雜家類
《呂氏春秋》二十六卷
秦相呂不韋撰。後漢高誘注。其書有十二紀、八覽、六論。十二紀者，即今《禮記》之《月令》也。
《淮南鴻烈解》二十一卷
漢淮南王安與賓客撰。後漢太尉許慎叔重注。案《唐志》又有高誘注。今本既題許慎記上，而詳序文則是高誘，不可曉也。序言自誘之少，從同縣盧君受其句讀。盧君者，植也。與之同縣，則誘乃涿郡人。又言是建安十年辟司空掾，東郡濮陽令，十七年遷監河東。則誘乃漢末人，其出處略可見。
《子華子》十卷
稱晉人程本，字子華，與孔子同時。考前世史志及諸家書目，並無此書，蓋假讬也。《館閣書目》辨之當矣。《家語》有孔子遇程子，傾蓋贈束帛之事。而《莊子》亦載子華子見昭僖侯一則，此其姓字之所從出。昭僖與孔子不同時也。《莊子》固寓言，而《家語》亦未可考信。班固《古今人表》亦無之。使果有其人，遇合於夫子，班固豈應見遺也？其文不古，然亦有可觀者，當出於近世能言之流，為此以玩世爾。
《論衡》三十卷
漢上虞王充仲任撰。肅宗時人。仕為州從事治中。初著書八十五篇，釋物類同異，正時俗嫌疑。蔡邕、王朗初傳之時，以為不見異人，當得異書。自今觀之，亦未見其奇也。
《女誡》一卷
漢曹世叔妻班昭撰。固之妹也。俗號傳“《女孝經》”。
《潛夫論》十卷
漢安定王符節信撰。
《風俗通義》十卷
漢泰山太守汝南應劭仲遠撰。《唐志》二十卷。今惟存十卷，余略見庾仲容《子鈔》。
《蔣子萬機論》二卷
魏太尉平河蔣濟子通撰。案《館閣書目》卷五十五篇。今惟十五篇，恐非全書也。
《博物志》十卷
晉司空范陽張華茂先撰。多奇聞異事。華能辨龍鲊，識劍氣，其學固然也。
《古今注》三卷
晉太傅丞崔豹正熊撰。
《孫子》十卷
題晉孫綽興公撰。恐依託。《唐志》及《中興書目》並無之。余從程文簡家借錄。
《劉子》五卷
劉書孔昭撰。播州錄事參軍袁孝政為序。凡五十五篇。案《唐志》十卷，劉勰撰。今序雲畫傷已不遇，天下陵遲，播遷江表，故作此書。時人莫知，謂為劉勰，或曰劉歆、劉孝標作，孝政之言云爾。終不知畫為何代人。其書近出，傳記無稱，莫詳其始末，不知何以知其名畫而字孔昭也。
《金樓子》十卷
梁元帝繹世誠為湘東王時所述也。雜記古今聞見。末一卷為自序。
《瑞應圖》十卷
不著名氏。案《唐志》有孫柔之《瑞應圖記》、熊理《瑞應圖譜》各三卷，顧野王《符瑞圖》十卷，又《祥瑞圖》十卷。今此書名與孫、熊同，而卷數與顧合，意其野王書也。其間亦多援孫氏以為注。《中興書目》有《符瑞圖》二卷，定著為野王。又有《瑞應圖》十卷，稱不知作者，載天地瑞應諸物，以類分門。今書正爾，未知果野王否？又云或題王昌齡。至李淑《書目》，又直以為孫柔之，其為昌齡或不可知，而此書多引孫氏，則決非柔之矣。又恐李氏書別一家也。
《子鈔》三十卷
梁尚書左丞潁川庚仲容子仲撰。所取諸子之書百有五家，其間頗有與今世見行書不同者，而亡者亦多矣。
《意林》三卷
唐大理評事扶風馬總會元撰。以庚《鈔》增損裁擇為此書。總後宦達，嘗副裴晉公平淮西者也。
《顏氏家訓》七卷
