文选 · 應詔讌曲水作詩目录

應詔讌曲水作詩

四言水經注曰:舊樂遊苑,宋元嘉十一年,以其地為曲水,武帝引流轉酌賦詩。裴子野宋略曰:文帝元嘉十一年三月丙申,禊飲于樂遊苑,且祖道江夏王義恭、衡陽王義季,有詔,會者賦詩。

顏延年

道隱未形,治彰既亂。

老子曰:大象無形。又曰:道隱無名。王弼曰:有形則亦有分,有分者不溫則涼,故象者非大象也。又曰:夫道,物以之成而不見形,故隱而無名也。河上公曰:道潛隱,使人無能名也。太玄經曰:亂不極則治不形。賈逵國語注曰:彰,著也。

帝跡懸衡,皇流共貫。

春秋合誠圖曰:黃帝有跡,必稽功務法。宋均曰:跡,行跡,謂功績也。申子曰:君必有明法正義,若懸權衡以稱輕重,所以一群臣也。長楊賦曰:逮至孝文,隨風乘流。孔安國尚書傳曰:萬國共貫。

惟王創物,永錫洪筭。

周禮曰:智者創物。毛詩曰:永錫難老。鄭玄儀禮注曰:筭,數也。謂年數。

仁固開周,義高登漢。

其一。毛詩序曰:周家忠厚,仁及草木。漢書曰:五星聚于東井,此高祖受命之符,當以義取天下。

祚融世哲,業光列聖。

爾雅曰:融,長也。毛詩曰:世有哲王。魏都賦曰:列聖之遺塵。

太上正位,天臨海鏡。

太上,謂文帝也。漢書,薄昭書曰:欲以親戚之意,望於太上。如淳曰:太上,天子也。周易曰:女正位于內,男正位于外。潘岳魯公詩曰:如地之載,如天之臨。孫綽望海賦曰:因湛亮以靜鏡,俯遊目於淵庭。

制以化裁,樹之形性。

周易曰:化而裁之謂之變。莊子曰:流動而生物,物成生理謂之形,形體保神,各有儀則謂之性。

惠浸萌生,信及翔泳。

其二。史記,文帝詔曰:萬物之萌生。翔泳,謂魚鳥也。周易曰:豚魚吉,信及豚魚。薛君韓詩章句曰:文王聖德,上及飛鳥,下及魯鱉。

崇虛非徵,積實莫尚。

言崇尚虛假,諒非有徵,積累成實,則莫能尚也。演連珠曰:積實雖微,必動於物,崇虛雖廣,不能移心。杜預左氏傳注曰:尚,亦上也。

豈伊人和,寔靈所貺。

言化之所感,豈止人和乎?實亦受天貺。左氏傳,季良曰:於是人和而神降之福。春秋元命苞曰:通三靈之貺,交錯同端也。

日完其朔,月不掩望。

漢書曰:天下太平,日不蝕朔,月不掩望。

航琛越水,輦賮踰障。

其三。言遠夷納貢也。毛萇詩傳曰:琛,寶也。孟子曰:將有遠行,行者必以賮。爾雅曰:上正,嶂也。郭璞曰:山上平。

帝體麗明,儀辰作貳。

言太子附帝,故有明德也。帝體,謂太子也。沈約宋書曰:文帝立皇子劭為太子。喪服傳曰:長子正體於上。周易曰:黃離,元吉。鄭玄曰:離,南方之卦,離為火,土託位焉。土色黃,火之子,喻子有明德,能附麗於父之道,文王之子發、旦是也。毛萇詩傳曰:儀,匹也。辰,北辰也。典引曰:辰居其位。齊王攸太子箴曰:尊以弘道,固以貳己。

