初發石首城

五言沈約宋書曰：靈運陳疾東歸，會稽太守孟顗乃表其異志。靈運馳往京都，詣闕上表。太祖知其見誣，不罪也，不欲使東歸，以為臨川內史。伏韜北征記曰：石頭城，建康西界臨江城也，是曰京師。

謝靈運

白珪尚可磨，斯言易為緇。

毛詩曰：白珪之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。毛萇詩傳曰：緇，黑色也。

雖抱中孚爻，猶勞貝錦詩。

周易曰：中孚以利貞，乃應乎天。毛詩曰：萋兮菲兮，成是貝錦。鄭玄曰：讒人集作己過，以成於罪，猶女功之集彩色，以成錦文也。

寸心若不亮，微命察如絲。

寸心，已見上文。亮，猶明也。楚辭曰：蜂蛾微命。東觀漢記，梁節王暢上疏曰：筋骨相連，命在絲髮。鄭玄毛詩箋曰：察，省也。

日月垂光景，成貸遂兼茲。

日月，喻太祖也。葛龔薦黃鳳文曰：君垂日月之光，流萬里之恩。老子曰：夫唯道，善貸且善成。說文曰：貸，施也。

出宿薄京畿，晨裝摶魯颸。

毛詩曰：出宿于濟。又曰：莊子曰：摶扶搖而上。征颸，已見上文。

重經平生別，再與朋知辭。

再，謂前之永嘉，今適臨川。

故山日已遠，風波豈還時。

古詩曰：相去日已遠。家語，孔子曰：不觀巨海，何以知風波之患。

苕苕萬里帆，茫茫終何之？

毛詩曰：洪水茫茫。莊子曰：芒乎何之？忽乎何適？

遊當羅浮行，息必廬霍期。

羅浮山記曰：山高三千丈，長八百里。舊說浮山從會稽來，博于羅山，故稱博羅。今羅浮山上獨有東方草木。廬、霍，二山名也，已見江賦。

越海凌三山，遊湘歷九嶷。

東方朔集，朔對詔曰：陵山越海，窮天乃止。三山在海中，眾仙所居。九嶷山在長沙零陵，舜帝所葬也。

欽聖若旦暮，懷賢亦悽其。

范曄後漢書曰：朱勃謂馬援曰：欽慕聖義。莊子曰：萬代之後而一遇大聖，知其解者，是旦暮遇之也。毛萇詩傳曰：其，辭也。

皎皎明發心，不為歲寒欺。

毛詩曰：明發不寐，有懷二人。說苑曰：孔子曰：義士不欺心。