卷六·論書二·《十七帖》疏證

十七帖初刻於澄清堂，其本未見。宋以後彙刻本，單行本，有釋文本，唐臨本，所見不下十餘種，大都入多尖鋒，出多挫鋒，轉折僵削，俗工射利所為也。碧溪上人以余刪擬《書譜》已刻成，欲寫刻《十七帖》，以道吳郡之源，其意甚盛，故為作是卷。梁武帝稱右軍字勢雄強，若龍跳天門，虎臥鳳閣。唐文皇稱右軍點曳之工，裁成之妙，勢似奇而反正，意若斷而還連。余遠追微旨，結體則據棗本《閣帖》，用筆則依秘閣《黃庭》，文房《畫讚》，而參以劉宋《爨龍顏》，東魏《張猛龍》兩碑，以不失作草如真之遺意。為自來臨寫《十七帖》家，開一生面。以俟異日，或得澄清堂本，證其得失。各本帖或多或少，前後編次及釋文，亦互異，又句讀多不可離。余故據史傳，按文論世，為之移並，隨手作行，不拘成式，而別以真書釋而疏之如左。

十七日先書，郗司馬未去，即日得足下書，為慰，先書以具，示復數字。

全帖前人皆以為與益州刺史周撫道和者，有閣本《周益州送邛竹杖》帖可證。以帖首二字為名。郗司馬，名曇，字重熙，鑒字道徽之子。右軍妻之仲弟，大令前妻之父。永和一年，會稽王以撫軍大將軍輔政，引為司馬。道徽嘗過王敦，留姑孰，撫時為敦從事中郎，是宜與郗氏有舊。然重熙未嘗膺梁益之命，或遣信而附書也。

計與足下別廿六年，於今雖時書問，不解渴懷。省足下先後二書，但增歎慨。頃積雪凝寒，五十年中所無。想頃如常。冀來夏秋間，或復得足下問耳。比者悠悠，如何可言。

右軍為敦從子，至承器賞。撫以府寮為私人，故與右軍特厚。太寧二年，敦為逆，撫以二千人從。敦敗，撫逃入西陽蠻中。是年十月，詔原敦黨撫自歸扉下。時右軍為秘書郎，同在都。咸和初，司徒王導茂宏輔政，復引為從事中郎，旋出為江夏相，監沔北軍，鎮襄陽，歷守豫章，代毋丘奧監巴東軍，刺益州。計自太寧三年至永和五年，適廿六年。是年大將軍褚裒北伐敗績，「悠悠如何可言」，蓋指此。玩詞意，是久別得書而復者，當即附郗之先書，帖宜居前，以全帖名十七，故存其舊。

諸從並數有問，粗平安。唯修載在遠，音問不數，懸情。司州疾篤，不果西公私可恨。足下所云，皆盡事勢，吾無間然。諸問想足下別具，不復具。

撫王氏故吏，殆拳拳右軍諸從，故詳答之。右軍以永和四年，由江州刺史入為護軍將軍，在都城，故問數達也。修載名耆之，王廙世將之子，為鄱陽太守，故云在遠。司州名胡之，字修齡，修載之兄，皆右軍同祖弟。永和五年，石季龍死，朝議以修齡有聲譽，用為司州刺史，以綏集河洛，辭有疾，未行而卒。所云「皆盡事勢吾無間然」者，永和六年，以殷浩督揚、豫、徐、青、兗五州軍事，假節圖北伐，似撫來書亦不以此舉為然，與右軍有同心也。書定出其時，各本或有或無，他帖刻者，戲鴻本似出徐會稽，然最有行間法。

去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下遠惠之至。

往在都，見諸葛顯，曾具問蜀中事，云成都城池門屋樓觀，皆是秦時司馬錯所修，為尔不？信具示，為欲廣異聞。

「顯」字，依草法定是「顯」，撿《蜀志》，顯父攀，攀父喬。喬，瑾次子也。瞻未生前，瑾命喬入蜀，為亮後。恪既族，攀仍後瑾，至顯乃與瞻孫京，同移河東。《華陽國志》云，平蜀之明年，移蜀大臣宗預、廖化、諸葛顯等於東。按中宗即位建康，右軍年已十五，時諸葛誕孫恢為會稽太守，顯或南依恢，故右軍得在都見之也。上距東移蓋五十二年。「令人」六字，本旁注，唐人臨入正文，從之。

