太師

太師，古官。殷紂時，箕子為之。周武王時太公，成王時周公，並為太師。周公薨，畢公代之。秦及漢初並無，至平帝元始元年初置，以孔光居焉。金印紫綬，位在太傅上。太保次太傅（孔光為太師，王莽為太傅。光常稱疾，不敢與莽並。太后詔："令太師無朝，賜靈壽杖。黃門令為太師省中坐置幾。太師入省中坐用杖，賜食十七物。"十七物者，公具十七種物也。靈壽，木名）。漢東京又廢。獻帝初，董卓為太師，卓誅又廢。魏世不置。晉初置三公，上以景帝諱"師"，故置太宰以代太師之名（《晉書》曰惠帝大安元年，以齊王冏為太師，當是撰述者之誤也），秩增三司（蜀李雄僭號，時範長生自西山乘素輿詣成都，雄拜長生為天地太師，封西山侯）。後魏、北齊、後周、隋、唐皆有之（天寶以前，唯以其官贈仲尼及長孫楨、武士彠、毅韋、元貞、張說、裴光廷而已。彠音憂縛反）。五代以畀藩鎮及贈官（見《三公總序》）。

宋制，見《總序》。自祖宗時，太師未嘗並除。紹聖初，始有文彥博、吳榮王顥；宣和中，蔡京、童貫、鄭紳；靖康初，燕王俁、越王偲；紹興初，秦檜、張俊；紹熙末，史浩、嗣秀王伯圭。建隆至紹熙，宰臣生拜太師者五，趙普、文彥博、蔡京、秦檜、史浩。惟蔡、秦二人以相臣特拜，其他皆還政加恩雲。親王生拜太師者五人，楚王元佐、燕王元儼、吳王顥、燕王俁、越王偲，皆以父兄行而得之。紹熙中，嗣秀王伯圭以宗室特拜太師，蓋王於光宗為親伯父，用優禮也。