文选 · 七發八首目录

七發八首

七發者,說七事以起發太子也。猶楚詞、七諫之流。

枚叔

漢書曰:枚乘,字叔,淮陰人也。為吳王濞郎中,善屬辭。武帝以安車徵乘,道死也。

楚太子有疾,而吳客往問之,曰:「伏聞太子玉體不安,亦少間乎?」

言玉,美之也。史記,新垣衍謂魯連曰:觀先生之玉貌。論語曰:子疾,病間。孔安國曰:少差曰間也。

太子曰:「憊!謹謝客。」

說文曰:謝,辭也。

客因稱曰:「今時天下安寧,四宇和平。太子方富於年,

凡人之幼者,將來之歲尚多,故曰富也。

意者久耽安樂,日夜無極。邪氣襲逆,中若結轖。

言邪氣入內而為逆,其堅若結也。管子曰:邪氣襲內,玉色乃衰。素問,歧伯曰:邪氣內著,絕人長命。說文曰:轖,車籍交革也。轖音色也。

紛屯澹淡,噓唏煩酲。

紛屯澹淡,憒耄煩悶之貌也。王逸楚辭注曰:歔欷,啼貌。方言曰:哀而不泣曰唏。噓與歔,古字通。唏,許冀切。列子曰:季梁病。矯氏曰:病由精慮煩散也。毛萇詩傳曰:病酒曰酲。

惕惕怵怵,臥不得瞑。

尚書曰:怵惕惟厲,中夜以興。素問,歧伯曰:不得臥者,是陽明之逆。

虛中重聽,惡聞人聲。

素問曰:何謂虛?答曰:精氣奪則虛。黃帝八十一問曰:陰病惡聞人聲。

精神越渫,百病咸生。

呂氏春秋曰:精神勞則越。高誘曰:越,散也。鄭玄毛詩箋曰:渫,發也。

聰明眩曜,悅怒不平。

王逸楚辭注曰:眩曜,惑亂貌也。

久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?」

鄭玄禮記注曰:廢,止也。毛萇詩傳曰:廢,猶去也。毛詩曰:曾是莫聽,大命以傾。

太子曰:「謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至於是也。」

言賴君之力,天下太平。故久耽安樂,時有此疾也。

客曰:「今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。

禮記曰:孔子曰:古者男子外有傅父,內有慈母。又曰:其次為保母。鄭玄曰:保母,安其居處者也。

飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚。

溫淳,謂凡味之厚也。韓子曰:夫香美膬味,甘口病形;厚酒肥肉,曼理皓齒而損精。說文曰:膬,腝易破也。膬,昌芮切。脭,肥肉也。池貞切。說文曰:醲,厚酒也。女龍切。

衣裳則雜遝曼煖,燂爍熱暑。

曼,輕細也。說文曰:燂,火熱也。詳廉切。爍亦熱也,舒灼切。

雖有金石之堅,猶將銷鑠而挺解也。

韓子曰:雖與金石相弊,兼天下未有日也。高誘呂氏春秋注曰:挺,猶動也。賈逵國語注曰:鑠,銷也。

況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲。恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入輦,命曰蹶痿之機;

呂氏春秋曰:出則以車,入則以輦,務以自佚,命曰佁蹶之機。高誘曰:佁,至也。蹶機,門內之位也。乘輦于宮中,游翔至於蹶機,故曰務以佚也。枚乘引佁蹶而為蹶痿,未詳。乘之謬為好奇而改之。聲類曰:佁,嗣理切。蹶,渠月切。

洞房清宮,命曰寒熱之媒;

呂氏春秋曰:室大多陰,臺高多陽。多陰則蹶,多陽則痿。此陰陽不適之患也。高誘曰:蹶,逆寒疾也。痿,蹶不能行也。

皓齒娥眉,命曰伐性之斧;

