高唐賦
并序漢書注曰：雲夢中高唐之臺。此賦蓋假設其事，風諫淫惑也。
宋玉
昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，
史記曰：楚懷王薨，太子橫立，為頃襄王。漢書音義，張揖曰：雲夢，楚藪也，在南郡華容縣，其中有臺館。
望高唐之觀。其上獨有雲氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
爾雅曰：崒者，厜笌。注謂山峰頭巉喦然。言雲氣形似於山。
王問玉曰：「此何氣也？」
玉對曰：「所謂朝雲者也。」
王曰：「何謂朝雲？」
玉曰：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，
鄭玄曰：寢，臥息也。
夢見一婦人曰：『妾巫山之女也，
襄陽耆舊傳曰：赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山之女。楚懷王遊於高唐，晝寢，夢見與神遇，自稱是巫山之女。王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲。後至襄王時復遊高唐。
為高唐之客。
自言為高唐之客。
聞君遊高唐，願薦枕席。』
薦，進也。欲親進於枕席，求親昵之意也。
王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之阻，
山南曰陽，土高曰丘。漢書注曰：巫山在南郡巫縣。阻，險也。
旦為朝雲，暮為行雨。
朝雲、行雨，神女之美也。
朝朝暮暮，陽臺之下。』旦朝視之如言。故為立廟，號曰『朝雲』。」
王曰：「朝雲始出，狀若何也？」
玉對曰：「其始出也，㬣兮若松榯。
㬣，茂貌，如曋⿰日崗也，徒對切。榯，直豎貌，音時。
其少進也，晰兮若姣姬。揚袂鄣日，而望所思。
晰，昭晰，謂有光明美色。揚袂，舉袖也。如美人之舉袖，望所思也。
忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。
韓詩曰：偈，桀侹也，疾驅貌。周禮曰：析羽為旍。謂破五色鳥羽為之也。言氣變改或如駕馬建旗也。建，立也。偈，居竭切。
湫兮如風，淒兮如雨。風止雨霽，雲無處所。」
湫兮，涼貌。詩曰：風雨淒淒。爾雅曰：濟謂之霽。郭璞注曰：今南陽人呼雨止為霽，音薺。
王曰：「寡人方今可以遊乎？」
玉曰：「可。」
方今，猶正今也。廣雅曰：方，正也。
王曰：「其何如矣？」
玉曰：「高矣顯矣，臨望遠矣！廣矣普矣，萬物祖矣！
廣，間也。普，遍也。祖，始也。言萬物皆祖宗生此土，為萬物神靈之祖，最有異也。
上屬於天，下見於淵，珍怪奇偉，不可稱論。」
王曰：「試為寡人賦之。」
玉曰：「唯唯。
禮記曰：父召無諾，先生召無諾，唯而起。鄭玄曰：應唯恭於諾也。皇尧曰：唯謂今之爾，是也。
惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。
巫山赫其無疇兮，道互折而曾累。
言殊異於常，無物可儀比。比，類也。赫然，盛貌。道路交互曲折。曾，重也。謂橫斜而上。
登巉巖而下望兮，
巉巖，石勢，不生草木。
臨大阺之稸水。
說文曰：秦謂陵阪曰阺，丁兮切。周禮曰：以瀦畜水。字林曰：稸，積也，與畜同，抽六切。
遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。
濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而並入。
百谷者，眾谷雜水集至山之下。字林曰：濞，水暴至聲也。說文曰：洶洶，涌也，謂水波騰貌。洶，詡鞏切。潰，水相交過也。淡，以冉切，安流平滿貌。
滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。
長風至而波起兮，若麗山之孤畝。
蓊然，聚貌。湛湛，深貌。弗止，謂不常靜或行。郭象莊子注曰：麗，著也。爾雅曰：如畝畝丘。郭璞曰：丘有隴界如田畝。素問：歧伯對黃帝曰：卒風暴雨，風吹水勢，波落而隴起。言風吹水勢，浪文如孤壟之附山。
勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。
廣雅曰：隘，陿也。言水之勢，既薄岸而相激，至迫隘之處，其流交引而卻相會。謂水口急陿，不得前進，則卻退，復會於上流之中止。
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
崒，聚也。謂兩浪相合聚而中高也。言水怒浪如海邊之望碣石。孔安國注尚書曰：碣石，海畔山也。
礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。
相摩，言水急石流，自相摩礪，聲動徹天。說文曰：礫，小石也。磥磥，眾石貌。巆，聲也，火宏切。字林曰：礚，大聲也。
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲。
巨石，大石也。溺溺，沒也。瀺灂，石在水中出沒之貌。沫，水高低貌。潼潼，高貌。厲，起也。埤蒼曰：瀺灂，水流聲貌。
水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶㵝。
說文曰：澹澹，水搖也。紆，回也。淫淫，去遠貌。溶㵝，猶蕩動也，音容裔。
奔揚踊而相擊兮，雲興聲之霈霈。
言水之奔揚踊起而相擊，其狀若雲，又興聲霈霈然。上林賦曰：穹隆雲橈，義出於此。纂文曰：雲若大波。霈，浦大切。
猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。
虎豹豺兕，失氣恐喙。
雕鶚鷹鷂，飛揚伏竄，
妄，謂不覺東西漫走。竄，走也。說文曰：鷂，鷙鳥也，與照切。字林曰：竄，逃也，七外切。非關協韻。一音七玩切。
股戰脅息，安敢妄摯。
股戰，猶股慄也。脅息，猶翕息也。
於是水蟲盡暴，乘渚之陽。
水蟲，魚鱉之屬，驚而陸處。方言曰：曬，暴也，蒲卜切。巫山所臨之渚，陽，水北也，暖故魚鱉游焉。
黿鼉鱣鮪，交積縱橫。
振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遙望，
謂張其鱗甲。翼，魚腮邊兩鬣也。蜲蜲蜿蜿，龍蛇之貌。上言水中蟲盡暴，總色說之。中，阪之中，猶未至山頂。蜲，於危切。蜿，於袁切。
玄木冬榮。
煌煌熒熒，奪人目精。
爛兮若列星，曾不可殫形。
榛林鬱盛，葩華覆蓋。
雙椅垂房，糾枝還會。
煌煌熒熒，草木花光也。榛林，栗林也。葩，花。栗花長與葉間生，自相覆蓋也。雙椅，椅，桐屬也。垂房，花作房生也。房，椅實也。還會，交相也。糾枝，枝曲下垂也。毛詩曰：其桐其椅。注：椅，梧屬。爾雅曰：下句曰糾。
