忠憲高景逸先生攀龍·劄記

心無出入，所持者志也。

道無聲臭，體道者言行而已。

人心才覺，便在腔子裏，不可著意。

有憤便有樂，不知手之舞之，足之蹈之，平日無憤無樂，只是悠悠。

天然一念現前，能為萬變主宰，此先立乎其大者。

當下即是此默識要法也。然安知其當下果何如？朱子曰：「提醒處，即是天理，更別無天理。」此方是真當下。

《易》之本體，只是一生字，工夫只是一懼字。

窮至無妄處，方是理。