文选 · 秋胡詩目录

秋胡詩

五言列女傳曰:魯秋胡潔婦者,魯秋胡子之妻。秋胡子既納之,五日,去而官於陳,五年乃歸。未至其家,見路傍有美婦人方採桑,秋胡子悅之,下車謂曰:今吾有金,願以與夫人。婦人曰:嘻!夫採桑奉二親,吾不願人之金。秋胡子遂去。歸至家,奉金遺其母。其母使人呼其婦,婦至,乃向採桑者也。秋胡子見之而慚。婦曰:束髮脩身,辭親往仕,五年乃得還,當見親戚。今也乃悅路旁婦人,而下子之裝,以金與之,是忘母,不孝也。妾不忍見不孝之人。遂去而走,自投河而死。

顏延年

椅梧傾高鳳,寒谷待鳴律。

毛詩曰:其桐其椅,其實離離。又曰:鳳皇鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽。司馬紹統贈山壽詩曰:昔也植朝陽,傾枝俟鸞鷟。劉向別錄曰:鄒衍在燕,有谷寒不生五穀,鄒子吹律而溫至生黍也。

影響豈不懷,自遠每相匹。

言椅梧佇鳳鳥之來儀,寒谷資吹律而成煦,類乎影響,豈不相思!故夫婦之儀,自遠相匹。尚書曰:惠迪吉,從逆凶,惟影響。鶡冠子曰:影則隨形,響則應聲。毛萇詩傳曰:懷,思也。

婉彼幽閑女,作嬪君子室。

毛萇詩傳曰:婉然美貌。又曰:窈窕,幽閑也。爾雅曰:嬪,婦也。

峻節貫秋霜,明豔侔朝日。

貫,猶連也。傅玄有女篇曰:容華既以豔,志節擬秋霜。鄭玄周禮注曰:侔,等也。詩曰:東方之日,彼姝者子,在我室兮。薛君曰:詩人言所說者顏色盛美,如東方之日。

嘉運既我從,欣願自此畢。

其一。陸機從梁陳詩曰:在昔蒙嘉運。

燕居未及好,良人顧有違。

毛詩曰:或燕燕居息。又曰:妻子好合。孟子曰:良人出,必厭酒肉。劉熙曰:婦人稱夫曰良人。毛詩曰:行道遲遲,中心有違。鄭玄毛詩箋曰:顧,念也。

脫巾千里外,結綬登王畿。

巾,處士所服。綬,仕者所佩。今欲官於陳,故脫巾而結綬也。東觀漢記曰:江革養母,幅巾屐履。漢書,蕭育與朱博為友,長安諺曰:蕭朱結綬。言其相薦達也。秋胡仕陳而曰王畿。詩緯曰:陳,王者所起也。

戒徒在昧旦,左右來相依。

易歸藏曰:君子戒車,小人戒徒。左氏傳曰:讒鼎之銘曰:昧旦丕顯。

驅車出郊郭,行路正威遲。

古詩曰:驅車策駑馬。毛詩曰:四牡騑騑,周道倭遲。毛萇曰:倭遲,歷遠貌。韓詩曰:周道威夷,其義同。倭,於危切。

存為久離別,沒為長不歸。

其二。蘇武詩曰:生當復來歸,死當長相思。

嗟余怨行役,三陟窮晨暮。

毛詩曰:嗟予子行役,夙夜無已。又曰:陟彼崔嵬,我馬虺隤。又曰:陟彼高岡,我馬玄黃。又曰:陟彼砠矣,我馬瘏矣。

嚴駕越風寒,解鞍犯霜露。

楚辭曰:嚴車駕兮戲遊。鄭玄禮記注曰:越,躐也。漢書,李廣令曰:下馬解鞍。左氏傳,太叔曰:跋涉山川,蒙犯霜露。

原隰多悲涼,迴飆卷高樹。

宋均春秋緯注曰:涼,愁也。

離獸起荒蹊,驚鳥縱橫去。

阮籍詠懷詩曰:離獸東南下。

悲哉遊官子,勞此山川路。

其三。漢書,薄昭與淮南王書曰:亡之諸侯,遊宦事人。毛詩曰:山川悠遠,維其勞矣。

超遙行人遠,宛轉年運徂。

楚辭曰:超逍遙兮今焉薄。又曰:愁脩夜而婉轉。莊子,老聃曰:予年運而往矣,將何以戒我哉?

