銅

乏銅之患，前代已言之，江淹謂古劍用銅，如昆吾、歐冶之類，皆銅也。楚子賜鄭伯金，盟曰，無以鑄兵，故以鑄三鐘。（杜氏註，古者以銅為兵。　漢書食貨志，賈誼言收銅，勿令布以作兵器。韓延壽傳，為東郡太守，取官銅物，候月蝕，鑄作刀劍鉤鐔，放效尚方事。）古金三品，黑金是鐵，赤金是銅，黃金是金。夏后之時，九牧貢金，乃鑄鼎于荊山之下。董安于之治晋陽公宮，令舍之堂，皆以鍊銅為柱質。荊軻之擊秦王中銅柱。而始皇收天下之兵，鑄金人十二，即銅人也。（三輔舊事曰，聚天下兵器，鑄銅人十二，各重二十四萬斤，漢世在長樂宮門。　魏志云，董卓壞以鑄小錢。）吳門闔閭冡，銅槨三重。秦始皇冡，亦以銅為槨。戰國至秦，攻爭紛亂，銅不充用，故以鐵足之。鑄銅旣難，求鐵甚易。是故銅兵轉少，鐵兵轉多。年甚一年，歲甚一歲。漸染流遷，遂成風俗。所以鐵工比肩，而銅工稍絕。二漢之世，愈見其微。建安二十四年，魏太子鑄三寶刀、二匕首，天下百鍊之精利，而悉是鑄鐵，不能復鑄銅矣。（唐韓滉為鎮海軍節度，以佛寺銅鐘鑄弩牙兵器。）考之於史，自漢以後，銅器絕少，惟魏明帝鑄銅人二，號曰翁仲，又鑄黃龍鳳凰各一。而武后鑄銅為九州鼎，用銅五十六萬七百一十二斤。自此之外，寂而無聞，止有銅馬、銅駝、銅匭之類。昭烈入蜀，僅鑄鐵錢，而見存於今者，如真定之佛，蒲州之牛，滄州之獅，無非黑金者矣。

唐開元中，劉秩上議曰，夫鑄錢用不贍者，在乎銅貴，銅貴則採用者衆。夫銅以為兵，則不如鐵，以為器則不如漆，禁之無害。陛下何不禁於人？禁於人則銅無所用，銅益賤，則錢之用給矣。（舊唐書食貨志。）文宗御紫宸殿，謂宰臣曰，物輕錢重，如何？楊嗣復對以當禁銅器。（文宗紀。）考禁銅之令，古人有行之者。宋孝武帝孝建三年四月甲子，禁人車及酒肆器用銅。（南史）唐玄宗開元十七年八月辛巳，禁私賣銅鉛錫，及以銅為器。代宗大曆七年十二月壬子，禁鑄銅器。德宗貞元九年正月甲辰，禁賣劍銅器。天下有銅山，任人採取。其銅官買。除鑄鏡外不得造鑄。憲宗元和元年二月甲辰，禁用銅器。（各本紀。）晋高祖天福三年三月丁丑，禁民作銅器。（通鑑）宋高宗紹興二十八年七月己卯，命取公私銅器，悉付鑄錢司，民間不輸者罪之。（宋史本紀。）然今日行之，不免更為罔民之事。惟有銷錢、鑄錢，上下相蒙，而此日之錢，固無長存之術矣。

南齊書劉悛傳，永明八年，悛啟世祖曰，南廣郡界蒙山下，有城名蒙城，可二頃地，有燒爐四所。從蒙城度水南百許步，平地掘土，深二尺得銅。有古掘銅坑，幷居宅處猶存。鄧通南安人，漢文帝賜通嚴道縣銅山鑄錢。今蒙山在青衣水南，故秦之嚴道地。蒙山去南安二百里，此必是通所鑄，甚可經略。幷獻蒙山銅一片，又銅石一片，平州鑄鐵刀一口。上從之。遣使入蜀鑄錢。魏書食貨志，熙平二年，尚書崔亮奏，恒農郡銅青谷有銅鑛，計一斗得銅五兩四銖。葦池谷鑛，計一斗得銅五兩。鸞帳山鑛，計一斗得銅四兩。河南郡王屋山鑛，計一斗得銅八兩。南青州苑燭山，齊州商山，竝是往者銅官舊迹。旣有冶利，所宜開鑄。從之。舊唐書韓洄傳，為戶部侍郎判度支，上言，商州有紅崖冶，出銅。又有洛諱源監，久廢不理，請鑿山取銅，置十鑪鑄錢，而罷江淮七監。從之。册府元龜，元和初，監鐵使李巽上言，郴州平陽、高亭兩縣界，有平陽冶，及馬迹、曲木等古銅坑，約二百八十餘井。請於郴州舊桂陽監，置鑪兩所採銅鑄錢。宋史食貨志，舊饒州永平監，歲鑄錢六萬貫。平江南，增為七萬貫，而銅、鉛、錫常不給。轉運使張齊賢，訪求得南唐承旨丁釗，能知饒、信等州，山谷產銅、鉛、錫，乃便宜調民釆取。且詢舊鑄法，惟永平用唐開元錢料最善，即詣闕面陳。詔增市鉛、錫、炭價。於是得銅八十一萬斤，鉛二十六萬斤，錫十六萬斤，歲鑄錢三十萬貫。此皆前代開採之迹。（實錄，洪武二十年正月丙子，府軍前衞老校丁成，言河南陝縣地有上絞下絞，上黃塘下黃塘者，舊產銀鑛，前代皆嘗採取，歲收其課。今涸閉已久，採之可資國用。上謂侍臣曰，凡言利之人，皆戕民之賊也。朕聞元時，江西豐城民，告官採金，其初歲額猶足取辦，經久民力消耗，一州之人，卒受其害。蓋物產有時而窮，歲額則終不可減，有司貪為己功，而不以言。朝廷縱有恤民之心，而不能知。此可以為戒，豈宜效之？）

通鑑，周世宗顯德元年九月丙寅朔，敕立監採銅鑄錢，自非縣官法物軍器，及寺觀鐘磬鈸鐸之類聽留外，其餘民間銅器佛像，五十日內，悉令輸官給其直。過期隱匿不輸，五斛以上其罪死，不及者論刑有差。（洪武二十年四月，工部右侍郎秦逵，言寶源局鑄錢乏銅，請令郡縣，收民間廢銅，以資鼓鑄。上曰，鑄錢本以便民，今欲取民廢銅以鑄錢，恐天下廢銅有限，斯令一出，有司急於奉承，小民迫於誅責，必至毀器物以輸官，其為民害甚矣，姑停之！）上謂侍臣曰，卿輩勿以毀佛為疑，夫佛以善道化人，苟志於善，斯奉佛矣。彼銅像豈所謂佛邪？且吾聞佛在利人，雖頭目猶捨以布施，若朕身可以濟民，亦非所惜也。

五代史，高麗地產銅銀。周世宗時，遣尚書水部員外郎韓彥卿，以帛數千匹，市銅於高麗以鑄錢。顯德六年，高麗王昭，遣使者貢黃銅五萬斤。