魯靈光殿賦
并序
王文考
范曄後漢書曰：王逸，字叔師，南郡宜城人也。子延壽，字文考，有雋才，遊魯作靈光殿賦。後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂輟翰而止。後溺水死，時年二十餘。
張載注
魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也。
善曰：漢書景帝十三王傳曰：程姬生魯恭王餘。
初，恭王始都下國，好治宮室，
善曰：漢書曰：恭王徙魯，好治宮室。毛詩曰：命于下國。韋昭國語注曰：曲沃在絳下，故曰下國。然以天子爲上國，故諸侯爲下國。
遂因魯僖基兆而營焉。
昔魯僖公使大夫公子奚斯，上新姜嫄之廟，下治文公之宮，故曰遂因魯僖基兆而營焉。善曰：史記，季友奉公子申立，是爲釐公。釐與僖同。爾雅曰：兆，域也。
遭漢中微，盜賊奔突，
突，唐突也。詩云：昆夷突矣。
自西京未央建章之殿，皆見隳壞，
未央、建章，西京二殿之名。杜預左氏傳注曰：隳，毀也。
而靈光巋
丘軌
然獨存。
巋然，高大堅固貌也。善曰：孔叢子，孔子曰：夫山者巋然高。
意者豈非神明依憑支持以保漢室者也。
善曰：廣雅曰：意，疑也。
然其規矩制度，上應星宿
音秀
，亦所以永安也。
善曰：上應星宿，謂觜陬也。賦曰：規矩應天，上憲觜陬。
予客自南鄙，觀蓺於魯，
南鄙，荊州也。廣雅曰：鄙，國也。蓺，六經也。魯有周公、孔子在焉。
睹斯而眙
丑吏切。愕視曰眙。本爲蓺而來，見此驚也。
曰：嗟乎！詩人之興，感物而作。
見可嗟之物，爲作詩作賦。
故奚斯頌僖，歌其路寢，而功績存乎辭，德音昭乎聲。
善曰：韓詩曰：新廟奕奕，奚斯所作。薛君曰：奚斯，魯公子也。言其新廟弈弈然盛。是詩公子奚斯所作也。左氏傳，司馬侯曰：先王務脩德音，以享神人。毛詩曰：我有嘉賓，德音孔昭。
物以賦顯，事以頌宣，匪賦匪頌，將何述焉？遂作賦曰：
粵若稽古帝漢，祖宗濬哲欽明。
若，順也。稽，考也。言能順天地，考行古之道者，帝也。濬，深也。哲，智也。又有深知欽明。詩云：濬哲維商。書云：放勳欽明。善曰：書曰：粵若稽古帝堯。又曰：濬哲文明。
殷五代之純熙，紹伊唐之炎精。
善曰：殷，盛也。五代，周、殷、夏、唐、虞也。言漢盛於五代純熙之道。而紹帝堯火德之運。毛詩曰：時純熙矣。爾雅曰：純，大也。孔安國尚書傳曰：熙，廣也。爾雅曰：紹，繼也。詩含神務曰：慶都生伊堯。孔安國尚書傳曰：堯以唐侯升爲天子。李尤德陽殿賦曰：若炎唐稽古作先。東觀漢記序曰：漢以炎精布耀，或幽而光。又馮衍說鮑永曰：社稷復存，炎精更輝。
荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。
衢，道也。易曰：荷天之衢，道大行也。元，善之長也。亨，嘉之會也。天所覆爲宇，中所由爲宙也。善曰：方言曰：張小使大謂之廓。鄭玄周易注曰：人君在上位，負荷天之大道。
敷皇極以創業，協神道而大寧。
皇極，皇建其有極，謂得中也。協和神明之道，而天下大寧，皆謂初漢之盛時也。善曰：孟子曰：君子創業垂統，謂可繼也。周易曰：聖人以神道設教。
