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妻之黨雖親弗主

姑姊妹其夫死而夫黨無兄弟,使夫之族人主喪。妻之黨雖親弗主。夫若無族矣,則前后家東西家,無有則里戶主之。此文以姑姊妹發端,以戒人不可主姑姊妹之夫之喪也。夫寧使疏遠之族人與鄰家里戶,而不使妻之黨為之主。聖人之意葢以逆知後世必有如王莽假母后之權,行居攝之事,而篡漢家之統,而豫為之坊者矣。別內外,定嫌疑,自天子至于庶人一也。或曰主之而附於夫之黨,是惡知禮意哉?