巻上·詩貴因情造文、情在詞外

國風、離騷固不論，自漢魏以來，詩妙於子建，成於李杜，而壞於蘇黃。余之此論，固未易爲俗人言也。子瞻以議論作詩，魯直又專以補綴奇字，學者未得其所長，而先得其所短，詩人之意掃地矣。段師教康崑崙琵琶，且遣不近樂器十餘年，忘其故態；學詩亦然。蘇黃習氣淨盡，始可以論唐人詩；唐人聲律習氣淨盡，始可以論六朝詩；鑴刻之習氣淨盡，始可以論曹劉李杜詩。詩序云：「情動於中而形於言，言之不足，故嗟歎之……」子建、李杜，皆情意有餘，洶湧而後發者也。劉勰云：「因情造文，不爲文造情。若他人之詩，皆爲文造情耳。」沈約云：「相如工爲形似之言，二班長於情理之説。」劉勰云：「情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。」梅聖兪云：「含不盡之意見於言外，狀難寫之景如在目前。」三人之論，其實一也。