其壇上，如太社后土之儀。設御洗各於太社、太稷壇之西北，南向；亞獻之洗，又各於西北，南向，俱罍水在洗西，篚在洗東，北肆（篚實以巾爵也）。執罇、罍、篚、冪者位於罇、罍、篚、冪之後，各設玉幣之篚於壇上樽坫之所。晡後，謁者引光祿卿詣廚，省饌具訖，還齋所。祭日，未明十刻，太官令帥宰人以鸞刀割牲，祝史以豆取毛血（攝事，齋郎取毛血），置於饌所，遂烹牲（牲皆用黝）。未明五刻，太史令、郊社令各服其服升，設太社、太稷神座各於壇上近南，北向；設后土氏於太社神座之左，后稷氏神座於太稷神座之左，俱東向，席皆以莞；設神位各於座首。

鑾駕出宮如方丘之儀

奠玉帛

祭日，未明三刻，諸祭官各服其服，郊社令、良醞令各帥其屬入實罇、罍、玉、幣（太罇為上，實以醴齊；著罇次之，實以盎齊罍為下，實以清酒。配座之罇亦如之。齊加明水，酒加元酒，各實於上樽。禮神之玉：太社、太稷俱以兩珪有邸。幣色皆以元）。太官令帥進饌者實諸籩、豆、簠、簋，皆設於神廚。未明二刻，奉禮帥贊者先入就位，贊引引御史、諸太祝及令史、祝史與執罇、罍、篚、冪者入自西門，當太社壇北，重行南面，以東為上（凡引導者每曲一逡巡）。立定，奉禮曰「再拜」，贊者承傳（凡奉禮有詞，贊者皆承傳），御史以下皆再拜訖。執罇者各升自西陛，立於罇所；執罍洗篚冪者各就位。贊引引御史、諸太祝詣太社壇西陛升，行掃除於上，令史、祝史行掃除於下。降，又詣太稷壇行掃除如太社之儀訖，各引就位。駕將至，謁者、贊引各引祭官，通事舍人分引從祭群官、客使先至者，俱就門外位。駕至大次門外，回輅南向，將軍降立於輅右，侍中進當鑾駕前跪，奏稱：「侍中臣某，奏請降輅。」俯伏，興，還侍位。皇帝降輅，之大次，謁者引文武五品以上從祭群官皆就門外位（攝事，謁者、贊引引祭官各就位，無駕將至至此儀）。太樂令帥工人二舞次入就位，文舞入陳於懸內，武舞立於懸北道東。謁者引司空入就位，立定，奉禮曰「再拜」，司空再拜訖，謁者引司空詣壇西陛升，行掃除於上，升稷壇亦如之，訖，降，行樂懸於下訖，引就門外位。皇帝停大次半刻頃，謁者、贊引各引祭官，通事舍人分引從祭文武群官、介公、酅公、諸國客使先入就位。太常博士引太常卿立於大次門外，當門北向。侍中版奏外辦。皇帝服繡冕出次，華蓋、侍衛如常儀（侍中負璽陪從如式）。博士引太常卿，太常卿引皇帝（凡太常卿前導，皆博士引）至社宮西門外，殿中監進大珪，尚衣奉御又以鎮圭授殿中監，受，進。皇帝搢大圭，執鎮圭，華蓋、侍衛停於門外，近侍者從入如常儀。謁者引禮部尚書、太常少卿陪從如常。皇帝至版位南向立（每立定，太常卿與博士退立於左），謁者、贊引各引祭官次入就位。立定，太常卿前奏稱「請再拜」，退復位，皇帝再拜。奉禮曰「眾官再拜」，在位者皆再拜，其先拜者不拜。太常卿前奏：「有司謹具，請行事。」退復位（攝事，謁者白太尉。下放此）。協律郎跪，俯伏，舉麾（凡取物者跪，俯伏而取以興；奠物則奠訖俯伏而後興），鼓柷，奏《順和之樂》，乃以函鍾為均，文舞八成，偃麾，戛敔，樂止（凡樂皆協律郎舉麾，工鼓敔而後作；偃麾，戛敔而後止）。太常卿前奏稱「請再拜」，退復位，皇帝再拜。奉禮曰「眾官再拜」，在位者皆再拜。諸太祝俱取玉、幣於篚，各立於樽所。太常卿引皇帝，《太和之樂》作（皇帝每行，皆作《太和之樂》）。皇帝詣太社壇，升自北陛，侍中、中書令下及左右侍衛量人從升（以下皆如之）。皇帝升壇南向立，樂止。太祝加玉於幣，以授侍中，侍中奉玉、幣西向進，皇帝搢鎮圭，受玉帛（凡授物皆搢鎮圭，奠訖執圭，俯伏，興），登歌作《肅和之樂》，乃以應鍾之均。太常卿引皇帝進，南向跪奠於太社神座，俯伏，興。太常卿引皇帝少退，南向再拜。太常卿引皇帝立於東方，西向，太祝以幣授侍中，侍中奉幣南向進，皇帝受幣，太常卿引皇帝進，西向跪奠於后土氏神座，俯伏，興。太常卿引皇帝少退，西向再拜訖，登歌止。太常卿引皇帝降自北陛，樂作；太常卿引皇帝詣太稷壇，升自北陛，南向立，樂正。太祝加玉於幣，以授侍中，侍中奉玉、幣西向進，皇帝受玉、幣，登歌作。太常卿引皇帝進，南向跪奠於太稷神座，俯伏，興。太常卿引皇帝少退，南向再拜訖。太常卿引皇帝立於東方，西向，又太祝以幣授侍中，侍中奉幣南向進，皇帝受幣，登歌作。太常卿引皇帝進，奠於后稷氏神座，俯伏，興。太常卿引皇帝少退，西向再拜訖，登歌止。太常卿引皇帝降自北陛，樂作；皇帝還版位，南向立，樂止。初，群官拜訖，祝史各奉毛血之豆立於門外，於登歌止，祝史奉毛血入，各由其陛升，諸太祝迎取於壇上，俱進奠於神座前，諸太祝與祝史退立於罇所。

