洞簫賦

漢書音義，如淳曰：洞者，通也。簫之無底者，故曰洞簫。釋名：簫，肅也，言其聲肅肅然清也。大者二十三管，長三尺四寸；小者十六管。一名籟。

王子淵

漢書曰：王褒，字子淵，蜀人也。宣帝時為諫議大夫。帝太子體不安，苦忽忽不樂，詔使褒等皆之太子宮娛侍太子，朝夕誦書奇文，及自所造作。疾平復，乃歸。太子嘉褒所為甘泉及洞簫頌，令後宮貴人左右皆誦讀之。益州有金馬碧雞之寶，使褒祀焉。於道病卒。

原夫簫幹之所生兮，于江南之丘墟。

廣雅曰：原，本也。江圖曰：慈母山，此山竹作簫笛，有妙聲。丹陽記曰：江寧縣慈母山臨江生簫管竹。王褒賦云：于江南之丘墟，即此處也。其竹圓，異衆處。自伶倫採竹蠏谷後，見此奇。故歷代常給樂府，而呼鼓吹山。幹，小竹也。王逸楚辭注曰：幹，體也。

洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。

條暢，條直通暢也。罕，稀也，言竹節稀疏而相去。標，竹之末也。宋玉笛賦曰：奇篠異幹，罕節簡支，敷紛茂盛，扶疏四布。

徒觀其旁山側兮，則嶇嶔巋崎，倚巇迤㠧，誠可悲乎其不安也！

嶇嶔巋崎，皆山險峻之貌。迤㠧，邪平之貌，言竹生其旁，故欹側不安。㠧，音靡。

彌望儻莽，聯延曠盪，又足樂乎其敞閑也。

儻莽、曠盪，寬廣之貌。儻，佗朗切。敞，大貌，言竹生敞閒之處，又足樂也。

託身軀於后土兮，經萬載而不遷。

左氏傳，晉大夫謂秦伯曰：君履后土而戴皇天。后土，地也，言竹託生於地，經歷萬載不易其貞萃也。

吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅。

周易曰：精氣為物。滋熙，潤悅貌。孔安國尚書傳曰：稟，受也。周易曰：震為蒼莨竹。

感陰陽之變化兮，附性命乎皇天。

孫卿子曰：陰陽大化。周易曰：四時變化。

翔風蕭蕭而逕其末兮，迴江流川而溉其山。

風賦曰：翱翔乎激水之上。荊軻歌曰：風蕭蕭兮易水寒。言風蕭蕭徑過其末。回江，謂江回曲也。說文曰：溉，猶灌也。言江之流注灌溉其山也。

揚素波而揮連珠兮，聲磕磕而澍淵。

呂忱曰：波，水涌也。漢武帝秋風辭曰：橫中流兮揚素波。杜預左氏傳注曰：揮，湔也。湔，音贊。字指曰：磕，大聲也。說文曰：注，灌也，澍與注古字通。

朝露清泠而隕其側兮，玉液浸潤而承其根。

說文曰：液，津也，夷石切。

孤雌寡鶴，娛優乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其顛。

說文曰：嬉，樂也。

秋蜩不食，抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間。

爾雅曰：蜩，蜋蜩。方言曰：楚謂蟬為蜩。家語，子夏曰：蟬飲露而不食。蜩，徒凋切。抱，音附。蒼頡篇曰：朴，木皮也。上林賦曰：玄猿素雌。搜索，往來貌。搜，所求切。索，所白切。

處幽隱而奧庰兮，密漠泊以𤡻猭。

廣雅曰：奧，藏也。說文曰：屏，蔽也，庰與屏同。𡻟岶，竹密貌。𤡻猭，相連延貌。字書，𤣆猭，獸逃走也。漠與𡻟同，浦百切。泊與岶同，亡百切。𤡻，敕陳切。猭，敕員切。

惟詳察其素體兮，宜清靜而弗諠。

方言曰：素，本也。言審視竹之本體，清而不讙譁也。

幸得謚為洞簫兮，蒙聖主之渥恩。

謚，號也，實二切。言得謚為簫而恒施用之，豈非蒙聖王之厚恩也。

可謂惠而不費兮，因天性之自然。

論語，子曰：因人所利而利之，斯不亦惠而不費乎。家語，孔子曰：器用陶匏，以象天地之性也。萬物無可以稱之者，故其自然之體。

於是般匠施巧，夔妃准法。

墨子曰：公輸為雲梯。鄭玄曰：般，伎巧者。莊子曰：匠石之齊，見櫟社樹，匠伯不顧。司馬彪曰：匠石，字伯。尚書，帝曰：夔，命汝典樂，教胄子。妃，未詳也，一云夔。列子曰：孔子就師襄學琴。