徙靡澹淡，隨波闇藹。
徙靡，言枝往來靡靡然。澹淡，水波小文也。闇藹者，言木蔭水波，闇藹然也。
東西施翼，猗狔豐沛。
東西施翼者，謂樹枝四向施布，如鳥翼然。言東西，則南北可知，其林木多也。猗狔，柔弱下垂貌。漢書，大人賦：猗狔以招搖。猗，於宜切。狔，於危切。
綠葉紫裹，丹莖白蔕。
裹，猶房也，古臥切。
纖條悲鳴，聲似竽籟。
清濁相和，五變四會。
左氏傳，晏子曰：先王和五聲也，清濁小大以相濟也。吹小枝則聲清，吹大枝則聲濁。五變，五音皆變也。禮記曰：聲相應故生變，變成方謂之音。四會，四懸俱會也。又云：與四夷之樂聲相會也。
感心動耳，迴腸傷氣。
孤子寡婦，寒心酸鼻。
言上諸聲能迴轉人腸，傷斷人氣。禮記王制曰：小而無父謂之孤。寒心，謂戰慄也。酸鼻，鼻辛酸淚欲出也。
長吏隳官，賢士失志。
尚書曰：股肱惰哉，萬事隳哉。孔安國曰：隳，廢也，許規切。失其本志，不知所為。
愁思無已，歎息垂淚。
登高遠望，使人心瘁。
登高心瘁。此下謂至山上高處，未至觀也。瘁，病也。
盤岸巑岏，裖陳磑磑。
王逸楚辭注曰：巑岏，山銳貌。裖，已見上林賦，音振。李奇曰：裖，整也。陳，列也。磑磑，高貌。方言曰：磑，堅也。
磐石險峻，傾崎崖隤。
埤蒼曰：崎嶇不安也。廣雅曰：隤，壞也。說文曰：墜下也。
巖嶇參差，從橫相追。
勢如相追。
陬互橫啎，背穴偃蹠。
廣雅曰：陬，角也，側溝切。啎，五故切。偃蹠，言山石之形，背穴偃蹇，如有所蹈也。許慎淮南子注曰：蹠，蹈也。啎，逆也。路有橫石逆當其前。背，卻也。穴，孔也。卻又當山之孔穴。
交加累積，重疊增益。
交加者，言石相交加累其上，別有交加。石之勢在巑岏崖上，重益其高。
狀若砥柱，在巫山下。
砥柱，山名，在水中如柱然。此崖岸在巫山下者，似砥柱山然。
仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺，
說文曰：俗，望山谷芊芊青也。千、芊古字通。言山高如虹蜺炫燿其上。
俯視崝嶸，窐寥窈冥。
廣雅曰：崝嶸，深直貌。窐寥，空深貌。崝，士耕切。嶸，音宏。窐，苦交切。寥，音勞。
不見其底，虛聞松聲。
言山下杳遠不見，但空聞松聲。
傾岸洋洋，立而熊經。
言岸既將傾，水流又迅，故立者恐懼而似熊經。傾岸之勢，其水洋洋，避立之處，如熊之在樹。
久而不去，足盡汗出。
謂傾岸之勢，阻險之處，人所懼見，心自戰懼，足下流汗而出也。
悠悠忽忽，怊悵自失。
悠悠，遠貌。忽忽，迷貌。言人神悠悠然遠，迷惑不知所斷。楚辭曰：怊悵而自悲。王逸曰：悵，恨貌。怊，恥驕切。
使人心動，無故自恐。
動，驚也。言無有，故對此而驚恐。
賁育之斷，不能為勇。
孟賁、夏育，決斷之士，今見此嶮阻，亦不能為勇也。斷，丁亂切。
卒愕異物，不知所出。
卒，七忽切。爾雅曰：槞，見也，午故切。愕與槞同。言卒然復有驚愕之異物，從旁而出，不知所從來。
縰縰莘莘，若生於鬼，若出於神。
縰縰莘莘，眾多之貌。說文曰：纚，冠織也。縰與纚同，所綺切。詩曰：魚在在藻，有莘其尾。毛萇曰：莘，眾多也。莘，所巾切，字或作兟，往來貌，若出於神。
狀似走獸，或象飛禽。
譎詭奇偉，不可究陳。
上至觀側，地蓋底平。
箕踵漫衍，芳草羅生。
自此已前，並述山勢也。杜預左氏傳注曰：底，平也。箕踵，前闊後狹似箕。衍，平貌。言山勢如簸箕之踵也。
秋蘭茝蕙，江離載菁。