於是百姓昭明，九族敦序，乃命孝孫，俾侯于魯。
善曰：尚書曰：百姓昭明。又曰：敦敘九族。孔安國曰：九族。高祖玄孫之親也。爾雅曰：命，告也。毛詩曰：孝孫有慶。又曰：建爾元子，俾侯于魯。
錫介珪以作瑞，宅附庸而開宇。
介，大也。圭長尺二寸謂之介。瑞，信也。諸侯錫大圭以爲瑞信，又以爲寶。申伯之封云：錫爾介圭，以作爾寶。古者附庸百里，魯五百里之封也。成王以周公有大功，錫二十四等附庸，方七百里，以是開居也。善曰：毛詩曰：錫之山川，土田附庸。又曰：大啓爾宇，爲周室輔。
乃立靈光之秘殿，配紫微而爲輔。
詩云：秘宮有侐。紫微至尊宮，斥京師也。善曰：毛萇詩傳曰：秘，神也。西京賦曰：思比象於紫微。春秋合誠圖曰：北辰，其星七，在紫微中，
承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。
善曰：言承漢明堂而在少陽之位，其光昭列，顯於奎之分野也。爾雅曰：分，次也。漢書曰：泰山郡奉高縣有明堂，武帝造。又曰：少陽，東方也。又曰：魯地，奎、婁之分野也。一曰春秋說題辭曰：心爲天，明堂以布政教，言靈光承天之明堂，在少陽之地。
瞻彼靈光之爲狀也，則嵯峨嶵
罪
嵬
隗
，峞巍㠥𡸖。
皆其形也。善曰：皆高峻之貌。峞，羌軌切。巍，五軌切。㠥，盧罪切。𡸖，枯罪切。
吁！可畏乎其駭人也。
駭，驚也，故睹斯而眙。孔安國尚書傳曰：吁，疑怪之辭。
迢嶢倜儻，豐麗博敞，洞轇轕乎其無垠也。
又其形也。博，廣也。敞，高平也。善曰：迢嶢，高貌也。倜儻，非常也。上林賦曰：張樂乎膠葛之寓。郭璞曰：言曠遠深邈貌。
邈希世而特出，羌瑰譎而鴻紛。
羌，辭也。羌，亦乃也。善曰：瑰，異。譎，詭也。甘泉賦曰：上洪紛而相錯。
屹
魚乙
山峙以紆鬱，隆崛
魚勿
岉
勿
乎青雲。
屹，猶孽也，高大貌。詩云：臨衝弗弗，崇墉屹屹。隆屈也。西京賦曰：終南太一，隆屈崔崒。崛岉乎青雲，言此物上逮青雲。善曰：廣雅曰：峙，止也。
鬱坱
鞅
圠
烏黠
以嶒
七耕
𡵓
宏
，崱
助力
繒綾
陵
而龍鱗。
崱，崱嶷然皆其形也。善曰：坱圠，無齊限之貌。嶒𡵓，深空貌。繒綾，不平貌。甘泉賦曰：嵌巖其龍鱗。
汩
于筆
磑磑
五哀
以璀璨，赫燡燡
亦
而爥坤。
皆其形貌光輝也。善曰：汩，淨貌。磑磑，高貌。璀璨，衆材飾貌。燡，光明貌。爥坤，光照下土。
狀若積石之鏘鏘，又似乎帝室之威神。
威神，言尊嚴也。善曰：積石，山名。西都賦曰：激神岳之嶈嶈。帝室，天帝之室。春秋合誠圖曰：紫宮，太帝室也。
崇墉岡連以嶺屬，朱闕巖巖而雙立。
墉，牆也。善曰：李尤德陽殿賦曰：朱闕巖巖。
高門擬于閶闔，方二軌而並入。
閶闔，天門也。王者因以爲門。善曰：二軌，謂容兩車也。鄭玄儀禮注曰：方，併也。周禮曰：應門二轍。鄭玄周禮注曰：軌，謂轍廣。
於是乎乃歷夫太階，以造其堂。俯仰顧眄，東西周章。
造其堂、觀其狀而賦之。善曰：孔安國尚書傳曰：造，至也。
彤彩之飾，徒何爲乎？澔澔涆涆，流離爛漫。
善曰：澔澔涆涆，光明盛貌。澔，古老切。涆，古旦切。流離爛漫，分散遠貌。
皓壁皜曜以月照，丹柱歙赩而電烻。霞駮雲蔚，若陰若陽。