帶以象牙，掍其會合。

帶，猶飾也。方言曰：掍，同也，言以象牙飾其會合之際，言巧密也。掍，胡本切。

鎪鏤離灑，絳脣錯雜。

爾雅曰：鏤，鎪也。離灑，鎪鏤之貌。絳脣，謂簫孔以朱飾之。灑，所宜切。

鄰菌繚糾，羅鱗捷獵。

言簫之形也。鄰菌繚糾，相著貌如羅魚鱗布列也。捷獵，參差也

膠緻理比，挹抐㩎㩶。

膠緻理比，言細密也。挹抐㩎㩶，言中制也。比，扶至切。挹，於泣切。抐，女立切。㩎，於頰切。㩶，奴協切。

於是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之體勢，闇於白黑之貌形。

性昧、宕冥，謂天性闇昧過於幽冥也。說文曰：宕，過也。生，初生也。淮南子曰：夫盲者不能別晝夜，分白黑矣。

憤伊鬱而酷𦓖，愍眸子之喪精。

鄭玄禮記注曰：憤，怒氣充實也。伊鬱，不通。酷，猶甚也。蒼頡篇曰：𦓖，憂貌，奴谷切。廣雅曰：眼珠子謂之眸。趙岐孟子注曰：眸子，目瞳子也。

寡所舒其思慮兮，專發憤乎音聲。

言冥生之人而絕所見，思慮無所，故得專意發憤在於音聲。論語，子曰：發憤忘食。

故吻吮值夫宮商兮，龢紛離其匹溢。

言口吻所吮，皆遇宮商。紛離、匹溢，聲四散也。字林曰：吻，口邊也。說文曰：吮，嗽也，似兗切。

形旖旎以順吹兮，瞋㖤㗅以紆鬱。

言簫聲既發，形旖旎以隨之。漢書音義，張揖曰：旖旎，猶阿那也。司馬相如賦曰：又猗狔以招搖。說文曰：顄，頤也。釋名曰：㗅，咽下垂也，言氣之盛而㖤㗅，類瞋也。楚辭曰：鬱結紆軫。王逸曰：紆，曲也。㖤與顄劉並音含。㗅，音胡。

