太玄傳·玄棿

玄之贊辭也，或以氣，或以類，或以事之骫卒。謹問其性，而審其家；觀其所遭遇，劘之於事，詳之於數，逢神而天之，觸地而田之，則玄之情也得矣。故首者、天性也。衝、對其正也。錯、絣也。測、所以知其情。攡、張之。瑩、明之。數為品式。文為藻飾。棿、擬也。圖、象也。告、其所由往也。

維天肈降生民，使其貌動、口言、目視、耳聽、心思，有法則成，無法則不成，誠有不威。棿擬之經。* 垂消為衣，襞幅為裳，衣裳之示，以示天下。棿擬之三八。* 比札為甲，冠矜為戟，被甲何戟，以威不恪。棿擬之四九。* 尊尊為君，卑卑為臣，君臣之制，上下以際。棿擬之二七。* 鬼神耗荒，想之無方；無冬無夏，祭之無度，故聖人著之以祀典。棿擬之一六。* 時天時，力地力，維酒維食，爰作稼穡。棿擬之五五。* 古者寶龜而貨貝，後世君子易之以金弊，國家以通，萬民以賴。棿擬之思慮。* 建侯開國，渙爵般秩，以引百祿。棿、擬之福。越隕不令，維用五刑。棿擬之禍。* 秉圭戴璧，臚湊群辟。棿擬之八十一首。棘木為杼，削木為柚，杼柚既施，民得以燠。棿擬之經緯。* 雕割匏、竹、革、木、土、金，擊石彈絲，以和天下。棿擬之八風。* 陰陽相錯，男女不相射，人人物物，各由厥彙。棿擬之虛嬴。* 日月相斛，星辰不相觸；音律差列，奇耦異氣；父子殊面，兄弟不孿，帝王莫同。棿擬之歲。* 嘖以牙者童其角；㩣以翼者兩其足；無角無翼，材以道德。棿擬之九日平分。* 存見知隱，由邇擬遠，推陰陽之荒，考神明之隱。棿擬之晷刻。* 一明一幽，跌剛跌柔，知陰者逆，知陽者流。棿擬之晝夜。* 上索下索，遵天之度；往述來述，遵天之術；無或改造，遵天之醜。棿擬之天元。* 天地神胞法易，久而不已；當往者終，當來者始。棿擬之罔直蒙酋冥。

故擬水於川，水得其馴；擬行於德，行得其中；擬言於法，言得其正。言正則無擇，行中則無爽，水順則無敗。無敗故久也，無爽故可觀也，無擇故可聽也。可聽者、聖人之極也，可觀者、聖人之德也，可久者、天地之道也。是以昔者群聖人之作事也，上擬諸天，下擬諸地，中擬諸人。天地作函，日月固明，五行該醜，五嶽宗山，四瀆長川，五經括矩。天違地違人違，而天下之大事悖矣。