知有漢時講堂在，是漢何帝時立此？知畫三皇、五帝以來備有，畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者不？能因摹取，當可得不？信具告。

「知有」至「此知」十五字，各本無，唐臨及《閣帖》有之，今依補。

彼鹽井火井皆有不？足下目見不？為欲廣異聞，具示。

朱處仁今所在，往得其書，信遂不取答。今因足下答其書，可令必達。

處仁當是龍驤將軍朱壽。《穆帝紀》所載，永和五年，與撫同擊范賁，平益州者也。《通鑑》或本誤作燾（燾乃西蠻校尉，別一人）。

以上五帖，當是一書，先謝遠惠，次雜問蜀事，末附致朱書，係由護軍出守會稽後作。

得足下旃罽胡桃藥二種，知足下至戎鹽乃要也，是服食所須，知足下謂頃服食，方回近之，未許吾此志。知我者希，此有成言，無緣見卿，以當一咲。

至，摯也。別帖屢言情至，此其省文，非至止之至，謂勤也。如迨其謂之，「遐不謂矣」之謂。索戎鹽，先致謝耳。方回，郗愔字，右軍妻之長弟，史稱其棲心絕穀，修黃老之術，與右軍及高士許詢遊東土，不樂參朝政，有邁世風。「頃服食」作「須」者，誤。「未許吾此志」，言方回雖近道，猶未能深信也。

吾服食久，猶為劣劣，大都比之年時為復可可，足下保愛為上，臨書但有惆悵。

連上，服食而申言之。

天鼠膏治耳聾有驗不？有驗者乃是要藥。

天鼠即今飛鼠，毛赤而尖，蒼白，似黑狐，蜀產也。以上三帖當是一書。

虞安吉者，昔與共事，常念之。今為殿中將軍。前過云：與足下中表，不以年老，甚欲與足下為下寮。意其資可得小郡。足下可思致之耶？所念，故遠及。

《墨藪》載安吉善書，別帖有虞義興適道此，或即其人，然史無可考。帖云「遠及」，當與撫也。

青李、來禽、櫻桃、日給滕，子皆囊盛為佳，函封多不生。

足下所疏，云此果佳，可為致子，當種之。此種彼胡桃皆生也。吾篤喜種果，今在田里，唯以此為事，故遠及。足下致此子者，大惠也。

上此，此「來禽」四果，下此，此會稽胡桃，即撫前所致者，故云彼以明之。前列果名，乃索其子，定是一帖。前人有謂此帖為與桓宣武者。宣武以永和三年滅蜀，右軍以十一年去官，帖云「今在田里」，是去官後語，宣武未再至蜀，何能與宣武邪？

旦夕都邑動靜清和，想足下使還，具時州將桓公告，慰情，企足下數使命也。謝無奕外住，數書問，無他。仁祖日往，言尋悲酸，如何可言。

撫以永和九年斬蕭敬文，「使還」指此，「具時州將」時是也。撫已由征虜安西進平西，言以此功，朝議當進為鎮征，極州將之榮也。入升平，果進鎮西，其卒也贈征西。桓公以永和十二年大敗姚襄於伊水，收復洛陽，修五陵。「告慰」者，言接其告欣慰也。情企數使，撫前助桓公平蜀，或欲引之北伐，有疏請也。仁祖，謝尚字，尚弟奕，字無奕。升平一年五月，尚卒，朝議以尚在北得人，故以奕代尚刺豫州，北伐慕容雋，明年卒於軍。「外住」指此。此升平一年書。

省別具，足下小大問為慰。多分張，念足下懸情，武昌諸子，亦多遠宦。足下兼懷，並數問不？老婦頃疾篤，救命，恒憂慮。餘粗平安。知足下情至。

陶侃士行以咸和四年平蘇峻後，由江陵移鎮巴陵，五年斬郭默，加督江州，復移鎮武昌，九年辭鎮歸國，登舟而卒。屬吏畫其像於武昌西門，故稱之。士行十七子，九子舊史有名，撫妹為士行子婦。老婦，右軍稱妻也。

省足下別疏，具彼土山川諸奇。揚雄《蜀都》，左太衝《三都》，殊為不備悉。彼故為多奇，益令其遊目意足也。可得果當告卿求迎，少人足耳。至時示意，遲此期，真以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶領峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此心，以馳於彼矣。