進熟

皇帝既升，奠玉幣，太官令出師進饌者奉饌，陳於西門外。謁者引司徒出詣饌所，司徒奉太社之俎。初，皇帝既至位樂止，太官令引饌入，太社、太稷之饌入自正門，配座之饌入自左闥。俎初入門，《雍和之樂》作，以太蔟之均；饌至陛，樂止。祝史各進徹毛血之豆，降自西陛以出。太社、太稷之饌升自北陛，配座之饌升自西陛，諸太祝迎引於壇上，各設於神座前（籩、豆蓋冪先徹，乃升簋、簠。奠訖，卻其蓋於下）。設訖，謁者引司徒以下降自西陛復位，諸太祝還樽所。太常卿引皇帝詣罍洗，樂作，共盥洗之儀，並如圜丘。太常卿引皇帝，樂作；皇帝詣太社壇，升自北陛，樂止。謁者引司徒升自西陛，立於樽所，齋郎奉俎從升，立於司徒之後。太常卿引皇帝詣太社酒樽所，執樽者舉冪，侍中贊酌醴齊，《壽和之樂》作（皇帝每酌獻及飲福，皆作《壽和之樂》）；太常卿引皇帝進太社神座前，南面跪，奠爵，俯伏，興；太常卿引皇帝少退，南向立，樂止。太祝持版進於神座之右，西面跪，讀祝文曰：「維某年歲次月朔日，子嗣天子某（攝事云「謹遣太尉封臣名。」下同），敢昭告於太社：維神德兼博厚，道著方直，載生品物，含弘庶類。謹因仲春（仲秋），祇率常禮，敬以玉帛、一元大武、柔毛、剛鬣、明粢、薌合、薌萁、嘉蔬、嘉薦、醴齊，備茲禋瘞，用伸報本，以后土句龍氏配神作主。尚饗。」興。皇帝再拜。初，讀祝文訖，樂作；太祝進奠版於神座前，還樽所，皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝詣后土氏酒樽所，執樽者舉冪，侍中取爵於坫，進，皇帝受爵，侍中贊酌醴齊，樂作。太常卿引皇帝進后土氏神座前，西向跪，奠爵，俯伏，興。太常卿引皇帝少退，西向立。太祝持版進於神座之左，南面跪，讀祝文曰：「維某年歲次月朔日，子開元神武皇帝某，敢昭告於后土氏：爰茲仲春（仲秋），揆日惟吉，恭修常祀，薦於太社。惟神功著水土，平易九州，昭配之義，實惟通典。謹以制幣、一元大武、柔毛、剛鬣、明粢、薌合、薌萁、嘉薦、醴齊，陳於表位，作主侑神。尚饗。」訖，興。皇帝再拜。初，讀祝文訖，樂作；太祝進奠版於神座前，還罇所，皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝進太社神位前，南向立，樂作。太祝各以爵酌上樽福酒，合置一爵訖，太祝持爵授侍中，侍中受爵東向進，皇帝再拜，受爵，跪，祭酒，啐酒，奠爵，俯伏，興。太祝帥齋郎進俎，太祝減大社神座前三牲胙肉，各置一俎上，太祝以俎授司徒，司徒持俎，東向以次進皇帝，每受以授左右。皇帝跪，取爵，遂飲卒爵。侍中進受爵，以授太祝，太祝受爵，復於坫。皇帝俯伏，興，再拜，樂止。太常卿引皇帝，樂作；皇帝降自北陛，詣罍洗，樂止。謁者引司徒降壇西陛以從。皇帝至罍洗，盥手洗爵，侍中、黃門侍郎贊洗如常訖，太常卿引皇帝，樂作；皇帝詣太稷壇，升自北陛，樂止。謁者引三公，三公與齋郎奉俎，升自西陛，立於樽所。皇帝詣太稷酒罇所，執罇者舉冪，侍中贊酌醴齊，樂作；太常卿引皇帝進太稷神座前，南向跪，奠爵，俯伏，興，太常卿引皇帝少退，南向立，樂止。太祝持版進於神座之右，西向跪，讀祝文曰：「維某年歲次月朔日，子嗣天子某，敢昭告於太稷：惟神播生百穀，首茲八政，用而不匱，功濟氓黎。