文侯之命

竹書紀年，幽王三年，嬖褒姒。五年，王世子宜臼出奔申。八年，王立褒姒之子伯盤（古服字與盤字相似而誤。）為太子。九年，申侯聘西戎及鄫。十年，王師伐申。十一年，申人鄫人及犬戎入周，弒王及王子伯盤。申侯魯侯許男鄭子立宜臼于申。虢公翰立王子餘臣于攜。周二王竝立。平王元年，王東徙雒邑。晉侯會衞侯鄭伯秦伯，以師從王入于成周。二十一年，晉文侯殺王子余臣于攜。（左傳昭二十六年，王子朝告諸侯之辭曰，攜王奸命，諸侯替之，而建王嗣。杜氏以攜王為伯服，蓋失之不考。）然則文侯之命，報其立己之功，而望之以殺攜王之效也。鄭公子蘭之從晉文公而東也，請無與圍鄭，晉人許之。今平王旣立于申，（申國在今信陽州。）自申遷于雒邑，而復使周人為之戍申，（竹書紀年，平王三十三年楚人侵申，三十六年王人戍申。）則申侯之伐，幽王之弒，不可謂非出于平王之志者矣。當日諸侯但知其冢嗣為當立，而不察其與聞乎弒為可誅。虢公之立王子余臣或有見乎此也。自文侯用師替攜王以除其偪，而平王之位定矣。後之人徒以成敗論，而不察其故，遂謂平王能繼文武之緒，而惜其棄歧豐七百里之地，豈能為當日之情者哉？孔子生于二百年以後，蓋有所不忍言，而錄文侯之命于書，錄揚之水之篇于詩，其旨微矣！（葛藟詩序謂平王棄其九族，似亦未可盡非。古今人表以平王申侯與幽王褒姒虢石父同列下下。）傳言平王東遷， 蓋周之臣子美其名爾。綜其實不然。凡言遷者，自彼而之此之辭，盤庚遷于殷是也。幽王之亡宗廟社稷，以及典章文物蕩然皆盡，鎬京之地已為戎狄之居，平王乃自申東保于雒。天子之國與諸侯無異，而又有攜王與之頡頏。並為人主者二十年。其得存周之祀幸矣，而望其中興哉！（如東晉元帝不可謂之遷于建康。）