氣旁迕以飛射兮，馳散渙以輟律。

旁迕，言氣競旁出，遞相逆迕也。飛射，氣出迅疾也。散渙，分布也。輟律，出遲貌。輟，張律切。

趣從容其勿述兮，騖合遝以詭譎。

勿述，無所逆誤之貌。合遝，盛多貌。封禪書曰：奇物譎詭。詭譎，猶奇怪也。

或渾沌而潺湲兮。獵若枚折。

聲或渾沌，不分潺湲，或復其聲模無似枚之折也。雜字曰：潺浸，水流貌。獵，聲也。詩曰：伐其條枚。毛萇詩傳曰；枚，幹也。廣雅曰：獵，折也。

或漫衍而駱驛兮，沛焉競溢。

漫衍，流溢貌。駱驛，相連延貌。沛，多貌。

惏慄密率，掩以絕滅。

惏慄，寒貌，恐懼也。風賦曰：憯悽惏慄。密率，安靜也。掩，止息貌。

㘊霵曄踕，跳然復出。

㘊霵曄踕，衆聲疾貌。說文曰：跳，躍也。㘊，胡急切。霵或為䮶，同助急切。跳，徒彫切。

若乃徐聽其曲度兮，廉察其賦歌。

廉，亦察也。

啾咇㘉而將吟兮，行鍖銋以龢囉。

啾，衆聲也。咇㘉，聲出貌。行，猶且也，胡庚切。鍖銋，聲不進貌。龢囉，聲迭蕩相雜貌。咇，音筆。㘉，音櫛。鍖，湯錦切。銋，奴錦切。

風鴻洞而不絕兮，優嬈嬈以婆娑。

鴻洞，相連貌。嬈嬈，柔弱也。婆娑，分散貌。廣雅曰：嬈，奇也。

翩綿連以牢落兮，漂乍棄而為他。

說文曰：漂，浮也，芳妙切。他，謂奇聲也，言聲漂結而去，棄其舊調，而更為奇聲。

要復遮其蹊徑兮，與謳謠乎相龢。

謳謠已發，簫聲於其蹊徑要復而遮之，與之相和也。龢，古和字。

故聽其巨音，則周流汜濫，并包吐含，若慈父之畜子也。

韓詩曰：夫為人父者，必懷慈仁之愛，以畜養其子也。含，下闇切。

其妙聲，則清靜厭㥷，順敘卑迖，若孝子之事父也。

妙聲，聲之微妙也。厭，安靜貌。曹大家列女傳注曰：㥷，深邃也，音翳。字林曰：迖，滑也。迖，佗戾切。

科條譬類，誠應義理，澎濞慷慨，一何壯士！

言聲之慷慨如壯士。澎濞，波浪相激之聲。說文曰：慷慨，壯士不得志於心也。

優柔溫潤，又似君子。

大戴禮曰：優之柔之。禮記曰：溫潤而澤

故其武聲，則若雷霆輘輷，佚豫以沸㥜。

輘輷，大聲也。埤蒼曰：怫㥜，不安貌。輘，力萌切。輷，呼萌切。沸或為㵒，扶味切。㥜，音謂。

其仁聲，則若颽風紛披，容與而施惠。

呂氏春秋曰：南方曰颽風。颽風長物，故曰施惠。容與，寬裕之貌。

或雜遝以聚斂兮，或拔摋以奮棄。

雜遝，衆多貌。拔摋，分散也。何休公羊傳注曰：側手擊曰摋。拔，扶割切。摋，蘇割切。

悲愴怳以惻惐兮，時恬淡以綏肆。

楚辭曰：愴怳懭悢兮。惻惐，傷痛也。廣雅曰：恬，靜也。說文曰：淡，安也。綏，遲也。王肅尚書注曰：肆，緩也。

被淋灑其靡靡兮，時橫潰以陽遂。

孔安國尚書傳曰：被，及也。淋灑，不絕貌。靡靡，聲之細好也。橫潰，旁決貌。陽遂，清通貌。言其聲或盛壯而細密，時復橫潰而清通也。橫，音于孟切。鄭玄周禮注曰：陽，清也。又禮記注曰：遂，達也。

哀悁悁之可懷兮，良醰醰而有味。

毛詩曰：中心悁悁。說文曰：憂，煩悁邑憂貌。字林曰：悁，含怒也，於玄切。又曰：醰、甜同，長味也，大含切。

故貪饕者聽之而廉隅兮，狼戾者聞之而不懟。

尚書曰：叨懫曰欽。孔安國曰：貪饕急懫。禮記曰：儒者有砥礪廉隅。戰國策曰：張儀云：趙王狼戾無親。爾雅曰：懟，怨也。

剛毅彊𧇭反仁恩兮，嘽唌逸豫戒其失。

字書曰：𧇭，古文暴字也。嘽唌逸豫，舒緩自放縱之貌。嘽，吐誕切。唌，音誕。

鍾期牙曠悵然而愕兮，杞梁之妻不能為其氣。

呂氏春秋曰：伯牙鼓琴，志在太山。鍾子期曰：善哉，巍巍乎若太山。須臾志在流水。子期曰：善哉，洋洋若流水。子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無人為鼓琴者。按列女傳，齊杞殖妻也。齊莊公襲莒，殖戰死，杞梁之妻無子，內外無五屬之親，既非所歸，乃就其夫之屍於其城下而哭之，內誠動人，道路過者，莫不為之揮涕，十日而城為之崩。杞梁字，殖名也。鄭玄注禮，魯襄公二十九年，齊侯襲莒是也。列子曰：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。左氏傳曰：師曠侍於晉侯。杜預曰：師曠，晉樂太師。字書曰：愕，驚也。琴操曰：杞梁妻嘆者，齊邑虯梁殖之妻所作也。殖死，妻嘆曰：上則無父，中則無夫，下則無子，將何以立，吾亦死而已。援琴而鼓之，曲終遂自投水而死。虯與杞同也。

師襄嚴春不敢竄其巧兮，浸淫叔子遠其類。

家語曰：孔子學鼓琴於師襄。七略，有莊春言琴。宋玉笛賦曰：於是天旋少陰，白日西靡，命嚴春，使叔子。浸淫，猶漸冉，相親附之意也。毛萇詩傳曰：昔顏叔子獨處于室，鄰之嫠婦又獨處室，夜暴風雨至，屋壞，婦人趨而至，叔子納之，而使執燭，放於平旦，蒸盡摍屋而繼之，自為避嫌不審矣。趙岐孟子章句曰：放，至也，方往切。

嚚頑朱均惕復惠兮，桀跖鬻博儡以頓顇。

左氏傳，富辰曰：心不則德義之經為頑，口不道忠信之言為嚚。史記曰：堯子丹朱不肖，舜子商均亦不肖。復惠，復黠慧也。桀，夏桀也。跖，盜跖也。莊子曰：施及三王，天下大駭矣，下有桀、跖，上有曾、史。鬻，夏育也。古字同。博，申博也，未詳其始。陸機夏育贊曰：夏育之猛，千載所希；申博角勇，臨頟奮椎。儡，羸疾貌。顇，即愁顇也。