知彼清晏歲豐，又所出有無鄉，故是名處，且山川形勢乃尔，何可以不遊目？

知彼帖承上帖之意，定是一書。「所出有無」，言有他處所無，是當時語。「鄉」讀如「鄉」也，吾見於夫子之鄉，言蜀本古之名邦也。或以為無一鄉，或以為有異產，皆誤。

足下今年政七十耶？知體氣常佳，此大慶也。想復勤加頤養。吾年垂耳順，推之人理，得尔以為厚幸，但恐前路轉欲逼耳，以尔要欲一遊目汶領，非復常言。足下但當保護，以俟此期。勿謂虛言，得果此緣，一段奇事也。

右軍祖名「正」，故諱作「政」。撫以太寧二年自歸，至興寧三年卒於益州，歷四十三年。前在敦所，已洊歷顯職，史雖不言其壽數，大都七十餘矣。

吾有七兒一女，皆同生。婚娶以畢，唯一小者，尚未婚耳。過此一婚，便得至彼。今內外孫有十六人，足慰目前。足下情至委曲，故具示。

同生，一母也。「未婚之小者」乃大令。右軍孫楨之，外孫劉瑾，皆知名。此帖說欲遊蜀而尚未果之故，以堅其約，當是最後書。各本無，唯唐臨本有，從之。

以上十九帖，定與撫。

云譙周有孫□，高尚不出。今為所在，其人有以副此志不？令人依依，足下具示。

嚴君平、司馬相如、揚子雲皆有後不？

蜀人譙秀，周之孫也。李雄、李驤、李壽據蜀，三徵皆不應。「今為所」言蜀已內屬，「在」，察也，猶在帝左右之在，連下九字為句。「云譙周」下廿九字，十七帖本所無。「嚴君平」下十四字，閣本亦別為帖，唐臨本及大觀帖皆連為一，文義為優，從之。此帖定是永和三年，右軍為江州刺史時，聞宣武平蜀而致之者。留意人材，表章氣節，乃懷柔反側第一義，宣武薦秀卒不起，未必非此書啟之。撫欲炙之士，觀《虞安吉帖》，止敘弗論資，是未可與言此也。

以上一帖與宣武。

吾前東粗足作佳觀，吾為逸民之懷久矣，足下何以等復及此，似夢中語耶？無緣言面，為歎，書何能悉。

會稽在金陵東，南朝時所謂東郡、東土、東中，皆斥會稽。云「吾前」，是辭內史後語，「等」，待也，言同具逸民之志，何以遲遲不決。作方者誤復及此似夢中語，想右軍去官時，有書留之也。此帖當與方回。方回既姻親，又同志，故措辭直爽。《胡桃帖》「未許吾此志」之說，所由來也。此永和十一年書。

瞻近無緣省告，但有悲歎，足下小大悉平安也。云卿當來居此，喜遲不可言。想必果言，告有期耳。亦度卿當不居京，此既避，又節氣佳，是以欣卿來也。此信旨還具示問。

兩「告」字，各本俱作「苦」，傳模誤也。晉人言苦皆謂病，帖意殊不爾。此，此會稽。避，謂囂塵不及。「想必果言」為句，「告有期」屬其先告來期也。

知足下行至吳，念違離不可居，叔當西耶？遲知問。

方回以黃門侍郎出為吳郡守，固辭，乃改臨海。此右軍初聞吳郡命，喜其近東而致之書。叔謂重熙，「當西」謂其代荀羨為北中郎將鎮下邳也。以上三帖皆與方回。

龍保等平安也，謝之甚遲，見卿舅可耳，至為簡隔也。

今往絲布單衣財一端，示致意。

今往十二字，各本皆別，唯唐臨本合，良是從之。

胡母氏從妹平安，故在永興居，去此七十也。吾在官，諸理極差。頃比復，勿勿。來示云與其婢問，來信□不得也。

永興，今蕭山北，此會稽婢字絕句。

彼所須藥草可示，當致。

「須」，各本草法皆成「頃」筆駛所致耳。以上三帖，不得主名，大都其群從也。

道光十三年四月十七八九日，作於小倦遊閣。兩目似霧看花，而下筆如鷹鸇搏擊，饒有不草使轉從橫之意，但發波時有剩墨，以為憾耳。嘉慶二十二年在都下，為新建余鼎銕香作《述書》，一卷字大才當此書四之一，而雄肆有若方丈。余明經久返道山，《述書》不知流落何所。蓋二十年來作小正書唯此二種也。延平劍合，以告有緣。安吳包世臣自記。