廣雅曰：菁，華也。載，則也。
青荃射干，揭車苞并。
見本草。夜干，一名烏扇，今江東為烏蓮，史記為射干。漢書音義曰：揭車，香草也。苞并，叢生也。
薄草靡靡，聯延夭夭。
越香掩掩，
靡靡，相依倚貌。夭夭，少長也。越香，言氣發越。掩掩，同時發也。掩，同也。
眾雀嗷嗷。
雌雄相失，哀鳴相號。
雀，鳥之通稱。毛詩曰：鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷。
王雎鸝黃，正冥楚鳩。
姊歸思婦，垂雞高巢。
其鳴喈喈，
爾雅曰：王雎。郭璞曰：鵰類。今江東通呼為鴞。詩云：鳥摯而有別者，一名王鵰。驪黃，郭璞曰：其色黧黑而黃，因名之。一曰鶬鶊。方言曰：或謂𨿯黃為楚雀。廣雅曰：楚鳩一名嗶啁。爾雅曰：嶲周。郭璞曰：子嶲鳥出蜀中。或曰：即子規，一名姊歸。嶲，胡圭切。思婦，亦鳥名也。地理志曰：夷通鄉北過仁里有觀山，故老相傳云：昔有婦登北山，絕望愁思而死，因以為名。垂雞，未詳。高巢，巢高也。
當年遨遊。
一本云：子當千年萬世。遨遊，未詳。
更唱迭和，赴曲隨流。
赴曲者，鳥之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥類而成曲也。
有方之士，羨門高谿。
史記曰：方士皆掩口。杜預左氏傳注曰：方，法術也。史記曰：秦始皇使燕人盧生求羨門高誓。谿疑是誓字。漢書郊祀志曰：充尚、羨門高最後，皆燕人，為方令道，形辭銷化玉。充尚、羨門高，二人。
上成鬱林，公樂聚穀。
蓋亦方士也。未詳所見。又鬱然仙人盛多如林木。公，共也。人在山上作巢。穀，食也。聚食於山阿。
進純犧，禱琁室。
進，謂祭也。禱，祭也。尚書曰：神祇之犧牷牲用。孔安國曰：色純曰犧。淮南子曰：崑崙之山，有傾宮琁室。高誘曰：以玉飾宮也。
醮諸神，禮太一。
醮，祭也，子肖切。史記曰：宜立太一，而上親郊之。
傳祝已具，言辭已畢。
王乃乘玉輿，駟倉螭，垂旒旌，旆合諧。
紬大絃而雅聲流，冽風過而增悲哀。
傳祝已具，神之語已具。言辭，即祝所傳辭也。畢，竟也。旒旌，謂建太常十二旒。雅聲，正不淫邪。字林曰：冽，寒風也。紬，引也，音抽。
於是調謳，令人惏悷憯悽，脅息增欷。
並悲傷貌。脅息，縮氣也。增，益也。惏，力甚切。悷，力計切。
於是乃縱獵者，基趾如星。
傳言羽獵，銜枚無聲。
相傳言語，遍告眾士。漢書音義，李奇曰：羽林騎士。張晏曰：以應獵負羽。周禮：銜枚氏，軍旅田役令。鄭玄以為枚止言語囂讙也。枚狀如箸，橫銜之。
弓弩不發，罘䍐不傾。
涉漭漭，馳苹苹。
漭漭，水廣遠貌。爾雅曰：苹，藾蕭。郭璞曰：今藾蒿也，邪生亦可食。說文曰：苹苹，草貌，音平。
飛鳥未及起，走獸未及發。
何節奄忽，啼足灑血？
何，問辭也。言何節奄忽之間，而獸之蹄足已皆灑血。節，所執之節也。
舉功先得，獲車已實。
王將欲往見，必先齋戒，差時擇日。
毛萇詩傳曰：差，擇也。
簡輿玄服，建雲旆，蜺為旌，翠為蓋。
冬王水，水色黑，故衣黑服。簡，略也，省也。翠，翡翠也。以羽飾蓋。
風起雨止，千里而逝。
蓋發蒙，往自會。
素問，黃帝曰：發蒙解惑，未足以論也。會，與神女相會。
思萬方，憂國害。
開賢聖，輔不逮。
開導賢聖，令其進仕，用其謀策，輔己不逮。此又陳諫於王也。
九竅通鬱，精神察滯。
文子曰：九竅者，精神之戶牖。氣者，五藏之使候。呂氏春秋曰：凡人九竅五藏惡之精氣鬱。高誘曰：鬱滯，不通也。
延年益壽千萬歲。