重刊欧阳文忠公全集序（清·吴辏）

今寧國太守廬陵歐陽梅龕以政事之暇，手校其二十七世祖宋文忠公全集一百五十三卷、附錄五卷。重刊既成，屬友人吳晷蛑。輳固公後七百年治下產也，不敢辭，序曰：宋初文章，承五季餘習，一二有志於古之士思變其風而未能也。公出，以文名天下，天下靡焉從之，於是極一代之盛，先後作者各用其所至成家。綜而論之，三百年中，文之善者，莫有過於公者也。蓋公之為文，非僅求古於氣體詞句間，觀公之自言得力乎唐韓昌黎氏者，而知公於所謂「文以載道」者深矣。說者徒以公與蘇、王、曾並列宋大家之目，不知三家之文雖工，而蘇不免駁，王不免偏，曾不免狹，求若公之和平中正、昌明博大、可以垂諸數百千年為師為法而無弊者以相較，不皆瞠乎後哉！前明歸太僕有光，專奉公文為矩範，故能卓爾嗣起，莫與埒者。

國朝右文，人材輩出，薄海內外，操翰濡墨，咸知望廬陵之門徑而俎豆焉，不獨堯峰、望溪諸子心摹手追向往於公也。公集傳世已久，且最盛，然或非精槧，或初本美而傳印模糊有不可辨者，學者病之。梅龕此舉，庶幾人獲善本，家置一編，自是公之文傳於無窮，斯公之道傳於無窮矣，遠述祖德，上裨文治，厥功甚偉，故齋而為之序。若夫自有公集以來，各本雜出，互為同異。斯刻據周益公定本，校勘精詳則具見梅龕之記略及凡例，茲不贅云。嘉慶歲陽三在巳月陽初在丁，舊史氏，全椒吳鼒拜撰。（歐陽衡刻本《歐陽文忠公集》）