呂氏春秋曰:靡曼皓齒,鄭、衛之音,務以自樂,命曰伐性之斧。高誘曰:靡曼,細理弱肌美色也。皓齒,謂齒如瓠犀也。鄭國淫僻,以其淫僻滅亡。故曰伐性之斧也。

甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。

呂氏春秋曰:肥肉厚酒,務以相強,命曰爛腸之食。高誘注,老子云:五味實口爽傷,故謂之爛腸之食。廣雅曰:脆,弱也,清歲切。膿,厚之味也。

今太子膚色靡曼,四支委隨,筋骨挺解,

王逸楚詞注曰:靡,細也,曼,澤也。隨,不能屈伸也。

血脈滛濯,手足墮窳;

滛濯,謂過度而且大也。爾雅曰:滛,過也。又曰:濯,大也。郭璞方言注曰:墮,懈墮也。應劭漢書注曰:窳,弱也,餘乳切。

越女侍前,齊姬奉後。

越絕書曰:越王飾美女西施鄭巴,使大夫種獻之於吳王,曰:越王勾踐竊有天人之遺西施鄭巴,越不敢當,使獻之大王。吳王大悅。齊姬,齊女也。毛詩曰:豈其取妻,必齊之姜。如淳漢書注曰:姬,衆妾之總稱也。

往來游醼,縱恣于曲房隱間之中。此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滯永久而不廢;

王逸楚詞注曰:淹,久也。

雖令扁鵲治內,巫咸治外,尚何及哉!

史記曰:扁鵲,渤海鄭人也。姓秦氏,名越人,得長桑君禁方,視病盡見五藏。韓子曰:扁鵲謂晉桓侯曰:君有疾在腠理,猶可湯熨,若在骨髓,司命不能毉也。桓侯初不信,後病,遣召扁鵲,鵲逃之。桓侯遂死。又曰:巫咸雖善祝,不能自祓也。賈逵國語注曰:尚,且也。

今如太子之病者。獨宜世之君子,博見強識,

禮記曰:博聞強識而讓,謂之君子也。

承閒語事,變度易意,

楚詞曰:願承閒而自察也。

常無離側,以為羽翼。

高誘注呂氏春秋曰:羽翼,佐也。

淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!」

唐,猶蕩也。

太子曰:「諾。病已,請事此言。」

客曰:「今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。

言可無用藥石,唯可用要言也。莊子,瞿鵲子問長梧子曰:夫子以為孟浪之言也,而我以為妙道之行也。

不欲聞之乎?」太子曰:「僕願聞之。」

客曰:「龍門之桐,高百尺而無枝。

周禮曰:龍門之琴瑟。孔安國尚書傳曰:龍門山,在河東之西界。魯連子曰:東方有松樅,高千仞而無枝也。

中鬱結之輪菌,根扶疏以分離。

鬱結,隆高之貌也。說文曰:扶疏,四布也。張晏漢書注曰:輪菌,委曲也。

上有千仞之峰,下臨百丈之谿。

包咸論語注曰:七尺曰仞。

湍流溯波,又澹淡之。

溯波,逆流之波也。澹淡,搖蕩之貌也,

其根半死半生。冬則烈風漂霰飛雪之所激也,夏則雷霆霹靂之所感也。

感,觸也。莊子曰:異鵲感周之顙也。

朝則鸝黃鳱鴠鳴焉,

爾雅曰:鶬鶊,黎黃。高唐賦曰:王雎鸝黃。禮記曰:仲冬曷旦不鳴。鄭玄曰:曷旦,求旦鳥也。郭璞方言注曰:鳥似雞,冬無毛,晝夜鳴。鳱與曷,並音渴。鴠音旦也。

暮則羈雌迷鳥宿焉。獨鵠晨號乎其上,鵾雞哀鳴翔乎其下。

楚辭曰:鵾雞啁哳而悲鳴。

於是背秋涉冬,使琴摯斫斬以為琴,野繭之絲以為絃,

論語曰:師摯之始,關雎之亂,洋洋乎盈耳哉。鄭玄曰:師摯,魯太師也。以其工琴,謂之琴摯,猶京房善易,謂之易京。野繭,野蠶之繭也。東觀漢記曰:光武二年,野蠶成繭被山,民收為絮。

