提转考课敕词
先王考績之次序，雖見於經，而其詳不傳於後世。朕若稽古以修眾功，而諸路刺舉之官，未有以考其賢否。比敕有司，詳議厥制，條奏來上，詢謀悉同。其使布宣，以勵能者，而擇左右可信之良使典治之。古人有言，徒善不足以為政，徒法不能以自行。今朕有念功樂善之志焉，而又繼之黜陟幽明之法，以待天下之大吏矣。然非夫任事之臣，躬率以正而考慎其實，與士大夫宣力於外者，皆安於禮義，而不以便文僥幸為奸，則朕之志豈能獨信於天下，而法亦何恃以行哉？咨爾在位，其各悉力一心，務祗新書，以稱朕至誠惻怛之意。
先王考績之次序，雖見於經，而其詳不傳於後世。朕若稽古以修眾功，而諸路刺舉之官，未有以考其賢否。比敕有司，詳議厥制，條奏來上，詢謀悉同。其使布宣，以勵能者，而擇左右可信之良使典治之。古人有言，徒善不足以為政，徒法不能以自行。今朕有念功樂善之志焉，而又繼之黜陟幽明之法，以待天下之大吏矣。然非夫任事之臣，躬率以正而考慎其實，與士大夫宣力於外者，皆安於禮義，而不以便文僥幸為奸，則朕之志豈能獨信於天下，而法亦何恃以行哉？咨爾在位，其各悉力一心，務祗新書，以稱朕至誠惻怛之意。