君彼東朝,金昭玉粹。

東朝,東宮也。潘岳贈陸機詩曰:繾綣東朝。高誘呂氏春秋注曰:東宮,太子所居。詩曰:東宮之妹。又曰:金玉其相。廣雅曰:粹,純也。

德有潤身,禮不愆器。

禮記,曾子曰:富潤屋,德潤身。又曰:禮器。鄭玄曰:禮器,言禮使人成器,如耒耜之為用也。

柔中淵映,芳猷蘭祕。

其四。周易曰:其用柔中。陸機宣猷堂詩曰:茂德淵沖。字書曰:祕者,謂蘭芳之幽密。

昔在文昭,今惟武穆。

言昔者在高祖之子為王,同於文王之昭;今帝之子為王,又同武王之穆,言其成也。左氏傳,富辰曰:畢、原、酆、郇,文之昭也。杜預曰:皆文王子也。邘、晉、應、韓,武之穆也。杜預曰:皆武王子也。漢書,韋玄成議曰:父為昭,子為穆,孫復為昭,昭穆父子之迭號,千祀而一也。晉文王諱昭,改為韶。

於赫王宰,方旦居叔。

王宰,謂王為宰輔,比之周旦而亦居叔也。沈約宋書曰:彭城王義康為司徒。毛詩曰:於赫湯孫。韓詩外傳,周公誡伯禽曰:吾,成王叔父也。

有睟睿蕃,爰履奠牧。

謂諸王者蕃也。孟子曰:仁義禮智根於心,其生色也,睟然於面。二蕃,謂江夏、衡陽二王也。爰履奠牧,謂於所履之地,能鎮定其郊牧也。爾雅曰:爰,於也。左氏傳,管仲曰:賜我先君履。杜預曰:履,所履之界也。諸侯得祀名山大川,故曰奠牧。尚書曰:奠高山大川。爾雅曰:郊外謂之牧。

寧極和鈞,屏京維服。

其五。和鈞,謂王宰也。屏京,謂蕃封也。尚書曰:關石和鈞。周禮曰:三曰禮典,以和邦國,四曰政典,以均萬民。又曰:凡邦國大小相維。

朏魄雙交,月氣參變。

朏魄雙交,謂三日也。凡朏魄之交,皆在月三日之夕。今月未夕,故以前之文唯止有二,故曰雙也。孔安國尚書傳曰:朏,明也。月三日明生之名。說文曰:魄,月始生魄然也。月氣參變,謂三月也。月氣每月一變,故曰參也。周書曰:凡四時成歲,各有孟仲季,以名十有二月,月有中氣,以著時應。

開榮灑澤,舒虹爍電。

言時候也。禮記曰:季春之月,桐始華。又曰:時雨將降。又曰:虹始見。又曰:仲春之月始電。

化際無間,皇情爰眷。

言既太平,故眷斯嘉節。解嘲曰:纖者入無間。杜預左氏傳注曰:間,隙也。

伊思鎬飲,每惟洛宴。

其六。楚辭曰:伊思兮往古。毛詩曰:王在在鎬,飲酒樂豈。東陽無疑齊諧記,束皙對武帝曰:昔周公卜洛邑,因流水以汎酒,故逸詩曰:羽觴隨流波。

郊餞有壇,君舉有禮。

餞,已見上文。左氏傳,曹劌曰:君舉必書。

幙帷蘭甸,畫流高陛。

廣雅曰:幙,帳也。蘭甸,蘭生于甸,猶蘭皋也。畫流,分流也。

分庭薦樂,析

波浮醴。

莊子曰:分庭抗禮。

豫同夏諺,事兼出濟。

其七。孟子,夏諺曰:吾王不豫,吾何以助?毛詩曰:出宿于濟。

仰閱豐施,降惟微物。

閱,猶數也。微物,自謂也。薛君韓詩章句曰:鳥,微物也。

三妨儲隸,五塵朝黻。

沈約宋書曰:高祖受命,延年補太子舍人,徙尚書儀曹郎,太子中舍人,轉正員外郎,徙員外常侍,出為始安太守,徵中書侍郎,轉太子中庶子。

途泰命屯,恩充報屈。

泰、屯,二卦名。周易曰:泰者通也。又曰:屯如邅如。

有悔可悛,滯瑕難拂。

其八。周易曰:盱豫有悔,位不當也。孔安國尚書傳曰:悛,改也。廣雅曰:瑕,穢也。毛萇詩傳曰:拂,去也。拂亦作弗,古字通。