孤子之鉤以為隱,九寡之珥以為約。

古樂府有孤子生行。賈逵國語注曰:鉤,帶鉤也。桓子新論曰:琴隱長四十五分,隱以前長八分。列女傳曰:魯之母師,九子之寡母也。不幸早失夫,獨與九子居。蒼頡篇曰:珥,珠在耳也。珥,人志切。字書曰:約,亦的字也。都狄切。的,琴徽也。

使師堂操暢,伯子牙為之歌。

師堂,樂師也。韓詩外傳曰:孔子學鼓琴於師堂子京而不進,師堂子京曰:夫子可以進。孔子曰:丘已得其曲,未得其數也。琴道曰:堯暢達則兼善天下,無不通暢,故謂之暢。列子曰:伯牙善鼓琴也。

歌曰:『麥秀蔪兮雉朝飛,

宋玉笛賦曰:麥秀蔪兮鳥華翼。埤蒼曰:蔪,麥芒也,慈歛切。

向虛壑兮背槁槐,

說文曰:槁與槁,古字通。

依絕區兮臨迴溪。』飛鳥聞之,翕翼而不能去;野獸聞之,垂耳而不能行;蚑蟜螻蟻聞之,拄喙而不能前。

周書曰:蚑行喙息。說文曰:蚑,行也。凡生類之行,皆謂之蚑。又曰:蟜,蟲也,居兆切。方言曰:南楚或謂蛄為螻。爾雅曰:蟻,蚍蜉也。拄,陟羽切。

此亦天下之至悲也,太子能強起聽之乎?」太子曰:「僕病,未能也。」

客曰:「犓牛之腴,菜以筍蒲。

說文曰:犓,以芻莝養國牛也。國語曰:犓豢幾何。犓或為⿰牜兼,未詳。說文曰:腴,腹下肥者。毛詩曰:其蓛維何,維笋及蒲也。

肥狗之和,冒以山膚。楚苗之食,安胡之飰,

禮記曰:士無故不殺犬豕。和,謂和羹也。鄭玄禮記注曰:芼,菜也,謂以菜調和之也。冒與芼,古字通。山膚,未詳。楚苗山出禾,可以為食。淮南子曰:苗山之鋌。高誘曰:苗山,楚山也。安胡,未詳。一曰:安胡,彫胡也。宋玉諷賦曰:為臣炊彫胡之飯。

摶之不解,一啜而散。

禮記曰:無摶飯。徒完切。說文曰:啜,嘗也,穿劣切。

於是使伊尹煎熬,易牙調和。

呂氏春秋曰:伊尹說湯以至味。又,白公曰:若以水投水,奚若?孔子曰:淄澠之合者,易牙嘗而知之。

熊蹯之臑,勺藥之醬。

左氏傳曰:宰夫臑熊蹯不熟。方言曰:臑,熟也,音而。韋昭上林賦注曰:勺藥,和齊鹹酸美味也。

薄耆之炙,鮮鯉之鱠。

薄耆,未詳。一曰:薄切獸耆之肉,而以為炙也。耆,今人謂之耆頭。毛詩曰:炰鱉鱠鯉。

秋黃之蘇,白露之茹。

茹,菜之總名也。

蘭英之酒,酌以滌口。

漢書曰:百味旨酒布蘭生。晉灼曰:布列芬芳,若蘭之生。

山梁之餐,豢豹之胎。

論語,子曰:山梁雌雉,時哉時哉。鄭玄曰:孔子山行,見一雌雉,食其梁粟。杜預左氏傳注曰:豢,養也,音宦。六韜曰:武王伐紂,得二大夫而問之曰:殷國將有妖乎?對曰:有。殷君陳玉杯象箸。玉杯象箸,不盛菽藿之羹,必將熊蹯豹胎。

小飰大歠,如湯沃雪。

說文曰:歠,飲也,昌悅切。沃雪,言易也。家語,孔子曰:人之棄惡,如湯之灌雪焉。

此亦天下之至美也,太子能彊起嘗之乎?」太子曰:「僕病,未能也。」

客曰:「鍾岱之牡,齒至之車,

漢書曰:趙地,鍾、岱石北,迫近胡寇。如淳曰:鍾所在未聞,石,山險之限,在上黨曲陽。呂氏春秋曰:代,故馬郡,宜馬。齒至之車,未詳。或說曰:公羊傳曰:先軫謂晉侯曰:君馬齒至也。言以齒至馬駕車也。戰國策曰:驥之齒至矣,服檻車而上太行也。

