學士院·翰林學士（直院　權直）

唐元宗開元二十六年置。初以中書務繁，乃選文學之士號翰林供奉，與集賢學士分掌制誥書命，至是改供奉為學士，別建學士院專掌內命，以張垍、劉光謙首居之，而集賢所掌於是罷息。自後給事中張淑、中書舍人張漸、竇華等相繼而入焉。其後有韓雄、閻伯璵、孟匡朝、陳兼、蔣鎮、李白等，在舊翰林中，但假其名而無所職。至德已後，軍國務殷，其入直者，並以文辭，共掌詔敕。自此北翰林院始無學士之名。其後又置東翰林院於金鑾殿之西，隨上之所在而遷，取其便穩。大抵召入者一二人，或三四人，或五六人，出於所命，蓋不言數。亦有以鴻生碩學、經術優長、訪問質疑，上之所禮者，頗列其中。初，自德宗建置以來，秩序未正，延覲之際各超本列。暨正元元年九月，始別敕令，明預班列與諸司官、知制誥例同。故事，中書以黃、白二麻為綸命重輕之辨，近者所出猶得用黃麻，其白麻皆在此院，自非國之重事拜授，於德音赦宥者，則不得由於斯矣。興元元年，翰林學士陸贄奏："學士私臣，元宗初待詔內庭，止於應和詩賦文章而已。詔誥所出，本中書舍人之職，軍興之際，促迫應務，權令學士代之。今朝野乂寧，合歸職分，其命將相制詔，請付中書行遣。"物議是之。敬宗以翰林學士崇重，不可褻狎，欲別置東頭學士，以備曲宴賦詩，事未行而帝崩。梁開平三年，改思政殿為金鑾殿，置大學士一員，以敬翔為之（前朝因金鑾坡以為門名，與翰林院相接，故為學士者稱"金鑾"以美之。今以金鑾為名，非典也）。後唐同光初，又置護鑾書制學士，以趙鳳為之。長興元年，翰林學士劉煦奏："舊例，學士入院，除中書舍人即不試，餘官皆先試麻制、批答、詩賦各一道，號曰五題。後來雖有召試之名，無考校之實。欲請今後召試新學士，權停詩、賦，祇試麻制、批答共三道，內賜題目，定字數，付本院召試。"從之。晉天福五年，廢翰林學士院，其公事並歸中書舍人。開運元年，復學士院。周顯德五年詔："今後當直、下直學士，並宜令逐日起居，其當直學士仍赴晚朝（舊制，翰林學士與常參官五日一度起居。世宗欲朝夕賜見，訪以時事，故有是詔）。"

宋翰林學士無定員。凡他官入院未除學士，謂之直院。學士俱闕，他官暫行文書，謂之權直。凡奏事用榜子，關白三省樞密院用諮報，不名。凡初命為學士，皆遣使就第宣詔旨召入院。上日，敕設會從官，侑以樂。元豐中，始命佩魚，自蒲宗孟始也。凡執政議事則系鞋，蓋與侍從異禮也。政和三年，強淵明請以前後所被旨及案例，修為本院敕、令、格、式。五年，御書"僛文堂"榜賜學士院。靖康元年，吳幵等奏："大禮鎖院，麻三道以上，系雙宣學士宿直分撰，乞依故事。"從之。承旨不常置，以學士久次者為之。闕員，則以他官兼直院或權直。自國初至行官制，百司事失其實，多所釐正，獨學士院承唐舊典，遵而不改。乾道九年，崔惇詩初以祕書省正字兼翰林權直。淳熙五年，惇詩再入院，議者以翰林乃應奉之所，非專掌制誥之地，更為學士院權直。後復為翰林權直，然亦互除二員。紹興間嘗除權與正官至三人。

洪氏《容齋隨筆》曰："治平以前，謂翰林學士及知制詔為兩制。自翰林罷補外者得端明殿學士，謂之換職。熙寧之後，乃始為龍圖。紹興以來，愈不及矣。修起居注者序遷知制誥，其次及辭不為者乃為待制。趙康靖、馮文簡、曾魯公、司馬公、呂正獻公是也。學士闕，則次補，或為宰相所不樂者，猶得侍讀學士，劉原甫是也。在職未久而外除者為樞密直學士，韓魏公是也。亦為龍圖直學士，歐陽公是也。後來褒擢者僅得待制，王時亨是也。餘以善去者，集英修撰而止耳。"

又曰："淳熙十四年九月，予以雜學士除翰林學士，蔣世修以諫議大夫除御史中丞，時施聖與在政府，語同列云：'此二官不常置，今咄咄逼人，吾輩皆自點檢。'蓋謂其必大用也。已而皆不然。因考紹興中所除者，不暇縷述，姑從壽皇聖帝以後至於紹熙五年枚數之，為學士者九人：仲兄文安公、史魏公、伯兄文惠公、劉忠肅、王日嚴、王魯公、周益公及予，其後李獻之也。二兄、史、劉、王、周皆擢執政，日嚴以耆老拜端明致仕，惟予出補郡，獻之遂踵武。為中丞者六人：辛企李、姚令則、黃德潤、蔣世修、謝昌國、何自然也。辛、姚、黃皆執政，惟蔣補郡云。"

按：唐之所謂翰林學士，只取文學之人，隨其官之崇卑，入院者皆為學士，延覲之際則各隨其元官立班，而所謂學士未嘗有一定之品秩也。故其尊貴親遇者號稱內相，可以朝夕召對，參議政事，或一遷而為宰相。而其孤遠新進者，或起自初階，或元無出身至試令草麻制，甚者或試以詩、賦，如試進士之法，其人皆呼學士。自唐至五代皆然。至宋則始定制，資淺者為直院，暫行者為權直。於是真為翰林學士者，職始顯貴，可以比肩台長，舉武政路矣。