端毅王石渠先生恕·石渠意見·興於詩章
詩本性情,有邪有正,讀之可以興其好善、惡惡之心,故曰「興於詩」。禮以謹節文,曲禮經禮,人能知之,則敬慎威儀,言動無失,可以立於鄉,立於朝,故曰「立於禮樂,以和神人,用之於郊廟,則祖考來格,用之於燕享,則賓主情洽」。不特此也,事無大小,非和不成,故曰「成於樂」。
詩本性情,有邪有正,讀之可以興其好善、惡惡之心,故曰「興於詩」。禮以謹節文,曲禮經禮,人能知之,則敬慎威儀,言動無失,可以立於鄉,立於朝,故曰「立於禮樂,以和神人,用之於郊廟,則祖考來格,用之於燕享,則賓主情洽」。不特此也,事無大小,非和不成,故曰「成於樂」。