文選序

梁昭明太子撰

式觀元始，眇覿玄風，冬穴夏巢之時，茹毛飲血之世，世質民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王

去聲

天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《易》曰：「觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。」文之時義遠矣哉！若夫椎

直追

輪爲大輅

音路

之始，大輅甯有椎輪之質；增冰爲積水所成，積水曾

作能

微增冰之凜

力錦

，何哉？蓋踵

音腫

其事而增華，變其本而加厲。物卽有之，文亦宜然。隨時變改，難可詳悉。

嘗試論之曰：《詩序》云：「詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興

去聲

，五曰雅，六曰頌。」至於今之作者，異乎古昔。古詩之體，今則全取賦名。荀宋表之於前，賈馬繼之於末。自茲以降，源流寔繁。述邑居，則有「憑虛」、「亡

音無

是」之作。戒畋游，則有《長楊賦》《羽獵賦》之制。若其紀一事，詠一物，風雲草木之興

去聲

，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣！又楚人屈原，含忠履潔，君匪從流，臣進逆耳，深思遠慮，遂放湘南。耿介之意卽傷，壹鬱之懷靡愬。臨淵有懷沙之志，吟澤有憔悴之容。騷人之文，自茲而作。

詩者，蓋志之所之也。情動於中，而形於言。《關雎》

七余

《麟趾》

音止

，正始之道著。桑間濮

音卜

上，亡國之音表。故《風》《雅》之道，粲然可觀。自炎漢中葉，厥塗漸異：退傅有「在鄒」之作，降

下江

將著「河梁」之篇。四言五言，區以別

入聲

矣。又少則三字，多則九言，各體互興，分鑣

彼嬌

幷驅

丘遇

。頌者，所以游揚德業，襃贊成功。吉甫有「穆

音目

若」之談，季子有「至矣」之歎，舒布爲詩，卽言如彼。總成爲頌，又亦若此。次則箴

音針

興於補闕，戒出於弼匡，論

去聲

則析

洗激反

理精微，銘則序事清潤，美終則誄發，圖像則贊興。又詔誥教令之流，表奏牋記之列，書誓符檄

胡激

之品，弔祭悲哀之作，答客指事之制，三言八字之文，篇辭引

以進反

序，碑碣誌狀，衆制鋒起，源流間

去聲

出。譬陶匏

蒲包

異器，幷爲入耳之娛。黼黻不同，俱爲悅目之玩。作者之致，蓋云備矣！

余監

音緘

撫餘閑，居多暇日。歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心遊目想，移晷

音軌

忘倦。自姬漢以來，眇焉悠邈，時更

平聲

七代，數

去聲

逾千祀。詞人才子，則名溢於

匹沼

縹囊。飛文染翰，則卷盈乎緗

音相

帙。自非略其蕪穢，集其清英，蓋欲兼功太半，難矣！若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之准式，人倫之師友，豈可重以

去聲

芟

音衫

夷，加之剪截？老莊之作，管孟之流，蓋以立意爲宗，不以能文爲本，今之所撰，又以略諸。若賢人之美辭，忠臣之抗直，謀夫之話

下快反

，辨士之端，冰釋泉湧，金相玉振，所謂坐狙

七余

丘，議稷下，仲連之卻秦軍，食

音異

其

音饑

之下齊國，留侯之發八難，曲逆之吐六奇，蓋乃事美一時，語流千載，概

古害

見墳籍，旁出子史，若斯之流，又亦繁博。雖傳之簡牘，而事異篇章，今之所集，亦所不取。至於記事之史，繫年之書，所以襃貶是非，紀別

入聲

異同，方之篇翰，亦已不同。若其贊論

去聲

之綜

作宋

緝

此立

辭采，序述之錯比

避

文華，事出於沈思，義歸乎翰藻，故與夫篇什，雜而集之。遠自周室，迄于聖代，都爲三十卷，名曰《文選》云耳。

凡次文之體，各以彙

于貴

聚。詩賦體卽不一，又以類分。類分之中，各以時代相次。