其色狀也。善曰：皜，白也，古老切。崔駰七依曰：丹柱彫牆，烻光盛起。烻，弋戰切。
瀖濩燐亂，煒煒煌煌。
善曰：采色衆多，眩曜不定也。瀖，音霍。濩，音穫。
隱陰夏以中處，霐寥窲以崢嶸。
善曰：陰夏，向北之殿也。韋仲將景福殿賦曰：陰夏則有望舒涼室。亦與此同。霐寥窲、崢嶸，皆幽深之貌。霐，烏宏切。寥，魚夭切。窲，音巢。
鴻爌炾以爣閬，飋蕭條而清泠。
鴻，大也。爌炾、爣朗，皆寬明也。善曰：飋蕭條，清涼之貌。爌，苦晃切。炾，呼廣切。爣，土黨切。閬，音朗。
動滴瀝以成響，殷雷應其若驚。
善曰：言簷垂滴瀝，纔成小響，室內應之，其聲似雷之驚也。說文曰：滴瀝，水下滴瀝之也。
耳嘈嘈以失聽，目矎矎而喪精。
言炫燿也。矎矎，目不正也。善曰：埤蒼曰：嘈嘈，聲衆也。廣雅曰：矎，視也。洞簫賦曰：愍眸子之喪精。矎，火縣切。
駢密石與琅玕，齊玉璫與璧英。
琅玕，珠也，似玉。尚書曰：球琳琅玕。善曰：李軌法言注曰，駢，並也。國語曰：天子之室，加密石焉。韋昭曰：密，密理，謂砥也。然彼以密石磨琢，此亦爲飾也。西都賦曰：裁金璧以飾璫。璧英，璧玉之英也。孝經援神契曰：玉英，玉有英華之色。
遂排金扉而北入，霄靄靄而晻曖。
言深邃也。霄，冥也
旋室㛹娟以窈窕，洞房叫窱而幽邃。
善曰：淮南子曰：傾宮、旋室，在崑崙閶闔之中。徐幹七喻曰：連觀飛榭，旋室迴房，旋室，曲屋也。㛹娟，迴曲貌。楚辭曰：姱容脩態亘洞房。西京賦曰：望叫窱以經廷。
西廂踟躕以閑宴，
西廂，西序也。踟躕，連閣傍小室也。閑，清閑也，可以燕會。踟或移字。善曰：踟躕，相連貌。毛萇傳曰：宴，安也，言安靜也。
東序重深而奧祕。
東序，東廂也。互言之，文相避耳。爾雅曰：東西廂謂之序。善曰：廣雅曰：奧，藏也。字書曰：祕，密也。
屹鏗瞑以勿罔，屑黶翳以懿濞。
寂寞之形也。善曰：瞑，莫耕切。
魂悚悚其驚斯，心𤟧𤟧而發悸。
驚斯，於此驚也。善曰：蘇林漢書注曰：葸葸，懼貌。𤟧與葸同。說文曰：悸，心動也，渠季切。悸或爲欷。
於是詳察其棟宇，觀其結構。
欲安心定意審其事也。善曰：高誘呂氏春秋注曰：結，交也。構，架也。
規矩應天，上憲觜陬。
應天文星宿也。憲，法也。善曰：爾雅曰：觜陬之星，營室東壁也。毛詩曰：定之方中，作爲楚宮。毛萇曰：定，營室也。觜，子移切。陬，子瑜切。
倔佹雲起，嶔崟離摟。
善曰：甘泉賦曰：大夏雲譎波詭。離摟，衆木交加之貌。長門賦曰：羅丰茸之遊樹，離摟梧而相撐。倔，渠物切。佹，君委切。摟，力朱切。
三間四表，八維九隅。
室每三間，則有四表。四角四方爲八維，并中爲九。
萬楹叢倚，磊砢相扶。
楹，柱也。善曰：磊砢，壯大之貌。
浮柱岧嵽以星懸，漂嶢𡸣而枝拄。
枝柱，言無根而倚立也。善曰：甘泉賦曰：抗浮柱之飛榱。漂，輕貌。嶢𡸣，不安之貌。𡸣，五結切。蒼頡篇曰：柱，枝也，誅僂切。
飛梁偃蹇以虹指，揭蘧蘧而騰湊。
善曰：甘泉賦：歷倒景而絕飛梁。西都賦曰：抗應龍之虹梁。崔駰七依曰：夏屋蘧蘧。高也，音渠。王逸楚辭注曰：湊，聚也。
層櫨磥垝以岌峨，曲枅要紹而環句。
善曰：說文曰：欂櫨，柱上枅。蒼頡篇曰：枅，柱上方木。然枅櫨爲一，此重言之，蓋有曲直之殊爾。要紹，曲貌。
芝栭欑羅以戢孴，枝牚杈枒而斜據。