恭以玉帛、一元大武、柔毛、剛鬣、明粢、薌合、薌萁、嘉薦、醴齊，式陳瘞祭，備修常禮，以后稷棄配神作主。尚饗。」訖，皇帝再拜。初讀祝文訖，樂作；太祝進奠版於神座，還罇所，皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝詣后稷氏酒罇所，執罇者舉冪，侍中取爵於坫，進，皇帝受爵，侍中贊酌醴齊，樂作；太常卿引皇帝詣后稷氏神座前，西向跪，奠爵，俯伏，興，太常卿引皇帝少退，西向立，樂止。太祝持版進於神座之左、南面跪，讀祝文曰：「維某年歲次月朔日，子開元神武皇帝某，敢昭告於后稷氏：爰以仲春（仲秋），式揀吉辰，敬修常禮，薦於太稷。惟神功葉稼穡，止修農政，允茲從祀，用率舊章。謹以制幣、一元大武、柔毛、剛鬣、明粢、薌合、薌萁、嘉薦、醴齊，陳於表位，作主配神。尚饗。」訖，興。皇帝再拜。初讀祝文訖，樂作，太祝進奠版於神座前，還樽所，皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝進太稷神座前，南向立，樂作；皇帝飲福受胙，如太社之儀訖，樂闡。太常卿引皇帝，樂作；皇帝降自北陛，還版位，南向立，樂止。謁者引司徒降自西陛，復位。文舞出，鼓柷，作《舒和之樂》，出訖，戛敔，樂止。武舞入鼓柷，作《舒和之樂》，立定，戛敔，樂止。皇帝獻后土氏將畢，謁者引太尉（攝事則引太常卿。下同）詣罍洗，盥手洗爵訖，謁者引太尉自西陛升壇，詣太社酒罇所，執罇者舉冪，太尉酌盎齊，武舞作。謁者引太尉進太社神座前，南向跪，奠爵，興，謁者引太尉少退，南向再拜。謁者引太尉詣后土氏酒樽所，取爵於坫，執罇者舉冪，太尉酌盎齊。謁者引太尉進后土氏神座前，西向跪，奠爵，興。謁者引太尉少退，西向再拜。謁者引太尉進太社神座前，南向立。太祝各以爵酌罍福酒，合置一爵訖，太祝持爵進太尉之右，東向立。太尉再拜受爵，跪祭酒，遂飲卒爵。太祝進受爵，復於坫。太尉興，再拜。謁者引太尉降自西陛，詣罍洗，洗手洗爵，詣太稷壇，升獻如太社之儀訖，引降復位。初，太尉獻后土將畢，謁者引光祿卿（攝事同，以光祿卿為終獻）詣罍洗，盥手，洗爵，升，酌盎齊終獻，如亞獻之儀訖，謁者引光祿卿降復位。武舞六成，樂止。舞獻俱畢，諸太祝各徹豆，還樽所。奉禮曰「賜胙」，贊者唱「眾官再拜」，在位者皆再拜，已飲福受胙者不拜。《順和之樂》作，太常卿奏稱「請再拜」，退復位，皇帝再拜。奉禮曰「眾官再拜」，在位者皆再拜，樂一成，止。太常卿前奏「請就望瘞位」，太常卿引皇帝，樂作；皇帝就望瘞位，南向立，樂止。群官將拜，諸太祝各執篚，進神座前取幣，齋郎以俎載牲體、稷黍飯、爵酒，各由其陛降壇南行，當瘞坎西行，諸太祝以玉、幣、饌置於坎訖，奉禮曰「可瘞」，坎東西面各四人寘土。半坎，太常卿前奏「禮畢」。太常卿引皇帝還大次，樂作；皇帝出門，殿中監前受鎮圭，以授尚衣奉御，殿中監又前受大珪，華蓋侍衛如常儀，皇帝入次，樂止。謁者、贊引引祭官，通事舍人引從祭群官、諸方客使以次出。贊引引御史以下俱復執事位，立定，奉禮曰「再拜」，御史以下皆再拜，贊引引出。工人二舞以次出。其祝版燔於齋所。