前似飛鳥,後類距虛。

黃子曰:駿馬有晨風、黃鵠,皆取鳥名馬。言走疾若飛也。范子曰:千里馬,必有距虛。呂氏春秋曰:距虛鼠後而兔前。

穱麥服處,躁中煩外。

以穱麥分劑而食馬,馬肥,故中躁而外煩也。王逸楚詞注曰:稻粢穱麥挐黃梁。左氏傳,慶鄭謂晉侯曰:今乘異產,將與人易,張脈憤興,外強中乾。

羈堅轡,附易路。

易,平易也。

於是伯樂相其前後,王良造父為之御,秦缺樓季為之右。

呂氏春秋曰:古之善相馬者,若趙之王良,秦之伯樂,尤盡其妙。文子曰:伯樂相之,王良御之。史記曰:周繆王使造父為御,西巡狩。秦缺,未詳,韓子曰:夫獵,託車輿之安,用六駕之足,使王良佐轡,則身不勞而易及輕獸。今捨車輿,則雖樓季之走,無時及獸矣。許慎淮南子注曰:樓季,魏文侯之弟也。

此兩人者,馬佚能止之,車覆能起之。

兩人,秦缺、樓季也。家語,顏回曰:東野之御,善則善矣,其馬將必佚也。

於是使射千鎰之重,爭千里之逐。

史記曰:田忌數與齊公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠,有上、中、下輩,於是謂田忌曰:君弟重射,臣能令君勝。忌然之,與射千金。及臨質,孫子曰:今以君之下駟,與彼上駟;取君之上駟,與彼中駟;取君中駟,與彼下駟。既馳三輩,而忌一不勝而再勝,卒得千金。賈逵國語注曰:一鎰,二十四兩。韓子曰:王子期為趙簡子取道,爭千里之發也。

此亦天下之至駿也。太子能彊起乘之乎?」太子曰:「僕病,未能也。」

客曰:「既登景夷之臺,南望荊山,北望汝海,左江右湖,其樂無有。

景夷,臺名也。孔安國尚書傳曰:荊山在荊州。郭璞山海經注曰:汝水出魯陽山東北,入淮海。汝稱海,大言之也。戰國策,魯君曰:楚王登京臺,南望獵山,左江右湖,其樂之,忘死無有,天下無有。