北齊黃門侍郎瑯邪顏之推撰。古今家訓以此為祖，而其書崇尚釋氏，故不列於儒家。
《匡謬正俗》八卷
唐秘書監瑯邪顏籀師古撰。其子符璽郎揚庭永徽二年表上之。
《刊謬正俗跋》八卷
莆田鄭樵撰。
《理道要訣》十卷
唐宰相杜佑撰。凡三十三篇，皆設問答之辭。末二卷記古今異制，蓋於《通典》中撮要，以便人主觀覽。
《造化權輿》六卷
唐豐王府法曹趙自勔撰。天寶七年表上。陸農師著《埤雅》頗采用之，其孫務觀嘗兩為之跋。余求之久不獲，己亥歲從吳門天慶《道藏》中借錄。
《祝融子兩同書》二卷
不著名氏。《中興書目》雲唐吳筠撰。《唐·藝文志》同，但入小說類。又案《崇文總目》以為羅隱撰，未詳。其書采孔、老為內外十篇。祝融者，謂鬻子，為諸子之首也。
《刊誤》二卷
唐國子祭酒李涪撰。
《資暇集》二卷
唐李匡文濟翁撰。
《兼明書》二卷
唐國子太學博士丘光庭撰。
《蘇氏演義》十卷
唐光啟進士武功蘇鶚德祥撰。此數書者皆考究書傳，訂正名物，辨證訛謬，有益見聞。尤梁溪以家藏本刻之當塗。
《事始》三卷
唐吳王諮議弘文館學士南陽劉存撰。
《炙穀子》三卷
唐王睿撰。以《古今注》、《二儀實錄》、《樂府解題》等書，刪並為一編。△《伸蒙子》三卷唐校書郎長樂林慎思虔中撰。
《中華古今注》三卷
後唐太學博士馬縞撰。蓋推廣崔豹之書也。
《格言》五卷
南唐中書侍郎北海韓熙載權叔言撰。
《化書》六卷
南唐宰相盧陵宋齋邱子嵩撰。
《物類相感志》一卷
僧贊寧撰。國初名釋也。
《耄智余書》三卷
太子少保致仕澶淵晁迥德遠撰。迥善養生，兼通釋、老書，年至八十四，子孫多聞人。
《昭德新編》一卷
晁迥撰。“昭德”者，京師居第坊名也。晁氏子孫皆以為稱。
《聱隅子》二卷
蜀人黃晞撰。聱隅，其自號也。本朝仁宗時人。書名《歔欷瑣微論》，凡十篇。
《宋景文筆記》一卷
翰林學士安陸宋祁子京撰。
《近事會元》五卷
李上友撰。自唐武德至周顯德，雜事細務皆記之。
《徽言》三卷
司馬光手鈔諸子書，題其末曰：“余此書類舉人所鈔書，然舉人所鈔獵其辭，余所鈔核其意；舉人志科名，余志道德。”其書“迂叟年六十八”，蓋公在相位時也。方機務填委，且將屬疾，而好學不厭，克勤小物如此。所鈔自《國語》而下六書，其目三百一十有二，小楷端重，無一筆不謹，百世之下，使人肅然起敬。真跡藏邵康節家，其諸孫遵守。漢嘉從邵氏借刻，攜其板歸越，今在其群從述尊古家。
《泣岐書》三卷
蜀人龍昌期撰。稱“上昭文相公”。有後序，言求薦進之意。
《天保正名論》八卷
龍昌期撰。其學迂僻，事非周公，妄人也。
《事物紀原》二十卷
不著名氏。《中興書目》十卷，開封高承撰，元豐中人。凡二百七十事。今此書多十卷且數百事，當是後人廣之耳。
《孔氏雜說》一卷
清江孔平仲毅甫撰。
《晁氏客語》一卷
晁說之以道撰。
《廣川家學》三十卷
中書舍人董弅令升撰。述其父逌之學。
《石林家訓》一卷
葉夢得少蘊撰。
《石林過庭錄》二十七卷
葉夢得與諸子講說者，其中子模編輯之。
《程氏廣訓》六卷
中書舍人三衢程俱致道撰。
《藝苑雌黃》二十卷