鑾駕還宮（如方丘之儀）

諸州祭社稷儀（諸縣祭社稷附）

前三日，刺史（縣則縣令。下放此）散齋於別寢二日，致齋於廳事一日；亞獻以下應祭之官散齋二日各於正寢，致齋一日皆於壇所（上佐為亞獻，錄事參軍及判司為終獻。若判司及上佐等有故，並次差攝之。縣則丞為亞獻，主簿及尉通為終獻。若縣令已下有故，並以次差，不足則州官及比縣官充）；諸從祭之官各清齋於公館一日（從祭官，刺史未出之前，先赴祭所齋，皆如別儀）。前二日，本司先修除壇之內外（其壇方二丈五尺，高三尺，四出階，三等），為瘞坎二於壇西門之外道北，南向（縣坎於壇北，方深足容物）。設刺史次於社壇西門之外道北，面向（縣令同）；諸祭官已下，次於刺史次西北，俱南向，以東為上。前一日，晡後，本司帥其屬守社稷壇四門，去壝九十步所（縣七十步），禁止行人。本司設刺史位於北門之內道西，南向（若刺史有故，攝祭初獻位於亞獻之前，東面。縣令位同）；設亞獻、終獻位於社稷壇西北，設掌事者位於西門之內道北，俱每等異位，東向南上；設贊唱者位於終獻西北，東面南上；設州官位於祭官掌事者之北，東面（縣從祭官位同）；府官位於東方，當州官西面，俱重行南上（縣無府官以下至此）。設望瘞位於坎北，南向東上。設門外位，祭官以下於西門之外道南，州官於祭官之南，俱重行北面，以東為上（縣從祭官位同）；府官於東門之外道南，重行北面，以西為上。祭器之數：每座罇二、籩八、豆八、簋二、簠二、俎三、羊豕皮臘各一俎（縣同）。掌事者以罇、坫升自西階，各設於壇上西北隅，配座之樽在西，俱南向東上，皆加勺冪。社稷皆爵一，配座皆爵四，各置於坫。設洗於社稷北陛之西，去壇三步所，南向。罍水在洗西，加勺冪；篚在洗東，北肆，實爵六、巾二，加冪。執罇、罍、洗、篚者各位於罇、罍、洗、篚之後。祭日，未明，烹牲於廚（祝以豆二取牲血），夙興，掌饌者實祭器（牲體羊、豕皆載右胖，前腳三節肩臂臑，節一段，皆載之；後腳三節，節一段，去下一節，載上肫胳二節；又取正脊、脡脊、橫脊、短脅、正脅、代脅各二骨以並，餘皆不設。簋實黍稷，簠實稻粱，籩實石鹽、乾魚、棗、慄、榛、菱、芡、鹿脯，豆實韭菹，醯醢、菁菹、鹿醢、韭菹、免醢、筍菹、魚醢。若土無者，各以其類充之）。本司帥掌事者以席入自西門，詣壇西階升。設社稷神座各於壇上近南，北向；又設后土氏神座於社稷之左，后稷氏神座於稷神之左，俱東向（席皆以莞）。質明，諸祭官及從祭之官各服其服（祭官服祭服，從祭之官應公服者公服，非公服者常服）。本司帥掌事者入實罇罍（每座罇二，一實元酒為上，一實醴齊次之）。祝版各置於坫，祝以幣各置於篚，與血豆俱設於饌所（社稷之幣皆用黑，各長丈八尺）。贊唱者先入就位，祝與執罇、罍、篚者入自西門，當社壇北，重行南向，以東為上。立定，贊唱者曰「再拜」，祝以下皆再拜。執樽者升自西階，立於罇所，執罍、篚者各就位。諸祝詣社壇，升自西階，行掃除訖，降詣稷壇，升，掃除如社壇之儀，降，掃除於下訖，皆就位。刺史將至（縣則縣令將至。下放此），贊禮者引祭官及從祭之官與掌事者俱就門外位。刺史至，參軍事引之次。贊唱者先入就位（縣令贊者引。下放此）。刺史停於次少頃，服祭服出次，參軍事引刺史入自西門，就位，南向，參軍事立於刺史之東，少退，南向。贊禮者引祭官以下及從祭之官以次入（就位凡導引者每曲一逡巡）。立定，贊唱者曰「再拜」，刺史以下皆再拜。參軍事少進刺史之左，西面曰「請行事」，退復位。本司帥執饌者奉饌陳於西門之外。祝以幣授刺史，參軍事引刺史自北階升壇，南向跪，奠幣於社神座前訖，興，少退，再拜。祝又以幣授刺史，參軍事引刺史升稷壇，南向跪，奠幣於稷神座，如社壇之儀訖，參軍事引刺史降復位。