於是使博辯之士,原本山川,極命草木,

趙岐孟子注曰:命,名也。

比物屬事,離辭連類。

禮記,孔子曰:屬辭比事,春秋教也。韓子曰:多言繁稱,連類比物也。

浮游覽觀,乃下置酒於虞懷之宮。

虞懷,宮名也。

連廊四注,

鄭玄周禮注曰:四阿若今四注也。

臺城層構,紛紜玄綠。輦道邪交,黃池紆曲。

黃當為湟。湟,城池也。

溷章白鷺,孔鳥鶤鵠,

溷章,鳥名,未詳。

鵷鶵鵁鶄,翠鬣紫纓。

鬣,首毛也。纓,頸毛也。

螭龍德牧,邕邕群鳴。

螭龍、德牧,並鳥,形未詳。爾雅曰:邕邕,鳴聲和也。

陽魚騰躍,奮翼振鱗。

曾子曰:鳥魚皆生於陰,而屬於陽。故鳥魚皆卵生,魚遊於水,鳥飛於雲。

漃漻薵蓼。蔓草芳苓。

言水清淨之處,生薵、蓼二草也。上林賦曰:悠遠長懷,寂漻無聲。漃與寂,音義同也。字書曰:薵,藸草也,丈尤切。藸音豬。毛萇詩傳曰:蓼,水草也,力鳥切。苓,古蓮字也。

女桑河柳,素葉紫莖。

毛詩曰:猗彼女桑。毛萇曰:女桑,夷桑也。爾雅曰:檉,河柳。郭璞曰:今河旁赤莖小楊也。

苗松豫章,條上造天。

苗松,未詳。一曰苗山之松。豫章,木名也。孔安國尚書傳曰:造,至也。

梧桐并閭,極望成林。

張揖上林賦注曰:并閭,椶也。

衆芳芬鬱,亂於五風。

遁甲開山圖曰:女媧沒,大庭氏之王有天下。五風,異色也。

從容猗靡,消息陽陰。

消,滅也。息,生也。林木茂盛,隨風披靡,故或陽或陰也。文子曰:與陰俱閉,與陽佚開。消息,或為須臾也。

列坐縱酒,蕩樂娛心。景春佐酒,杜連理音。

孟子,景春曰:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?孟子曰:是焉得為大丈夫。劉熙曰:景春,孟子時人,為縱橫之術者。史記曰:上召子弟佐酒。如淳漢書注曰:今樂家,五日一習樂,為理樂。杜連,未詳也。

滋味雜陳,肴糅錯該。

王逸楚詞注曰:該,備也。

練色娛目,流聲悅耳。

埤蒼曰:練,擇也。爾雅曰:流,擇也。

於是乃發激楚之結風,揚鄭衛之皓樂。

文穎上林賦注曰:激,衝激,急風也。結風,回風,亦急風也。楚地風氣既漂疾,然歌樂者猶復依激結之急風為節,其樂促迅哀切也。淮南子曰:揚鄭、衛之皓樂,此齊民所以淫泆流湎也。許慎曰:鄭、衛,新聲所出國也。皓樂,善倡也。皓下或有齒字,誤。

使先施徵舒陽文段干吳娃閭娵傅予之徒,

皆美女也。先施,即西施也。戰國策,魯仲連謂孟嘗君曰:君後宮十妃,皆衣縞紵,食粱肉,豈毛嗇、先施哉?徵舒、段干、傅予,皆未詳。一曰:左氏傳曰:楚莊王欲納夏姬,申公巫臣曰:不可。今納夏姬,貪其色也。史記曰:夏姬,徵舒母也。淮南子曰:不待脂粉,西施、陽文也。許慎曰:陽文,楚之好人也。吳娃,已見上文。孫卿子曰:閭娵、子奢,莫之媒。韋昭漢書注曰:閭娵,梁王魏嬰之美人。

