蛮面

地之真假，只在开面与否，开面者粗蠢亦真，不开面者文秀亦假。其出入秀蠢，在后龙星辰论，不在穴山论也。谢觉斋曰：突金粗蠢号蛮脉，宜认虾须气与殊，但见节包并梗块，时师休要用心图，若是朗梳钳面出，随地脉路取功夫，此是天然真正穴，如能明得即无处。又曰：蛮脉穴法最为难，认取虾须蟹眼安，单股水随缠绕下，三叉五渡要迴环，太粗太蠢皆为假，股明股暗别一般，左右枕归流水取，斯文留与子孙看。盖虾有六须，四短两长，离水俱竖起，在水则二长须豁转向后如八字，其须尾略转抱身，试放活虾于清水盆中，自见长须抱转，以虾钳为须误也。今以虾须向上比穴山，虾尾垂下比山坡，虾身比穴脉，虾须比山顶，前蝉翼与半山暗翼肋下所分之痕影水，除毬簷之分不论外，上面分一重暗翼，当有一重虾须，若连毬簷之分有三分，两入穴者，当有两重虾须水，但入穴一重为最要。盖第一重虾须水，当在山顶化生脑之蝉翼肋下分出，要半山微突之暗翼逼开，使其如八字样，绕金鱼砂外而下，若顶上无蝉翼，半山无金鱼砂，界水必夹脉透头扣肋，一直而下，何能如虾须之分开，第二重虾须，当在半山暗翼之肋下分出，要毬簷之胖腮逼开，使其八字样绕穴腮旁，而合于内明堂，若半山无暗翼毬簷，又无胖腮界水，必扣肋夹脉，割脚而下，又何能如虾须之分开，故虾须之有无，在暗翼穴腮之有无主之，半山暗翼所分之分，又名鱼腮水，盖暗翼之贴脉，如鱼腮之贴身，暗翼肋下之分水，如鱼腮之吐水也，然一矬之下，无还口之平，则水不分，故两旁之暗翼，拉下而低垂，中间之脉路，一平而顿起，肋下方有摺痕，如虾须之分去，若脉路无矬无平，与两旁之暗翼一齐拉下，肋下无有摺痕，界水必四散流去，何能见其痕影之虾须，故虾须之有无，又在矬平之有无主之，其平尽之还口处，在山上步来，未曾另有高起，在下面与两旁看之，必高起一块，总名之曰：突泡，分而言之，微微铺出，如铺裀展褥之形者曰：气；如牛羊乳之垂者曰：乳；小巧圆净，如珠之流利者曰：珠；些些突泡，生于曲动处，如食指根曲转之皮者曰：转皮；横湧粗阔，分节而来者曰：节；如胞如肚者，曰：包；如木之条而长垂者曰：梗。一连数块而间断者，曰：垾。此出脉之八般名字。珠乳气皮，隐微之脉也，节包梗块显露之脉也，非突金粗蠢山，八般皆是好脉，在突金粗蠢山，出珠乳气皮隐微之脉，是粗中细，结必真。出节包梗块显露之脉，是粗中粗。必无融结，然果三分三矬三平而来复，有微分微平呼吸浮沉之动气者，虽突金粗蠢之山，出节包梗块之脉何妨，以上八者，在半山递脉，为突泡，在临穴之处，为毬簷，毬簷即蟹眼也，盖蟹眼者，毬簷之别名，欲其圆净如蟹眼，不可破碎欹斜，欲其垂头突如蟹眼，不可塌落不起，欲其柔嫩如蟹眼，不可不粗顽不变，欲其截断如蟹眼，不可阴脊仍吐，要人顾名思义，故以蟹眼名之，杨公曰：中有蟹眼，的不可转。吴犀精曰：落时蜗角转，任处蟹眼垂，皆指毬簷谓也，然不可秃光如蟹眼，须要有分金之面又谓一滴蟹眼水者,以毬前一矬作垂头之势，必有高低之墈，如簷之滴下，即所谓簷也，其分开两角不矬，而中心独矬，则簷下必有隐隐微平，分开痕影，水绕穴晕旁晕前，亦必有隐隐微靥，可坐匝水，即所谓葬口也，因毬簷名蟹眼，故毬簷下匝水，亦名蟹眼水，今人强为之分，以乳突长而脉狭，两边痕影水长者，为虾须，乳突短而脉润，两边痕影水短者为蟹眼，又以蟹是横行，左行则左眼明，右行则右眼明，水之股明股暗似之，故曰：蟹眼水，然总是痕影水而已，不必多方辨说也，单股水随缠绕下者，言粗蠢山之痕影水，必股明股暗，故曰：单股三叉五度，要迥环者，言三合水宜屈曲而去，不可合掌直牵，无虾须之分则为太粗太蠢，如有股明股暗之虾须，又不嫌其粗蠢，故曰：别一般点穴，当就界水明边，以生气在于薄处，故曰：左右枕归流水取，朗梳钳面二句，言粗山不出乳珠气皮之脉，但齐分数股，如梳齿形而成钳穴，梳齿稀朗，似钳之处不少，当认其钳中有阳脉者为真穴，故曰：随他脉路取工夫。