本司引饌入，社稷之饌升自北階，配座之饌升自西階。諸祝迎引於壇上，設於神座前（籩、豆蓋冪先徹，乃升簠、簋。既奠，卻其蓋於下。籩居右，豆居左，簠、簋居其間，羊豕二俎橫而重於右，臘特於左）。本司與執饌者降自西階，復位，諸祝各還樽所。參軍事引刺史（縣，贊禮者引縣令。下同）詣罍洗，執罍者酌水，執洗者跪取盤，興，承水。刺史盥手，執篚者跪取巾於篚，興，進。刺史帨手訖，執篚者受巾，跪奠於篚，遂取爵，興，以進，刺史受爵。執罍者酌水，刺史洗爵，執篚者又取巾於篚，興，進，刺史拭爵訖，受巾奠於篚，奉盤者跪，奠盤，興。參軍事引刺史自社壇北階升，詣社神酒樽所，執樽者舉冪，刺史酌醴齊。參軍事引刺史詣社神座前，南向跪，奠爵，興，少退，南向立。祝持版進於神座之右，西向跪，讀祝文曰：「維某年歲次月朔日，子某官姓名，敢昭告於社神：維神德兼博厚，道著方直，載生品物，含養庶類。謹因仲春（仲秋），祗率常禮，恭以制幣、犧齊、粢盛、庶品，備茲明薦，用伸報本，以后土句龍氏配神作主。尚饗（縣祝文以下並同）。」訖，祝興，刺史再拜。祝進跪奠版於神座，興，還罇所。刺史拜訖，參軍事引刺史詣配座酒樽所，取爵於坫，執樽者舉冪，刺史酌醴齊，參軍事引詣后土氏神座前，西向跪，奠爵，興，少退，西向立。祝持版進於神座之左，南面跪，讀祝文曰：「爰茲仲春（仲秋），厥日惟戊，敬修常祀，薦於社神。惟神功著水土，平易九州，昭配之義，實通祀典。謹以犧齊、粢盛、庶品，式陳明薦，作主侑神。尚饗。」祝興，刺史再拜。祝進跪奠版於神座，興，還樽所。刺史拜訖，參軍事引刺史進當社神座前南向立，祝各以爵酌福酒，合置一爵，祝持爵進於刺史之右，東向立。刺史再拜受爵，跪，祭酒，啐酒，奠爵，興。祝帥執饌者以俎進，減社神座前胙肉（各取前腳第二骨），共置一俎上，興。祝持俎東向進，刺史受以授左右，刺史跪取爵，飲卒爵，祝進受爵，復於坫，刺史興，再拜。參軍事引刺史降自北階，詣罍洗盥手，洗爵，自稷壇北階升，詣稷神酒樽所，執樽者舉冪，刺史酌醴齊。參軍事引刺史詣稷神座前，南向跪，奠爵，興，少退，南向立。祝持版進於神座之右，西面跪，讀祝文曰：「敢昭告於稷神：惟神播生百穀，首茲八政，用而不匱，功濟氓黎。恭以制幣、犧齊、粢盛、庶品，祗奉舊章，備茲瘞禮，以后稷棄配神作主。尚饗。」訖，祝興，刺史再拜。祝進跪奠版於神座，興，還罇所。刺史拜訖，參軍事引刺史詣配座酒罇所，刺史取爵於坫，執罇者舉冪，刺史酌醴齊。參軍事引刺史詣后稷氏座前，西向跪，奠爵，興，少退，西向立。祝持版進於神座之右，南面跪，讀祝文曰：「敢昭告於后稷氏：爰以仲春（仲秋），恭修常禮，薦於稷神。惟神功葉稼穡，闡修農政，允茲從祀，用率舊章。謹以制幣、犧齊、粢盛、庶品，式陳明薦，作主配神，尚饗。」訖，祝興，刺史再拜。祝進跪奠版於神座，興，還樽所。刺史拜訖，參軍事引刺史詣稷神座前，南向立，飲福受胙、如社壇之儀。訖，參軍事引刺史降自北階，還本位。初，刺史獻將畢，贊者引亞獻詣罍洗，盥手洗爵，升獻如刺史之儀（唯不讀祝文，不受胙）。亞獻將畢，贊禮者引終獻詣罍洗，升酌終獻，如亞獻之儀訖，降復位。諸祝各進神座前，跪徹豆，興，還罇所。贊唱曰「賜胙，再拜」，非飲福受胙者皆再拜。贊唱者又曰「再拜」，刺史以下皆再拜。參軍事少進刺史之左，西面白：「請就望瘞位。」刺史就望瘞位，西向立，祝於神前取幣及血寘於埳。贊唱者曰「可瘞」，埳東西面各二人寘土。半埳，參軍事進刺史左，白「禮畢」，遂引刺史出還次。贊禮者引祭官以下次出，諸祝及執罇、罍、篚者降復掌事位。贊唱者曰「再拜」，祝以下皆再拜以出。其祝版燔於齋所。