雜裾垂髾,目窕心與,

司馬彪子虛賦注曰:髾,燕尾也。窕當為挑。史記曰:目挑心招。張晏漢書注曰:挑,嬈也。髾,所交切。

揄流波,雜杜若,

言引流波以自潔,雜杜若以為芳。杜若,見下注。說文曰:揄,引也。

蒙清塵,被蘭澤,

列子曰:穆王為中天之臺,鄭、衛之處子施芳澤,雜芷若以滿之。神女賦曰:沐蘭澤,含若芳。

嬿服而御。

尚書大傳曰:古者,后夫人至于房中,釋朝服,襲嬿服,入御于君也。

此亦天下之靡麗皓侈廣博之樂也,太子能彊起游乎?」太子曰:「僕病,未能也。」

客曰:「將為太子馴騏驥之馬,駕飛軨之輿,乘牡駿之乘。

廣雅曰:馴,擾也。說文曰:騏,馬驪文如綦也。尚書大傳曰:未命為士,車不得有飛軨。鄭玄曰:如今窗車也。力廷切。

右夏服之勁箭,左烏號之彫弓。

夏服,已見子虛賦。服,即今步叉也。烏號,已見子虛賦。又,古考史曰:柘樹,枝長而勁,烏集之。將飛,柘起彈烏,烏乃號呼。此枝為弓,快而有力,因名也。

游涉乎雲林,周馳乎蘭澤,弭節乎江潯。

雲林,雲夢之林。楚詞曰:羲和弭節兮。字林曰:潯,水涯也。

掩青蘋,游清風。

方言曰:奄,息也。呂氏春秋曰:崑崙之蘋也。張揖子虛賦注曰:青蘋,似莎而大。

陶陽氣,蕩春心。

薛君韓詩章句曰:陶,暢也。陽氣,春也。神農本草曰:春夏為陽。楚詞曰:目極千里傷春心。王逸曰:蕩春心。蕩,滌也。

逐狡獸,集輕禽。

言射而矢集於輕禽也。左氏傳曰:楚君親集矢於其目。闕子曰:矢集于彭城之東,並以所止為集也。

於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧。

文子曰:無相御之勞,而致千里也。

恐虎豹,慴鷙鳥。

爾雅曰:慴,恐也。

逐馬鳴鑣,魚跨麋角。

逐馬,馳逐之馬。鳴鑣,鑾鳴於鑣也。魚跨,跨度魚也。麋角,執麋之角也。

履游麕兔,蹈踐麖鹿,汗流沫墜,冤汱陵窘,

陵,猶促也。說文曰:窘,迫也。

無創而死者,固足充後乘矣。此校獵之至壯也。太子能彊起游乎?」

李奇漢書注曰:以五校兵出獵。

太子曰:「僕病,未能也。」然陽氣見於眉宇之間,侵滛而上,幾滿大宅。

周書曰:民有五氣。喜氣內蓄,雖欲隱之,陽喜必見。大宅,未詳。

客見太子有悅色,遂推而進之曰:「冥火薄天,兵車雷運。

鄭玄詩箋曰:冥,夜也。廣雅曰:薄,至也。王逸楚詞注曰:運,轉也,音旋。

旍旗偃蹇,羽毛肅紛,馳騁角逐,慕味爭先。徼墨廣博,觀望之有圻。

墨,燒田也。言逐獸於燒田廣博之所,而觀望之有圻堮也。墨或為廛也。說文曰:圻,地圻堮也,魚斤切。

純粹全犧,獻之公門。」

尚書,父師曰:乃攘竊神祇之犧全牲。孔安國曰:色純曰牲,體完曰全。應劭漢書注曰:粹,淳也。毛詩曰:獻豜于公。

太子曰:「善,願復聞之。」

客曰:「未既。

孔安國曰尚書傳曰:既,盡也。

於是榛林深澤,煙雲闇莫,兕虎並作。

莫,闇貌也。說文曰:莫,日且冥也。

毅武孔猛,袒裼身薄。

左氏傳曰:致果為毅。毛萇詩傳曰:孔,甚也,毛詩曰:襢裼暴虎。毛萇曰:袒裼,肉袒也。孔安國尚書傳曰:薄,迫也。

白刃磑磑,矛戟交錯。

莊子,孔子曰:白刃交前,視死若生者,烈士之勇也。六韜書刀銘曰:刀刺磑磑。牛哀切。

