期之喪達乎大夫

喪服自期以下諸侯絕大夫降者，說者以為期已下之喪皆其臣屬，故不服。然制禮之意不但為此，古人有喪不祭。諸侯有山川社稷宗廟之事，不可以曠。故惟服三年而不服期。大夫亦與於其君駿奔在廟之事，但人數多，不至於曠，故但降之而已。此古人重祭之義。後人不知，但以為貴貴而已。（正義曰，期之喪達乎大夫，謂旁親所降在大功者，得為期喪還之大功之服。若天子諸侯旁期之親則不服也。）

諸侯亦有期服，如始封之君不臣諸父昆弟，封君之子不臣諸父而臣昆弟。且亦有大功服，如姑姊妹嫁於國君，尊同則不降。記特舉其大槩言之爾。