諸里祭社稷儀

前一日，社正及諸社人應祭者各清齋一日於家正寢（正寢者，謂人家前堂待賓之所）。應設饌之家先修治神樹之下，又為瘞坎於神樹之北，方深取足容物。掌事者設社正位於稷座西北十步，東面，諸社人位於其後，東面南上。設祝奉血豆位於瘞坎之北，南向。祭器之數：每座酒樽二並勺一，以巾覆之；俎一、籩二、豆二、爵二、簠二、簋二（無禮器者，量以餘器充之）。祭日，未明，烹牲於廚（唯以特豕。祝以豆取牲血，而置於饌所），夙興，掌饌者實祭器（牲體載右胖折節，如州縣制，分載二俎。其樽一實元酒為上，一實清酒次之。籩實棗慄，豆實菹醢，簠實黍稷，簋實稻梁）。掌事者以席入，社神之席設於神樹下，稷神之席設於神樹西，俱北向。質明，社正以下各服其服。掌事者以盥水器入，設於神樹北十步所，加勺巾二、爵一於其下，盛以箱；又以酒樽入，設於神北近西，社神之罇在東，稷神之罇在西，俱東上南向（置爵二及祝版於罇下）。執罇者立於樽後。掌事者入實罇酒訖，祝及執罇者（其祝以社人有學識者充之）入，當社神北，南向，以東為上，皆再拜。執酒樽者就樽後立，其執盥者就盥器後立。贊禮引社正以下俱就位，立定，贊禮者贊「再拜」，社正以下皆再拜。祝詣樽所，贊禮者贊「再拜」，社正以下皆再拜。掌事者以饌入，各設於神座前（菹醢居前左右廂，黍稷在其間，俎居其外）訖，掌事者出。贊禮者引社正詣盥器所，執盥者酌水，社正洗手，取巾拭手訖，洗爵，拭爵訖，贊禮者引社正詣社神酒樽所酌酒訖，贊禮者引社正詣社神座前跪，奠爵於饌右，興，少退，南向立。祝持版進社神座東，西而跪，讀祝文曰：「維某年歲次月朔日，子某坊（村則云某村，次下準此）社正姓名，合社若干人等，令昭告於社神：惟神載育黎元，長茲庶物，時屬仲春（仲秋），日惟吉戊，謹率常禮，恭用特牲、清酌、粢盛、庶品，祗薦社神。尚饗。」祝興。社正以下及社人等俱再拜。贊禮者引社正詣稷神罇所，取爵酌酒訖，贊禮者引社正詣稷神座前南向跪，奠酒於饌右，興，少退，南向立。祝持版進於稷神座西，東向跪，讀祝文曰：「若干人等敢昭告於稷神：惟神主茲百穀，粒此群黎，今仲春吉戊（秋云「仲秋」），謹率常禮，恭以特牲、清酌、粢盛、庶品，祇薦於稷神。尚饗。」祝興。社正以下及社人俱再拜。贊禮者引社正立於社神座前，南向，祝以爵酌社稷神福酒，合置一爵，進社正之右。社正再拜受酒訖，跪，祭酒，遂飲卒爵。祝受爵，還罇所，社正興，再拜。贊禮者引社正還本位。立定，贊禮者贊「再拜」，社正及社人俱再拜訖，祝以血置於埳，埳東西各一人寘土。半埳，贊禮者少前，白「禮畢」，遂引社正等出。祝與執樽者復位，再拜訖，出。其餘饌，社人等俱於此餕，如常會之儀。其祝版燔於祭所。

宋制，祀太社、太稷為大祀，每歲春秋二仲月及臘日奉之。其常祀，州縣惟春秋二祭。

真宗景德四年，戶部員外郎、判太常禮院言：「天下祭社稷、釋奠，長吏多不親行事，及闕三獻之禮，甚非為民祈福、尊師設教之意。望令禮官申明舊典。」詔付有司。

神宗元豐三年，詳定郊廟禮文所言：「太社太稷祝版、牲幣、饌物，請並瘞於坎，更不設燔燎。」

又言：「《周禮·大宗伯》『以血祭祭社稷』，社為陰祀，血者陰幽之物。陰祀而用幽陰之物，所謂本乎地者親下，各從其類也。今祭社稷儀注，不用血祭，皆違經禮。請祭社稷以埋血為始。郊天先祭血，次薦腥，次薦焰，次薦熟；社稷、五祀先薦焰，次薦熟；至於群小祀，薦熟而已。近世，社稷、五祀不薦焰，皆未應禮。請社稷、五祀先薦焰，次薦熟。古者祭社，君南向於北墉下，所以答陰也。今社壝內不設北墉，而有司攝事，乃設東向之位，於禮非是。請太社壝內設北墉，以備親祠南向答陰之位；其有司攝事，則立北墉下少西。《王制》曰：『天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。』今自太社、太稷下至郡縣社稷，皆用少牢而祭，殊不應禮。夫為一郡邑報功者，當用少牢；為天下報功者，當用太牢。所有春秋祈報太社、太稷，請於羊豕之外，加以角握二。」並從之。

七年，詔諸州社稷於壇側建齋廳三楹，以備望祭。

徽宗政和三年，議禮局上《五禮新儀》：太社壇廣五丈，高五尺，四出陛，五色土為之；太稷壇在西，如社壇之制。社以石為主，其形如鐘，長五尺，方二尺，剡其上，培其下半。州縣社壇方二丈五尺，高三尺，四出陛；稷壇如社壇之制。四門同一壝，二十五步。壇飾各隨方色，幬以黃土。