收獲掌功,賞賜金帛。

鄭玄周禮注曰:掌,主也。

掩蘋肆若,為牧人席。

張揖上林賦注曰:掩,覆也。毛萇詩傳曰:肆,陳也。

旨酒嘉肴,羞炰膾炙,以御賓客。

毛詩曰:旨酒思柔。又曰:嘉肴脾臄。又曰:炰鱉鮮魚。鄭玄曰:炰,火熟之。漢書,東方朔曰:生肉為膾。毛詩曰:以御賓客也。

涌觸並起,動心驚耳。誠必不悔,決絕以諾。

言游獵歡宴,忠誠為之,必不有悔。事之決絕,但以一諾,不俟再三。

貞信之色,形于金石。

毛詩序曰:貞信之教興。家語,孔子曰:夫鍾鼓之音,憂而擊之,則悲;喜而擊之,則樂。故志誠感之,通于金石,而況人乎哉。

高歌陳唱,萬歲無斁。

孔安國尚書傳曰:斁,厭也。

此真太子之所喜也,能強起而游乎?」太子曰:「僕甚願從,直恐為諸大夫累耳。」然而有起色矣。

客曰:「將以八月之望,

孔安國尚書傳曰:十五日,日月相望。

與諸侯遠方交游兄弟,並往觀濤乎廣陵之曲江。

漢書,廣陵國,屬吳也。

至則未見濤之形也。徒觀水力之所到,則卹然足以駭矣。

卹然,驚恐貌。

觀其所駕軼者,所擢拔者,所揚汩者,所溫汾者,所滌汔者,

小雅曰:駕,陵也。杜預左氏傳注曰:軼,穾也。蒼頡篇曰:擢,抽也。孔安國尚書傳曰:汩,亂也。古沒切。溫汾,轉之貌也。爾雅曰:𧰙,汔也。郭璞曰:謂摩近。汔,許乞切。

雖有心略辭給,固未能縷形其所由然也。

略,智也。縷,辭縷也。

怳兮忽兮,聊兮慄兮,混汩汩兮,

老子曰:恍兮忽兮,其中有物。聊、慄,恐懼之貌。

忽兮慌兮,俶兮儻兮,

廣雅曰:俶、儻,卓異也。

浩瀇瀁兮,慌曠曠兮。秉意乎南山,通望乎東海。

爾雅曰:秉,執也。

虹洞兮蒼天,極慮乎崖涘。

虹洞,相連貌也。莊子曰:出於厓涘。毛萇詩傳曰:涘,涯也。虹,胡洞切。

流攬無窮,歸神日母。

言周流觀覽而窮,然後歸神至日所出也。春秋內事云:日者,陽德之母。

汨乘流而下降兮,或不知其所止。

方言曰:汨,疾貌也,為畢切。

或紛紜其流折兮,忽繆往而不來。

言衆浪紛紜,其流曲折,或錯繆俱往,而不迴流。

臨朱汜而遠逝兮,中虛煩而益怠。

朱汜,蓋地名,未詳。

莫離散而發曙兮,內存心而自持。

莫離散,謂精神不離散也。發曙,發夕至曙也。說文曰:曙,旦明也。

於是澡概胸中,灑練五藏,

毛萇詩傳曰:溉,滌也。概與溉同。練,猶汰也。莊子曰:愁其五藏也。

澹澉手足,頮濯髮齒。

澉澹,猶洗滌也。澉,湖敢切。說文,頮,洗面也。頮,乎潰切。

揄棄恬怠,輸寫淟濁,

方言曰:輸,脫也。王逸楚詞注曰:淟,垢濁也,敕顯切。

分決狐疑,發皇耳目。

楚詞曰:心猶豫以狐疑。謚法曰:明者曰皇也。風賦曰:發明耳目。

當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也。

廣雅曰:傴,曲也,郁禹切。淮南子曰:遺躄者,屨然躄跛,不能行也,必亦切。

況直眇小煩懣,酲醲病酒之徒哉!故曰發蒙解惑,不足以言也。」

素問,黃帝曰:發蒙解惑,未足以論也。

太子曰:「善,然則濤何氣哉?」

客曰:「不記也。然聞於師曰,似神而非者三:疾雷聞百里;

言聲似疾雷,而聞百里,一也。

江水逆流,海水上潮;