芝栭，山節，方小木爲之。牚，眉梁之上也。各長三尺。牚或作棖字。善曰：說文曰：栭，枅上梁。蒼頡篇曰：欑，聚也。戢孴，衆貌。孴，乃立切。說文曰：牚，柱也，恥孟切。杈枒，參差之貌。杈，楚加切。枒，音牙。毛萇詩傳曰：據，依也。
傍夭蟜以橫出，互黝糾而搏負。
善曰：夭蟜、黝糾，特出之貌。蟜，巨表切。黝，於糾切。搏負，負荷而攢搏也。
下岪蔚以璀錯，上崎嶬而重注。
善曰：岪蔚，特起貌。璀錯，衆盛貌。岪，扶弗切。崎嶬，危嶮貌。崎，音綺。嶬，音蟻。注，猶屬也。
捷獵鱗集，支離分赴。
善曰：捷獵，相接貌。支離，分散也。
縱橫駱驛，各有所趣。
善曰：縱橫，四散也。駱驛，不絕。
爾乃懸棟結阿，天窗綺疏。
天窗，高窗也。綺，文也。疏，刻鏤也。善曰：周書曰：明堂咸有四阿，屋四垂也。綺疏，已見上文。
圓淵方井，反植荷蕖。
反植者，根在上而葉在下。爾雅曰：荷，芙蕖，種之於員淵方井之中，以爲光輝。善曰：鄭玄周禮注曰：植，根生之屬。
發秀吐榮，菡萏披敷。綠房紫菂，窋咤垂珠。
綠房，芙蕖之房，刻繒爲之，綠色。紫菂，菂中芍也。爾雅曰：其中菂。珠，珠之實窋咤也。善曰：爾雅曰：荷，其華菡萏。菡，胡感切。萏，徒感切。菂與芍同音的。說文曰：窋，物在穴中貌，張滑切。咤亦窋也，竹亞切。
雲楶藻梲，龍桷雕鏤。
雲節，畫雲氣爲山節也。梲，梁上楹，又畫水草之文。龍桷，畫椽爲龍。善曰：爾雅曰：栭謂之節。郭璞曰：節，櫨也。楶與節同。論語曰：山節藻梲。包咸曰：梲者，梁上楹，畫爲藻文。鄭玄禮記注曰：栭謂之梁。楚辭曰：仰觀刻桷畫龍蛇。
飛禽走獸，因木生姿。
爲之形也。善曰：高唐賦曰：狀似走獸，或象飛禽。
奔虎攫挐以梁倚，仡奮舋而軒鬐。
善曰：攫挐，相搏持也。羽獵賦曰：熊羆之挐攫。張揖漢書注曰：梁倚，相著也。仡，舉頭也。郭璞曰：鬐，背上鬣也。杜預左氏傳注曰：舋，動也。
虯龍騰驤以蜿蟺，頷若動而躨跜。
善曰：杜預左氏傳注曰：頷，搖頭也，牛感切。李尤辟廱賦曰：萬騎躨跜以攫挐。躨跜，動貌。躨音逵。跜音尼。
朱鳥舒翼以峙衡，騰蛇蟉虯而遶榱。
榱，亦椽也。有三名，一曰椽，二曰桷，三曰榱。善曰：春秋漢含孳曰：太一之常居前朱鳥。衡，四阿之長衡也。淮南子曰：桁題不枅。文字曰：騰，蟉虯，曲貌。蟉，力鳥切。虯，巨繞切。
白鹿孑蜺於欂櫨，蟠螭宛轉而承楣。
善曰：古王子喬辭曰：王子喬參駕，白鹿雲中遨。孑蜺，延首之貌。孑，甄熱切。蜺，詣結切。方言曰：未升天龍，謂之蟠龍。
狡兔跧伏於柎側，猿狖攀椽而相追。
善曰：說文曰：跧，蹴也，壯欒切。柎，音父。
玄熊舑舕以齗齗，却負載而蹲跠。
跠，踞也。善曰：舑舕，吐舌貌。舑，吐玷切。舕，吐暫切。蒼頡篇曰：齗，齒根也，牛斤切。廣雅曰：蹲跠，踞也。
齊首目以瞪眄，徒眽眽而狋狋。
齊首目以瞪眄，駢頭而相觀視。眽眽、狋狋，視貌。善曰：埤蒼曰：瞪，直證切。爾雅曰：眽，相視也，莫革切。說文曰：狋，大怒貌，牛飢切。
胡人遙集於上楹，儼雅跽而相對。仡欺𤟧以鵰𥄴，𪃨顤顟而睽睢，狀若悲愁於危處，憯嚬蹙而含悴。