五年，知歙州歙縣盧知原言：「社稷之祭，郡邑以長吏及以次官充三獻官，著於甲令，比來州郡多委曹掾攝事。請申嚴有司，應奉祀官非實有疾故，不得輒委他官行禮。」從之。

高宗紹興元年，禮官請歲以春秋二仲及臘前祭太社太稷，設位於天慶觀，以酒脯一獻。明年，望祭於臨安天寧觀。

八年，改祀於惠照齋宮。以言者謂用血祭，始用羊豕皆四，籩豆皆十有二，備三獻，如祀天地之儀。徙齋宮之欞星門於南，除其地以設牲器。

十四年，詔築壇壝於觀橋之東。壇成，立石主，置太社令一員。

孝宗淳熙四年，命臨安守臣更立望祭殿及庖室、齋廬，其儀皆如祭神州。唯設太社、太稷位於壇之南方、北向，后土句龍氏、后稷氏位於其西，東向。

祀社稷儀注

陳設

前祀二日，本司修除壇之內外。設祀官次於壇西門之外道北，南向。祀日，掌事者設神位版於壇上，席以莞。執罇、罍者設祭器，掌饌者實之。正、配每位籩八，在神位前左，重三行；豆八，在神位前右，重三行；俎二，在籩豆外，分左右槃一，在籩豆之間簠簋各一，在二俎之間。設罇二於壇上西北隅，配位之罇在西，俱南向西上，罇置於坫，加以勺、冪。設洗二，各於子陛之西，南向（社稷各一）。罍在洗西，加勺、冪；篚在洗東，北肆，置巾、爵。設三獻位於壇西北，祝位二，又於其西，俱道北，南向東上。又設祝位於稷壇上，東向南上。設初獻飲福位於稷壇上神座之東北，南向。設望瘞位於瘞坎之南，北向東上，開瘞坎，各於壇之北壬地，方深取足容物。南出陛置香爐合並燭於神座之前。幣置篚，陳於左；祝版置坫，陳於右。

行禮

祀日，質明，諸祀官各服其服。贊禮者引三獻官以下入，就位立，贊禮者少前，初獻之左，贊「請行事」。執事者瘞血，贊唱者曰「拜」，獻官以下皆再拜訖，祝詣社壇升自酉陛，就位，東向立。俟初獻將詣罍、洗，祝詣社壇，跪取幣於篚，興，立於社神座左。贊禮者引初獻詣社壇罍、洗北，南向，執罍者酌水，初獻帨笏，盥手。執篚者取巾於篚，授初獻帨手訖，即受巾，奠於篚。初獻執笏，升自子陛，詣社神座前，南向，搢笏，跪，三上香。祝以幣東向跪，授初獻訖，興，詣配位前南向立。初獻受幣，奠於社神座前，執笏，俯伏，興，再拜訖，引初獻詣后土神座前，西向，如上儀訖。祝次詣稷神座前，東向立。初獻降壇，詣稷壇罍洗，升獻並如社壇之儀訖，降還位。祝復位，立少頃，引初獻再詣社壇罍、洗，南向。執罍者酌水，初獻搢笏，盥手，帨手訖，又取爵以授初獻，執罍者酌水，初獻洗爵。又授巾，初獻拭爵訖，巾奠於篚。初獻執笏升自子陛，執事者引初獻詣社神酒罇所，舉冪，酌酒於爵。初獻詣后氏神座前，西向跪，執爵，三祭酒，奠爵。初獻執笏，俯伏，興，少退，南向立。初獻將詣罍洗，祝詣社壇，持版於社神座之右，西面跪讀祝訖，初獻再拜，祝奠版於神座右坫，興。次詣配位前，北向立。執事者引初獻詣配位酒樽所，舉冪，酌酒於爵。初獻詣后土氏神座前，西向跪，執爵，三祭酒，奠爵。初獻執笏，俯伏，興，少退，西向立。祝持版於后土神座之右，北面跪，讀祝畢，初獻再拜。祝奠版於神座右坫，興，詣稷神座前西向立。初獻降壇，詣稷壇罍洗盥帨、洗爵訖，升自子陛，執事者詣稷神酒罇所舉冪，酌酒於爵。初獻詣稷神座前，南向，搢笏，跪，執爵，三祭酒，奠爵，執笏，俯伏，興，少退，南向立。祝持版於稷神之右，西面跪，讀祝畢，初獻再拜，祝奠版於神座右坫，興，次詣配位前北向立。執事者引初獻詣配位酒樽所，舉冪，酌酒於爵。初獻詣后稷氏神座前西向跪，執爵，三祭酒，奠爵，執笏，俯伏，興，少退，西向立。祝持版於后稷神座之右，北面跪讀祝畢，初獻再拜，祝奠版於神座右坫，興，初獻降復位。次引亞獻詣社壇罍洗北，南向，搢笏，盥手，帨手，洗爵，執笏，升自酉陛，詣社神座前南向，搢笏，跪，執爵，三祭酒，奠爵，執笏，俯伏，興，再拜。次詣后土氏神座前，如上儀訖，降壇。詣稷壇罍洗、升獻，並如社壇之儀訖，降復位。次引終獻詣社稷壇罍洗、升獻，如亞獻之儀，降復位。次引初獻詣稷壇，升自子陛，詣飲福位南向立。執事者各以爵酌酒，合置一爵，持爵詣初獻之左，西向立。初獻再拜，搢笏，跪，受爵，祭酒，啐酒，奠爵。執饌者以俎減社稷神座前胙肉，合置一俎上，又以豆取稷黍飯合置一豆，先以飯授初獻，受訖，又以俎授初獻，受訖，皆以授執饌者。初獻取爵飲卒爵，執事者受虛爵，復於坫。初獻執笏，俯伏，興，再拜，降復位。引初獻以下詣社稷壇望瘞位北向立，執事者以篚詣神位跪取祝版、幣及饌物牲之左髀，寘於埳，以火焚半。贊禮者曰「可瘞」，寘土半埳訖，贊禮者少前贊「禮畢」，引初獻以下出退。