吹參差而入道德兮，故永御而可貴。

楚辭曰：吹參差兮誰思。王逸曰：參差，洞簫。

時奏狡弄，則彷徨翱翔，

埤蒼曰：彷徨，猶仿佯也。

或留而不行，或行而不留。

言逝止無常。狡，急也。弄，小曲也。

愺恅瀾漫，亡耦失疇。

埤蒼曰：𠹊𡂕，寂靜也。𠹊𡂕與愺恅音義同。愺，麤老切。恅，閭草切。瀾漫，分散也。上林賦曰：瀾漫遠遷。

薄索合沓，罔象相求。

薄，迫也。索，求也。合沓，重沓也。罔象，虛無罔象然也。莊子曰：黃帝遊赤水之北，遺其玄珠，罔象求之而得。

故知音者樂而悲之，不知音者怪而偉之，故聞其悲聲，則莫不愴然累欷，撆涕抆淚。

說文曰：撆，拭也，匹結切。廣雅曰：歔欷，悲也。抆，亦拭也，亡粉切。

其奏歡娛，則莫不憚漫衍凱，阿那腲腇者已。

憚漫衍凱，歡樂貌。阿那腲腇，舒遲貌。埤蒼曰：腲腇，肥貌。腲，一罪切。腇，乃罪切。

是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。

言所感深。爾雅曰：蟋蟀，蛬也。郭璞曰：促織也。爾雅曰：蠖，蚇蠖也。郭璞曰：今蝍𧑙也。周書曰：蚑行喘息。說文曰：蚑，徐行，凡生類之行皆曰跂。跂，音奇。說文曰：喘，疾息也。

螻蟻蝘蜒，蠅蠅翊翊。

方言曰：南楚謂螻蛄為括螻，力侯切。爾雅曰：蚍蜉，大螘。螘與蟻同。爾雅曰：蜥蜴，蝘蜒。蝘，於典切。蜒，徒典切。蠅蠅翊翊，遊行貌。

遷延徙迤，魚瞰雞睨。

皆蟲之形也。遷延徙迤，卻退貌。魚目不瞑，雞好邪視，故取喻焉。瞰，視也。睨，邪視也。

垂喙䖤轉，瞪瞢忘食。

韓詩外傳曰：蕤賓有聲，倮价之蟲，無不延頸以聽。說文曰：喙，口也，許穢切，或為咮，鳥口也，都遘切。䖤，轉動貌。埤蒼曰：瞪，直視也，直耕切。瞢，視不審諦也，莫耕切。

況感陰陽之龢，而化風俗之倫哉！

家語曰：人也者，天地之德，陰陽之交。

亂曰：狀若捷武，超騰踰曳，迅漂巧兮。

狀，聲之狀也。捷武言捷巧。曳，亦踰也，或為跇。鄭德曰：跇，度也，弋制切。漂，疾也，妨妙切

又似流波，泡溲汎𣶏，趨巇道兮。

泡溲，盛多貌。汎𣶏，微小貌，又云波急之聲。方言曰：泡，盛也，薄交切。溲，所求切。汎，房法切。埤蒼曰：𣶏，裁有水也，所獵切。巇道，嶮巇之道。

哮呷呟喚，躋躓連絕，淈殄沌兮。

言其聲之大，哮呷呟喚，或躋或躓，時連時絕，淈然相亂，殄沌不分也。埤蒼曰：哮嚇，大怒也，呼交切。杜預左氏傳注曰：躋，升也，將雞切。漢書音義，韋昭曰：躓，頓也，竹利切。淈，胡忽切。沌，徒損切。

攪搜㶅捎，逍遙踊躍，若壞頹兮。

攪搜㶅捎，水聲也。壞頹，言如物崩壞頹毀也。攪，胡卯切。搜，所卯切。㶅，胡角切。捎，所學切。

優游流離，躊躇稽詣，亦足耽兮。

韓詩曰：搔首躊躇。稽詣，言聲稽留如有所詣也。蒼頡篇曰：詣，至也。

頹唐遂往，長辭遠逝，漂不還兮。

頹唐，隕墜貌。本或無此十二字。

賴蒙聖化，從容中道，樂不淫兮。

中於道德，雖樂不荒。左氏傳曰：吳公子札來聘，為之歌頌曰：遷而不淫，樂而不荒。

條暢洞達，中節操兮。

言聲有條貫，通暢洞達，而中於節操。

終詩卒曲，尚餘音兮。

言簫中次詩，而曲將盡，尚有餘音也。

吟氣遺響，聯綿漂撇，生微風兮。

漂撆，餘響少騰相擊之貌。漂，匹遙切。撆，匹曳切。

連延駱驛，變無窮兮。