皆胡、夷之畫形也。人尊於鳥獸，故著在上楹。儼雅而相對，言敬恭也。善曰：儼雅，跽貌。說文曰：跽，長跪也，奇几切。欺𤟧，大首也。鵰𥄴，如鵰之視也。聲類曰：瞲，驚視也。𥄴與瞲同，呼穴切。𪃨顤顟，大首深目之貌。𪃨，烏交切。顤，呼交切。顟，力交切。睽睢，張目貌。孟子曰：嚬蹙而言。嚬蹙，憂貌。
神仙岳岳於棟間，玉女闚窗而下視。
神女之人，又彌高也。善曰：岳岳，立貌。李尤函谷關銘曰：玉女流眄而下視。
忽瞟眇以響像，若鬼神之髣彿。
善曰：瞟眇，視不明之貌。說文曰：瞟，睽也。廣雅曰：眇，莫也。響像，猶依俙，非正形聲也。說文曰：彷彿相似，視不諟也。諟與諦同。
圖畫天地，品類羣生。雜物奇怪，山神海靈。寫載其狀，託之丹青。千變萬化，事各繆形。隨色象類，曲得其情。
言委曲得情也。善曰：列子曰：千變萬化，不可窮極。繆形，形不同也。淮南子曰：以鏡視形，曲得其情。
上紀開闢，遂古之初。
更畫太古開闢之時帝王之君也。善曰：尚書考靈耀曰：天地開闢，曜滿舒光。楚辭曰：遂古之初，誰傳道之。
五龍比翼，人皇九頭。
善曰：春秋命歷序曰：皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少五姓，同期俱駕龍，周密與神通，號曰五龍。又曰：人皇九頭，提羽蓋，乘雲車，出暘谷，分九河。宋均曰：九頭，九人也。提羽蓋，鳥之羽。
伏羲鱗身，女媧蛇軀。
女媧，亦三皇也。善曰：列子曰：伏羲、女媧，蛇身而人面，有大聖之德，玄中記曰：伏羲龍身，女媧蛇軀。
鴻荒朴略，厥狀睢盱。
鴻，大也。朴，質也。略，野略。上古之世，爲鴻荒之世也。畫其形亦質而略。睢盱，質朴之形。善曰：法言曰：鴻荒之世，聖人惡之。尚書璇璣鈐曰：帝嚳以上朴略，有象難傳。西京賦曰：睢盱跋扈。字林曰：睢，仰目也。盱，張目也。
煥炳可觀，黃帝唐虞。
至於煥炳可觀，唯黃帝、堯、舜以來。易曰：黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。善曰：尚書璇璣鈐曰：帝堯煥炳，隆興可觀。
軒冕以庸，衣裳有殊。
車曰軒，冠曰冕。庸，用也。作此車服，以賜有功，章有德。書曰：車服以庸。上曰衣，下曰裳。有功者賞，無功者否，故曰殊也。
下及三后，婬妃亂主。
皆畫其形也。三后，夏、殷、周也。善曰：國語，史蘇曰：昔夏桀，妹嬉有寵而亡夏；殷辛，妲己有寵而亡殷；周幽，褒姒有寵，周於是乎亡。
忠臣孝子，烈士貞女。
忠臣，屈原、子胥之等。孝子，申生、伯奇之等。烈士，豫讓、聶政之等。貞女，梁寡、昭姜之等。
賢愚成敗，靡不載敘。
善曰：列子曰：但伏羲以來，賢愚好醜，成敗是非，無不消滅也。
惡以誡世，善以示後。
善曰：家語曰：孔子觀於明堂，睹四墉有堯、舜、桀、紂之象，而各有善惡之狀，興廢之誡焉。孔叢子，子思曰：古者則有國史，書之以示後也。善以爲示，惡以爲誡也。
於是乎連閣承宮，馳道周環。
馳道，馳馬之道，旋宮而帀。毛萇詩傳曰：年不順成，馳道不脩。善曰：馳道，人君所行之道也。君必乘車馬，故以馳爲名也。
陽榭外望，高樓飛觀。
大殿無內室，謂之榭。春秋傳曰：宣榭災。榭而高大，謂之陽。
長途升降，軒檻曼延。
長途升降，閣道上下也。軒檻所以開明也。善曰：上林賦曰：長途中宿。郭璞曰：途，樓閣間陛道。
