杜处士传

杜仲，郁里人也。

天資厚樸，而有遠誌，聞黃環名，從之遊。

因陳曰：「願輔子半夏，幸仁憫焉，使得旋復自古揚榷。

」環曰：「子言匪實，宜蚤休，少從容，將訶子矣。

」仲曰：「人之相仁，雖不百合，亦自然同，況吐新意以前乎？吾聞夫子雌黃冠眾，故求決明於子，今子微銜吾，為其非儕乎？」曰：「吾如貧者，食無余糧，獨活久矣。

子今屑就，何以充蔚子乎！茍跡子之素狂，若所請亦大激矣。

試聞子之誌也。

」曰：「敢問士何以益智？行何以非廉？先王不留行者何事也？」曰：「此匪子解也。

夫得所託者，猶之射干臨於層城也。

居非地者，猶之困於蒺藜也。

今子宛如《易》之所謂『井渫不食』也。

非揚淘之而欲其中空清，是坐恒山而望扶桑耳，勢不可及已。

使投垢熟艾以求別當世，則與之無名異矣。

某蒙甚，願子白之。

」曰：「吾自通微，預知子高良，故謾矜子以短而欲亂子言，子能詳微意，知所激刺，亦無患子矣。

雖然，澤蘭必馨，今王明茍起子為赤車使者，且將封子，子甘從之乎？」曰：「吾大則欲伏神以安息，小者吾殊於眾而已矣。

雖登文石摩螭頭不願也。

古人有三聘而起松蘿者，迫實用也。

余將杜衡門以居之，為一白頭翁，雖五加皮幣於我，如水萍耳，豈當歸之哉。

」環曰：「然。

世有陰險以求石斛之祿者，五味子之言可也，雖吾亦續隨子矣。

」

或斥之曰：「船破須筎，酒成於麯，猶君之錄英才也。

彼貪祿角進者，可誚之也。

若夫躑躅而還鄉，甘遂意於丁沈，則吾之所謂獨行之民，可使君子懷寶，烏久居此為哉！」

余愛仲善依人，而嘉環能發其心，故錄之為傳。