舊制：用羊豕各一口；籩十二，菱、芡、慄、鹿脯、榛實、乾桃、乾䕩、乾棗，形鹽、魚鱐、糗餌、粉餈、登二，太羹鉶鼎三，鉶羹；盤一，毛血；簋二、黍、稷簠二，稻、粱；豆十二，芹、筍、葵、菁、韮、酏食、魚醢、豚拍、鹿臡、醯醢、糝食；兔俎八；羊腥七體，羊熟十一，羊腥胃、肺，羊熟腸、胃、肺；豕腥七體，豕熟十一，豕腥膚，豕熟膚；罇、罍二十四，實以酒，並同皇地祇。七年，權禮部侍郎齊慶胄奏：「郡縣春秋祈報，社稷壇壝、器服之度，升降跪起之節，鄙野不經。請以祥符所頒《祭器圖制》、《元豐郊廟祀禮》、《政和五禮新儀》與其沿革，及今所用冕服、壇壝之制，祭祀之儀，參類為書，鏤版以賜。」福官謂：「祥符《祭器圖制》，以竹木，今臨安上丁、上戊及祀風雷亦用之。請以《祥符圖制》及郡縣壇壝、冕服祀儀，類為一書，命臨安守臣刻之，摹上禮部，下之四方，名曰《淳熙編類祀祭儀式》。」從之。

朱子州縣社稷壇說

州縣社壇方二丈五尺（四步，今每步六分之一。凡言「方」者，皆徑也。此言方二丈五尺者，從東至西二丈五尺，從南至北二丈五尺也。遺二十五步，其說亦然），高三尺（既言壇高三尺，又言壇分三級，則是以一尺為一級也），四出陛（此陛之級即壇之級也，但於四面陛之兩旁各以石砌作慢道隔斷，使其中為陛級，外為壇級可也）。稷壝如社壇之制（社以石為主，其形如鐘，長二尺五寸，方一尺一寸，剡其上，培其下半。舊法惟社有主，而稷無主，不曉其意，恐不可以己意增添。其言壇上之南方，非壇之中也。蓋神位坐南向北，而祭器設於神位之北，故此石主當壇上南陛之上。若在壇中央，即無設祭處矣）。四門同一壝，二十五步（壝方二十五步者，亦是徑二十五步，謂從東至西二十五步。以丈計之，六尺為步，則為十五丈也。四角築土為壝，高三尺許，使壇上與齋廳相望得見。上不用瓦，蓋以磚西面砌，使其走水，尤為堅固。四門，當中開門。古法不言闊狹，恐須闊一丈餘，庶幾行禮執事之人往來寬展，不相妨礙。兩旁各立一華表，高一丈許，上以橫木貫之，如門之狀。華表於禮無文，但見州縣有如此者。或恐易得損壞，不作亦得。但壇面二丈五尺，乃是上一級之數，下面更兩級，一級須展一尺，即壇腳須徑二丈九尺。壇飾各隨方色，上蓋以黃土。古者，社稷不屋有明文，不用磚砌無所考。然亦不言磚砌者，中原土密，雖城壁亦不用磚；今南方土疏，不砌恐易壞。赤土飾之，又恐僭於郊壇，不可用也）。瘞坎於壇之北壬地，南出陛，方深取足容物（瘞坎在壇之北壬地，即是合在北壝門內兩壇邊，各於中央下日隔取壬地，各用磚石砌作二小天井，深闊三四尺許。其南作踏道上下，閉時以土實之，臨祭即令人取去土，掃令潔凈。祭畢，即使人特幣及祝版之屬，從踏道下送入坎中，然後下土築實，依條差人守視。又曰：「右出《政和五禮新儀》，以行事儀考之，二壇東西相並，坐南向北，石主在壇上之南方。北門壝外空地須令稍寬，可容獻官席位。空地之北，乃作齋廳，以備風雨，設獻官位。獻官南面行事。社各植以土之所宜木。壇壝等當用古尺，不當用大尺。」）。