農器圖譜·○杷朳門·△擊壤

《釋名》曰：“擊壤，野老之戲。”蓋擊塊壤之具，因以為戲也。《藝苑》曰：“擊壤，古戲也。”又曰：“壤，以木為之，前廣後銳，長尺四寸，闊三寸，其形如履。將戲，先側一壤於地，遙於三四十步，以手中壤敲之，中（去聲）者為上。”《風土記》曰：“擊壤，以木為之，……其形如履。臘節，僮少以為戲，分部如擿博也。”玄晏先生（皇甫謐號玄晏先生）。曰：“十七年，與姑從子果柳等擊壤於路。”此非直野老僮少之戲，至於逸人隱士，亦有時而為此戲也。《逸士傳》曰：“堯時有壤父五十人，擊壤於康衢。觀者曰：‘大哉！堯之為君。’壤父作色曰：‘吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何力於我哉！’”此有以見其時平歲熟，不知樂之所自。信哉！堯之德蕩蕩乎，民無能名焉，宜壤父有此答也。吳盛彥《擊壤賦》云：“論眾戲之為樂，獨擊壤之可娛。因風托勢，罪一殺兩。”《藝文》曰：“以磚二枚，長七寸，相去三十步，立為標，（或以塊壤為標，蓋田夫擊壤之意也。）各以磚一枚，方圓一尺，擲之。主人擲籌隨多少。甲先擲破，則得一籌，後破則奪先破者。”又今村陌中張梃為戲者，皆其遺製歟？

詩云：泰和民如何，戲適因塊壤；相從雜稚耋，峙立越尋丈。乘平初側一，得雋終殺兩。徒歌足歡愉，至意自融盎。帝力既不知，大德日蕩蕩。爾來幾千年，古俗遂長往。雖云遺製在，淳風邈難想。誰能陶真樂，返古如指掌；懷哉壤父歌，三複有遺響。