王正月
廣川書跋載晋姜鼎銘曰,惟王十月乙亥。(集古錄,博古圖載此鼎,竝作王九月。)而論之曰,聖人作春秋,于歲首則書王。說者謂謹始以正端。今晋人作鼎而曰王十月,是當時諸侯皆以尊王正為法,不獨魯也。李夢陽言今人往往有得秦權者亦有王正月字。以是觀之,春秋王正月必魯史本文也。言王者,所以別于夏殷,竝無他義。劉原父以王之一字為聖人新意,非也。子曰述而不作,信而好古,亦于此見之。(博古圖載周仲偁父鼎銘曰,維王五月初吉丁亥。齊侯鎛鐘銘曰,維王五月辰在戊寅。敔敦銘曰,維王十月。)
趙伯循曰,天子常以今年冬頒明年正朔于諸侯,諸侯受之,每月奉月朔甲子以告于廟,所謂稟正朔也,故曰王正月。
左氏傳曰,元年春,王周正月,此古人解經之善。後人辨之累數百千言而未明者,傳以一字盡之矣。
未為天子則雖建子而不敢謂之正。武成惟一月壬辰是也。(傳一月周之正月,猶豳詩言一之日。)已為天子則為之正,而復加王以別于夏殷,春秋王正月是也。