漸臺臨池，層曲九成。
善曰：言重高九層也。呂氏春秋曰：有娀氏有二佚女，爲九成之臺也。
屹然特立，的爾殊形。高徑華蓋，仰看天庭。
高徑，所徑高亢，上至華蓋也。善曰：楚辭曰：登華蓋兮乘暘谷。答賓戲曰：未仰天庭而睹白日。
飛陛揭孽，緣雲上征。
善曰：揭孽，高貌。
中坐垂景，頫視流星。
言臺之高，自中坐而乘日景也。楚辭曰：流星墜兮成雨。
千門相似，萬戶如一。
千門萬戶，言衆多也。相似如一，言皆好也。善曰：漢書曰：建章宮度爲千門萬戶。
巖突洞出，逶迤詰屈。
善曰：子虛賦曰：巖突洞房。
周行數里，仰不見日。
或二或三爲數，非正之辭也。論語，孔子曰：加我數年，可以學易。
何宏麗之靡靡，咨用力之妙勤。
善曰：小雅曰：靡靡，細也。郭璞方言注曰：靡靡，細好也。妙勤，精妙功勤也。
非夫通神之俊才，誰能剋成乎此勳？
善曰：移太常博士曰：聖上德通神明。漢書曰：益州刺史王襄，聞王褒有俊才。爾雅曰：勳，功也。
據坤靈之寶勢，承蒼昊之純殷。
易曰：地勢坤。蒼、昊，皆天之稱也。春爲蒼天，夏爲昊天。純，大；殷，中也。言魯承天之大中也。
包陰陽之變化，含元氣之煙熅。
煙熅，天地之蒸氣也。善曰：孫卿子曰：陰陽大化。周易曰：四時變化。春秋命歷序曰：元氣正則天地八卦孳。周易曰：天地絪縕，萬物化醇。
玄醴騰涌於陰溝，甘靈被宇而下臻。
醴泉出地，故曰陰溝也。善曰：春秋元命包曰：天樞得則醴泉出。孝經援神契曰：德至天則甘露降。
朱桂黝儵於南北，蘭芝阿那於東西。
黝儵、阿那，皆茂盛之貌。善曰：尚書大傳曰：德光地序，則朱草生。禮斗威儀曰：君乘金而王其政平，則蘭芝常生。鄭玄曰：主調和也。伏儼子虛賦注曰：芍藥，以蘭桂調食也。然蘭既爲瑞，桂亦宜同。春秋運斗樞曰：搖光得陵黑芝。朱穆鬱金賦曰：丹桂植其東。
祥風翕習以颯灑，激芳香而常芬。
風之散物，如灑颯然，及激溉草木，出其芳滋，故云翕習以灑颯。善曰：禮斗威儀曰：君乘火而王，其政平，則祥風至。翕習，盛貌。颯，素合切。
神靈扶其棟宇，歷千載而彌堅。
善曰：甘泉賦曰：神莫莫而扶傾。爾雅曰：彌，益也。
永安寧以祉福，長與大漢而久存。實至尊之所御，保延壽而宜子孫。
善曰：喪服傳曰：天子至尊。高唐賦曰：延年益壽千萬歲。毛詩曰：宜爾子孫振振兮。
苟可貴其若斯，孰亦有云而不珍？
毛萇詩傳曰：云，言也。爾雅曰：珍，美也。
亂曰：彤彤靈宮，巋嶵穹崇，紛庬鴻兮。
善曰：皆高大之貌。嶵，助軌切。庬，莫董切。鴻，胡董切。
崱屴嵫釐，岑崟崰嶷，駢巃嵸兮。
善曰：皆峻嶮之貌。崱，助力切。屴，音力。嵫，音茲。釐，音貍。崰，音菑。嶷，音疑。
連拳偃蹇，崙菌踡嵼，傍欹傾兮。
善曰：皆特起之貌。崙，音倫。菌，巨貧切。踡，巨免切。嵼，音產。
歇欻幽藹，雲覆霮䨴，洞杳冥兮。
善曰：皆幽邃之貌。歇，許乞切。欻，許勿切。霮，杜咸切。䨴，杜對切。
葱翠紫蔚，礧碨瑰瑋，含光晷兮。
善曰：蔚，文貌。埤蒼曰：礧，碨礧也。礧，力罪切。碨，於賄切。郭璞山海經注曰：礧硌，大石也，音洛。埤蒼曰：瑰瑋，珍琦也。
窮奇極妙，棟宇已來，未之有兮。
善曰：周易曰：上棟下宇，以庇風雨。
神之營之，瑞我漢室，永不朽兮。