韩城鼎铭

〔圖：韓城鼎銘文〕

右原甫既得鼎韓城，遺余以其銘。而太常博士楊南仲能讀古文篆籀，為余以今文寫之，而闕其疑者。原甫在長安所得古奇器物數十種，亦自為《先秦古器記》。原甫博學，無所不通，為余釋其銘以今文，而與南仲時有不同。故並著二家所解，以俟博識君子。具之如左。

劉敞（原甫）釋文

惟王九月乙亥，晉姜曰：余惟司朕先姑君晉邦。余不□安寧，巠雝明德宣□我猷用□所辭辟□□□□剿虔不□□□□㠯寵我萬民嘉遺我錫鹵賚千兩。 㐱灋文侯□□□□□□征綏□□堅久吉金用作寶尊鼎，用康嗄妥懷遠邦君子晉姜用蘄□□麋壽作惠□亟萬年無疆。用德畯保其孫子三壽是利。

（右原父所寫如此。）

楊南仲釋文

佳（惟）王九月乙亥，晉姜曰：余隹（惟）司（嗣、孠同）。朕先姑君晉邦。余不𠭖，（今作敢者。籀文省。）妄寧！巠（經）雍（雝）朙德宣𨚱（疑「匚夫」省，隸作卹。）我■用𢢀■辝辟，巫（疑即母字。）■久⿱火几■虔不■（疑遂字，讀為墜）𧭷（諸）■（覃）■（享）𠂤（師）臂我萬民■■我■（疑易字）。■（■，或■字省）。賚千兩勿灋文侯頵令■（疑卑字）。■（疑母字，讀為貫。）甬（通）尺刂征■（疑緐字。）湯■■（受）久吉金用■（作）寶■（■）鼎用康嗄（疑西夏字）。妥（讀為綏）。■遠弋刃君子晉姜用■（疑𪯲字，讀為祈。）■■■（疑釁字，讀為眉。）■■■■（為）亟（極）萬秊無彊（疆），用亯（享）用德㽙（疑允字。），保■（其）孫子三■是■。

右嘉祐巳亥歲，馮掖有得鼎韓城者，摹其款識於石。樂安公以南仲職典書學，命釋其字。謹按其銘蓋多古文奇字，古文自漢世知者已稀，字之傳者，賈逵、許慎輩多無其說。蓋古之事物有不與後世同者，故不能盡通其作字之本意也。其不傳者，今或得於古器，無所依據，難以臆斷。大抵古字多省偏旁而趣簡易，故隹、司、巠、●、●等字皆假借也。鄭司農說《周禮》云「古者書儀但為義」，又云「古者立、位同字」。古文《春秋經》，「公即位」為「公即立」者是也。■者，進取也，从■。故(臼又)，疑為■。■（母），从女而象乳子形，故(女巫)疑為母。而■讀為緐。雝用邕，聲邕，从巛，古文作■。今此■，从水从呂，故疑為雝。魯字，古作■，（即旅字）。古文旅作■，而■（者）字用■為聲。蓋古文魯、旅、者三字通用，故(言魯)疑為諸。易者，篆文象蜥易形。故■，疑為易，而讀為錫、為賜，皆以聲假借也。鹵从卤，（古西字）。中象鹽形■（胃），上象胃中穀形，故■、胃二字通。卑者從■，在甲下，（■今但用左。古者尚右，故■在甲下，為卑。）故■疑為卑。（亦恐借為卑讀。）螅（音冠）。象穿寶貨形，貫字從之，■或即毌字今毛詩》有串夷字，俗用為串穿之串，而《說文》不載，豈非■字之省也。故疑■讀為貫。通從■，凡從■、彳之字多通用，故彳甬疑為通。古語二字相屬者，多為一字書之，若秦鐘銘有■、（小子）。■■疑為西夏字。（秦鐘銘亦有此字。）妥字，《說文》無之，蓋古綏字省■爾。其後相承讀如■，故■疑讀為綏。方人，（音偃）。石鼓文皆作■。古之旌■悉載於車，故疑■即■，而從車，借讀為祈。近嘗有得敦藍田者二銘，皆有用■萬■之文，故知然也。■今幡為許刃，而■芑之■，（音門）。用之為聲。《詩》「鳧自淞觥保又省為■。《易·系辭》■又讀如尾，■（門）、尾、眉聲相近。又古者字音，多與今異，（徐鉉所謂「如皂亦音杳，■亦音門，乃亦音仍，他皆仿此」）。是也　固■、眉古亦同音歟？秦鐘銘亦有■、■字，故■疑為眉。為者，母猴也，從爪，而象其形，故■為為。允字，字書所無，而於文勢宜為允，蓋用川省聲也。他字不可識者，猶十一二，與其偏旁之異者若■、■、■、■、■之類，皆今所不傳。以小篆參求之，不能仿佛。以今揆之，其間或當時書者、鑄器者不必無謬誤矣。姑盡淺學，以塞公命云爾。

嘉祐壬寅冬十月，太常博士、知國子監書學、豫章楊南仲識。

嘗觀石鼓文，愛其古質物象形勢，有遺思焉。及得原甫鼎器銘，又知古之篆字，或多或省，或移之左右上下，惟其意之所欲，然亦有工拙。秦、漢以來，裁歸一體，故古文所見者止此，惜哉！治平甲辰正月，莆陽蔡襄。