议南郊三圣并侑札子

臣等聞推尊尊以享帝，義之至；推親親以享親，仁之極。尊尊不可以瀆，故郊無二主；親親不可以僭，故廟止其先。今三後並配，欲以致孝也，而嫡所以瀆乎享帝；後宮有廟，欲以廣恩也，而嫡所以僭乎享親。推存事亡，則非所以寧親也。臣等今詳議，欲乞各如禮官所議。