樂府十七首·吳趨行

五言崔豹古今注曰：吳趨曲，吳人以歌其地也。

楚妃且勿歎，齊娥且莫謳。

楚妃，樊姬。齊娥，齊后也。歌錄曰：石崇楚妃歎曰：歌辭楚妃歎，莫知其所由。楚之賢妃能立德著勳，垂名於後，唯樊姬焉。故今歎詠之聲，永世不絕。孟子，淳于髡曰：昔綿駒處高唐而齊右善歌。方言曰：秦晉之間，美貌謂之娥。說文曰：謳，齊歌也。

四坐並清聽，聽我歌吳趨。吳趨自有始，請從昌門起。

吳越春秋曰：大城立昌門者，象天通閶闔風，亦名破楚門也。

昌門何峨峨，飛閣跨通波。

吳地記曰：昌門者，吳王闔閭所作也，名為閶闔門，高樓閣道。西都賦曰：脩除飛閣。又曰：與海通波。

重欒承游極，回軒啟曲阿。

西京賦曰：跱游極於浮柱，結重欒以相承。軒，長牕也。言長牕開於屋之曲阿也。周書曰：明堂咸有四阿。鄭玄周禮注曰：四阿，若今四注也。

藹藹慶雲被，泠泠祥風過。

史記曰：若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。風賦曰：清清泠泠。

山澤多藏育，土風清且嘉。

左氏傳曰：晉侯曰：鍾儀樂操土風，不忘本也。

泰伯導仁風，仲雍揚其波。

史記曰：吳太伯，弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，有聖子昌，太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人，乃奔荊蠻以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號句吳。太伯卒，無子，弟仲雍立。典引曰：仁風翔於海表。楚辭曰：汨其泥而揚其波。

穆穆延陵子，灼灼光諸華。

毛萇詩傳曰：穆穆，美也。左氏傳曰：吳公子札來聘。其出聘也，通嗣君也。廣雅曰：灼灼，明也。左氏傳曰：吳，周之冑裔也，今而始大，比于諸華。

王跡隤陽九，帝功興四遐。

孟子曰：王者之跡息而詩亡。漢書，陽九厄曰，初入，百六，陽九。音義曰：易傳所謂陽九之厄，百六之會者也。東都賦曰：軒轅氏之所以開帝功。

大皇自富春，矯手頓世羅。

吳志曰：孫權，字仲謀，吳富春人也，薨，謚曰大皇帝。說文曰：矯，舉手也。頓，整也。世羅，猶皇綱也。言大皇生自富春，矯手而整天綱也。

邦彥應運興，粲若春林葩。

毛詩曰：彼己之子，邦之彥兮。春秋命歷序曰：五德之運，應錄次相代也。

屬城咸有士，吳邑最為多。

蔡邕陳留太守行縣頌曰：府君勸耕桑于屬城也。

八族未足侈，四姓實名家。

張勃吳錄曰：八族，陳、桓、呂、竇、公孫、司馬、徐、傅也。四姓，朱、張、顧、陸也。漢書，劉敬曰：徙齊諸田豪桀名家。

文德熙淳懿，武功侔山河。

曹植令曰：相者文德昭，將者武功烈。爾雅曰：熙，興也，謂盛多也。謝丞後漢書曰：朱皓德行純懿，才學優裕。漢書曰：漢興，封爵之誓曰：使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，爰及苗裔。

禮讓何濟濟，流化自滂沱。

毛萇詩傳曰：濟濟，多威儀也。論語曰：泰伯三以天下讓。毛詩曰：月離于畢，俾滂沱矣。

淑美難窮紀，商搉為此歌。

公羊傳，宋萬曰：魯侯之淑，魯侯之美。何休曰：淑，美也。美，好也。賈逵國語注曰：紀，猶錄也。廣雅曰：商，度也。許慎淮南子注曰：商搉，粗略也。言商度其粗略也。