横面

撞背直来，人所知也，然龙之转身最多，有方直行而脉忽横降者，背方横行而脉忽直降者，总为横面其大八字，即以来去横岗为之，不似撞背直来者，自分大八字，然亦要近身有大八字之梢垂下，对看不知其为横岗，而象大八字方真，起翼颧，而垂下长者为有力，大八字之外，又有护带豁开，而相向者为妙，护带多者更佳，但来水边之护带，不患不相向，而患不豁开，一顺敛者非真，去水边之护带，不患不豁开，而患不相向，一顺背者即假，蝉翼肌理之分亦然，横降处无大小护带者，乃大龙方行之际，非大聚之处，何能结地，若大龙将尽未尽，枝枝结果之处，虽无大小护带，得贴身有小八字之分，成分金之面，有矬有平而降，前途博出大八字之星辰者，亦能成地，但力不大。凡横龙结穴而有降脉者，不论有顶无顶凹脑均不忌，后宫仰瓦，气钟于前故也，惟无降脉，而贴脊横担结穴者，忌顶之无，其凹脑全无落脉，背后不仰瓦者反假，起顶平顶者，驼背亦可，仰瓦亦可，得背后有逆转之下砂，外背内面，如孝顺鬼者为一，盖横龙要四伏不牵，背后之下砂不转，则尾摇而不定，龙已住者则不拘此。纵龙势尚行，开面真者，亦不拘此，但不如背后砂逆转之力重，其背后之乐托抽出一条，转面向里者，亦作鬼论，今人见雪心赋忌后宫仰瓦，每将真地误弃，而后面之桡棹，竟作鬼论，故表出之如横龙有降脉者原不拘后乐有无，惟无降脉而横担作穴者，必须托乐，有等横龙降脉处，不惟无顶，反生凸潭如小窝近窝之背上，微牵一线之脉，隐隐从凸潭中出，落下一段，方起小突为化生脑，山下对看只见其脑，不见其凸，此化阳之极而生起此脑，下面结作必真，如误插上面窝处，即是伤龙蔡氏曰：横担横截，无龙要葬有龙，此为无降脉而贴脊结穴者言，若有数丈降脉，当与直插直奔者，一体裁制，慎勿提高关煞，其横担结穴者，亦要有化生脑，分开金面，有矬平，圆唇托起，不然，虽左右有情无益。