建安嚴有翼撰。大抵辨正訛謬，故曰“雌黃”。其目：《子史》、《傳注》、《詩詞》、《時序》、《名數》、《聲畫》、《器用》、《地理》、《動植》、《神怪》、《雜事》，卷為二十，條凡四百條，硯岡居士唐稷序之。有翼嘗分教泉、荊二郡。
《緗素雜記》十卷
建安黃朝英士俊撰。有陳與者為之序，言甲辰六試禮部不利，蓋政、宣中士子也。其書亦辨正名物，而學頗迂僻。言《詩》“芍藥”“握椒”之義，鄙褻不典。王氏之學，前輩以資戲笑，而朝英以為得詩人深意，其識可見矣。
《聖賢眼目》一卷
曲阿洪興祖慶善撰。摘取經、子數十條，以己見發明之。
《義林》一卷
眉山程敦厚子山撰。其上世東坡外家也。子山為人兇險，與眉守邵溥有隙，以匹絹為匿名書，誣以罪狀，抵帥蕭振。振逮溥繫獄鞫之。或教溥一切誣服，得不以鍛煉死獄。上朝議以匿名不當受，而制司非得旨不應擅逮系郡守，遂兩罷之。溥雖得弗問，而終無以自明，憤訴於天。子山之居極壯麗，一夕燼於火。後附秦檜至右史，後復得罪，譎知安遠縣以沒。
《弟子職等五書》一卷
漳州教授張時舉以《管子弟子職》篇，班氏《女誡》，呂氏《鄉約》、《鄉禮》，司馬氏《居家雜儀》合為一編。
《演蕃露》十四卷、《續》六卷
程大昌泰之撰。初在館中見《蕃露》書，以為非，說見春秋類。又引《古今注》“冕旒綴玉下垂如繁露”，然蓋與《玉杯》、《竹林》同為讬物名篇，可想見也。今日《演蕃露》，意古之《蕃露》與《爾雅》、《釋名》、《廣雅》、《刊誤正俗》之類云爾。
《考古編》十卷、《續編》十卷
程大昌撰。上自《詩》、《書》，下及史傳，世俗雜事有可考見者，皆筆之。△《楚澤叢語》八卷右迪功郎李蓍吉先撰。不知何人作，其書專辟孟子。紹興中撰進。大意以為王氏之學出於孟氏。然王氏信有罪矣，孟氏何與焉。此論殆得於晁景迂之微意。
《容齋隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》各十六卷、《五筆》十卷
翰林學士鄱陽洪邁景盧撰。每編皆有小序。《五筆》未成書。
《續顏氏家訓》八卷
左朝請大夫李正公撰。皆用顏氏篇目而增廣之。
《習學記言》五十卷
寶文閣學士龍泉葉適正則撰。自《六經》、諸史、子以及文鑑皆有論說，大抵務為新奇、無所蹈襲。其文刻削精工，而義理未得為純明正大也。自孔子之外，古今百家隨其淺深，鹹有遺論，無得免者。而獨於近世所傳《子華子》篤信推崇之，以為真與孔子同時，可與《六經》並考，而不悟其為偽也。且既曰其書甚古，而文與今人相近，則亦知之矣。遠自《七略》，下及《隋》、《唐》、《國史》諸志、李邯鄲諸家書目皆未之有，豈不足以驗其非古，出於近世好事能文者之所為，而反謂孟、荀以來無道之者，蓋望而棄之也。不亦惑乎！
《準齋雜說》一卷
錢塘吳如愚撰。
《灌畦暇語》一卷
不知作者，雜取史傳事，略述己意。
《忘筌書》二卷
潘植子醇撰。新安所刻本凡八十二篇，與《館閣書目》、《諸儒鳴道集》及余家寫本篇數皆不同。本已見儒家，而《館目》置之雜家者，以其多用釋、老之說故也。今亦別錄於此。
《袁氏世範》三卷
樂清令三衢袁采君載撰。