良時為此別,日月方向除。

李陵詩曰:良時不再至,離別在須臾。毛詩曰:昔我往矣,日月方除。毛萇曰:除陳生新曰除。鄭玄曰:四月為除。廣雅曰:方,始也。

孰知寒暑積,僶俛見榮枯。

僶俛,猶俯俛也。程曉女典曰:春榮冬枯,自然之理。

歲暮臨空房,涼風起座隅。

陸機青青河畔草詩曰:空房來悲風。鵩鳥賦曰:止于坐隅。

寢興日已寒,白露生庭蕪。

其四。毛詩曰:言念君子,載寢載興。宋玉諷賦曰:主人女歌曰:歲已暮兮日已寒。爾雅曰:蕪,草也。

勤役從歸願,反路遵山河。

昔醉秋未素,今也歲載華。

蠶月觀時暇,桑野多經過。

毛詩曰:蠶月條桑。又曰:蜎蜎者蠋,烝在桑野。阮籍詠懷詩曰:趙李相經過。

佳人從此務,窈窕援高柯。

楚辭曰:聞佳人兮召予。薛君韓詩章句曰:窈窕,貞專貌。說文曰:援,引也。

傾城誰不顧,弭節停中阿。

其五。漢書,李延年歌曰:北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城國,佳人不再得!楚辭曰:吾令羲和弭節兮。鄭玄毛詩箋曰:中阿,阿中也,大陵曰阿。王逸曰:弭,安也。

年往誠思勞,事遠闊音形。

楚辭曰:年洋洋而日往。曹子建答楊德祖書曰:思子為勞。陸機贈顧彥先詩曰:形影曠不接,所說聲與音,聲音日夜闊,何以慰吾心?

雖為五載別,相與昧平生。

廣雅曰:昧,闇也。五載之別雖久,論情無容不識,直為先昧平生,所以致謬。孔安國論語注曰:平生,猶少時也。

捨車遵往路,鳧藻馳目成。

周易曰:舍車而徒,義弗乘也。往路,所來從之路也。李陵詩曰:行人懷往路。班彪冀州賦曰:感鳧藻以進樂兮。楚辭曰:滿堂兮美人,忽獨與予兮目成。王逸曰:獨與我睨而相親。成,為親也。

南金豈不重?聊自意所輕。

毛詩曰:元龜象齒,大賂南金。鄭玄毛詩箋曰:聊,且略之辭也。

義心多苦調,密比金玉聲。

其六。潘岳從姊誄曰:義心清尚,莫之與鄰。調,猶辭也。毛詩曰:無金玉爾音,而有遐心。

高節難久淹,朅來空復辭。

列女傳曰:齊母乃作詩以砥礪女之心,高其節。劉向七言曰:朅來歸耕永自疏。王逸楚辭注曰:朅,去也。

遲遲前塗盡,依依造門基。

上堂拜嘉慶,入室問何之?

閑居賦曰:太夫人在堂。蘇亥織女詩曰:時來嘉慶集。室,妻之所居。女史箴曰:正位居室。楚辭曰:浮雲兮容與,導余兮何之?

日暮行采歸,物色桑榆時。

物色桑榆,言日晚也。東觀漢記,光武曰:日出之東隅,收之桑榆。

美人望昏至,慚歎前相持。

其七。楚辭曰:美人皓齒嫮以姱。

有懷誰能已?聊用申苦難。

毛詩曰:有懷于衛,靡日不思。鄭玄箋曰:已,止也。

離居殊年載,一別阻河關。

楚辭曰:折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。史記曰:魏王豹至國,即絕河、關。

春來無時豫,秋至恆早寒。

爾雅曰:豫,樂也。

明發動愁心,閨中起長歎。

毛詩曰:明發不寐。曹子建美女篇曰:中夜起長歎。

慘悽歲方晏,日落遊子顏。

其八。言情之慘悽,在乎歲之方晏,日之將落,愈思遊子之顏。楚辭曰:歲既晏兮孰華?鄭玄毛詩箋曰:方,向也。漢書,高祖曰:遊子悲故鄉。

高張生絕弦,聲急由調起。

高張生於絕弦,以喻立節,期於效命。聲急由乎調起,以喻辭切,興於恨深。楊雄解嘲曰:弦者高張急徽。物理論曰:琴欲高張,瑟欲下聲。演連珠曰:繁會之音,生乎絕弦。說苑曰:應侯與賈子坐,聞有琴聲,應侯曰:今日琴一何悲?賈子曰:夫張急調下,故使悲矣。調,猶韻也,謂音聲之和。

自昔枉光塵,結言固終始。

繁欽與魏文帝牋曰:冀事速訖,旋侍光塵。公羊傳曰:結言而退。楚辭曰:解佩纕以結言。周易曰:歸妹,人之終始也。

如何久為別,百行愆諸己?

孔臧與從弟書曰:學者,所以飭百行也。杜預左氏傳注曰:愆,失也。論語曰:君子求諸己。

君子失明義,誰與偕沒齒?

家語,孔子曰:淫亂者生於男女。男女無別,則夫婦失義。昏禮聘享者,所以別男女,明夫婦之義也。論語曰:沒齒無怨言。

愧彼行露詩,甘之長川汜。

其九。貞女不犯霜露而違禮,而我貪生以棄義,比之為劣,故有愧焉。毛詩曰:厭浥行露,豈不夙夜?謂行多露。鄭玄曰:豈不知當早夜成婚禮,謂道中之露太多,故不行耳。爾雅曰:水決復入河為汜。