尚書省·尚書令

秦置尚書令。尚，主也。漢因之。銅印青綬。武帝用宦者，更為中書謁者令。成帝去中書謁者令官，更以士人為尚書令（時弘恭、石顯相繼為中書令，專權邪僻。前將軍蕭望之領尚書事，建言以為："尚書百官之本，國家樞機，宜以通明公正處之。武帝遊宴後庭，故用宦者，非古制也。宜罷中書宦官。"）。後漢眾務，悉歸尚書，三公但受成事而己。尚書令主贊奏事，總領紀綱，無所不統。與司隸校尉、御史中丞朝會皆專席而坐，京師號曰"三獨坐"。故公為令、僕射者，朝會不陛奏事。天子封禪，則尚書令奉玉牒檢兼藏封之禮（後漢光武以侯霸為尚書令，每春帝下寬大之詔，奉四時之令，皆霸所建也。郭伋遷尚書令，處職機密，數納忠諫。陳忠為尚書令，前後所奏，悉條於南宮閣上，以為故事。鄭弘為尚書令，亦著於南宮，以為故事。郭賀字喬卿，為尚書令，百姓歌之曰："厥德仁明郭喬卿，忠政朝廷上下平。"又，左雄字伯豪，為尚書令。自雄在尚書令，天下不敢謬選，十餘年間稱為得人；自雄掌納言，多所正肅。沈勳字異徵，詣南宮，賜酒，拜尚書令；持節臨辟雍，名冠百僚。荀彧字文若，為尚書令，居中持重，臨薨焚毀故案，奇策密謀不得盡聞；又舉荀攸可以代已。後攸為尚書令，亦推賢進士。魏武帝曰："二荀令之論人，久而益信，沒世不忘。"）。魏、晉印綬與漢同，冠進賢兩梁，納言幘，五時朝服，佩水蒼玉。受拜則策命之，以在端右故也。薨，於朝堂發哀（陳矯字季弼，為尚書令。魏明帝卒至尚書門，矯跪問曰："陛下欲何之？"帝曰："欲案行文書耳。"矯曰："此臣職分，非陛下所宜臨也。若臣不稱職，則請就黜。"帝慚而回。又晉樂廣為尚書令，無當時稱，為後人所思。又太熙元年詔曰："夫總百揆之得失，管王政之開塞者，端右之職也。是以自漢代以來，慎選其人。議郎王戎可為尚書令。"又衛瓘字伯玉，拜尚書令，性嚴憚，以法禦下，視尚書若參佐，尚書郎中掾屬。又熊遠起日："伏見吏部以太尉荀組為尚書令，復領荊州牧。自三代以來，未聞以納言之官而出領牧伯者。"王彪之字叔虎，為尚書令，與謝安共掌朝政。安每稱曰："朝之大事，眾不能決者，諮之王公，無不立判。"）。魏、晉以下，任總機衡，事無大小，咸歸令、僕。（宋孝建元年，詔曰："尚書，百官之元本，庶績之樞機。丞、相、列曹，局司有任。自須事無巨細，悉歸令、僕，非所以詔能濟業也。可更可明體制，責厥成也。"）齊、梁舊用左僕射美遷司空（謝朏字敬仲，徵為司徒、尚書令，朏辭腳疾不堪朝謁，仍角巾自輿，詣雲龍門謝。既見，乘小車就席）。梁、陳並有之。後魏、北齊掌彈糾見事，與御史中丞更相廉。察隋亦總領眾務。唐尚書令朝服鷩冕，八旒七章，三梁冠。武德初，太宗為秦王時嘗居之，其後人臣莫敢當，故自龍朔三年制廢尚書令（至廣德中，郭子儀勳業既盛，乃特拜焉。子儀以文皇帝故，讓不敢受）。令在唐為正二品，朱梁置為正一品。

宋淳化三年升在三師上。掌佐天子議大政，奉所出命令而行之。其屬有六曹，凡庶務皆會而決之。凡官府之紀綱程式，無不總焉。大事三省通議，則同執政官合班；小事尚書省獨議，則同僕射、丞分班輪奏。若事由中書、門下而有失當應奏者，亦如之。與三公、三師、侍中、中書令俱以冊拜。自建隆以來不除，惟親王元佐、元儼以使相兼領，不與政。政和二年，詔："尚書令，太宗皇帝曾任，今宰相之官己多，不須置。"然是時說者以謂為令者唐太宗也，熙寧未嘗任此，蓋時相蔡京不學之過。宣和七年設復置令，亦虛設而已。

《容齋隨筆》論三省長官（見《中書令門》）。