言能令二水逆流上潮,二也。

山出內雲,日夜不止。

山內雲而日夜不止,三也。

衍溢漂疾,波涌而濤起。

小雅曰:衍,散也。說文曰:漂,浮也。

其始起也,洪淋淋焉,若白鷺之下翔。

說文曰:淋,山下水也。淋或為汧。聲類曰:汧,漂也,口怜切。

其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。

浩浩,深廣之貌也。溰溰,高白之貌也。帷或為幃,音韋。幃,帳也。

其波涌而雲亂,擾擾焉如三軍之騰裝。

高唐賦曰:奔揚踊而相擊,雲興聲之霈霈。雲亂也。許慎淮南子注曰:裝,束也。

其旁作而奔起也,飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍,附從太白。

以蛟龍若馬而駕之,其數六也。淮南子曰:昔馮遲太白之御,入雲霓,游微霧,騖忽荒。許慎曰:馮遲太白,河伯也。

純馳浩蜺,前後駱驛。

賈逵國語注曰:純,專也。浩蜺,即素蜺也。波濤之勢,若素蜺而馳,言其長也。

顒顒卬卬,椐椐彊彊,莘莘將將。

顒顒卬卬,波高貌也。椐椐彊彊,相隨之貌。椐,據於切。彊,渠章切。莘莘,多貌也。將將,高貌也。莘,所巾切。莘或為萃。

壁壘重堅,沓雜似軍行。

太公陰符曰:并我勇力,重堅壁壘。應劭漢書注曰:沓,合也。行,戶剛切。協韻也。

訇隱匈磕,軋盤涌裔,原不可當。

軋坱,無垠貌也。盤,謂盤礴廣大貌。涌裔,行貌也。

觀其兩傍,則滂渤怫鬱,闇漠感突,上擊下律。有似勇壯之卒,

律當為硉。硉,虜骨切。

突怒而無畏。蹈壁衝津,窮曲隨隈,踰岸出追。

說文曰:隈,水曲也。上林賦曰:觸穹石,激堆碕。郭璞曰:沙堆也,都迴切。追亦堆字,今為追,古字假借之也。

遇者死,當者壞。初發乎或圍之津涯,荄軫谷分。

或圍,蓋地名也。言涯如轉,而谷似裂也。一曰:涯如草轉也。方言曰:荄,根也。謂草之根也。一本無荄字。許慎淮南子注曰:軫,轉也。

迴翔青篾,銜枚檀桓。

青篾、檀桓,蓋並地名也。迴翔,水復流也。銜枚,水無聲也。周禮曰:銜枚氏。鄭玄曰:止言語囂讙也。枚,大如箸,橫銜之也。

弭節伍子之山,通厲骨母之場。

弭節,已見上文。史記曰:吳王殺子胥,投之于江。吳人立祠於江上,因名胥母山。王逸楚辭注曰:高厲,遠行也。越絕書曰:闔閭旦食䱉山,晝游於胥母。疑骨母字之誤也。

凌赤岸,篲扶桑,橫奔似雷行。

赤岸,蓋地名也。曹子建表曰:南至赤岸。山謙之南徐州記曰:京江,禹貢北江。春秋分朔,輒有大濤,至江乘,北激赤岸,尤更迅猛。然並以赤岸在廣陵。而此文勢似在遠方,非廣陵也。說文曰:篲,掃竹也。山海經曰:湯谷上有扶木。扶木者。扶桑也。十日所浴之地。

誠奮厥武,如振如怒。

毛詩曰:王奮厥武,如震如怒。毛萇曰:震,猶威也。

沌沌渾渾,狀如奔馬。

沌沌渾渾,波相隨之貌也。孫子兵法曰:渾渾沌沌,形圓而不可敗也。越絕書曰:王捐子胥於大江口。勇士之執,乃有遺鄙。發憤馳騰,氣若奔馬。沌,徒本切。渾,胡本切。

混混庉庉,聲如雷鼓。

混混沌沌,波浪之聲也。越絕書,越王勾踐曰:浩浩之水,聲音若雷霆。庉,徒本切。

發怒庢沓,清升踰跇,

言初發怒,礙止而涌沸。少選之頃,清者上升,遞相踰跇也。說文曰:庢,礙止也。庢,竹栗切。庢或為底,古字也。杜預左氏傳曰:底,平也。埤蒼曰:沓,釜沸出也,徒答切。如淳漢書注曰:跇,超踰也。

侯波奮振,合戰於藉藉之口。

楚辭曰:陵陽侯之氾濫兮。王逸曰:陽侯,大波也。藉藉,蓋地名也。

鳥不及飛,魚不及迴,獸不及走。

高唐賦曰:飛鳥未及起,走獸未及發。

紛紛翼翼,波涌雲亂。

廣雅曰:紛紛,衆也。毛萇詩傳曰:翼翼,壯徤貌也。

蕩取南山,背擊北岸。覆虧丘陵,平夷西畔。

言水之勢既蕩南山,又擊北岸。丘陵為之顛覆,然後平夷西畔。

險險戲戲,崩壞陂池,決勝乃罷。

合戰決勝,而後乃罷。

瀄汨潺湲,披揚流灑。

瀄,泌瀄,波相楔也。汨,蜜汨,水流疾也。字書曰:潺湲,流貌也。

橫暴之極,魚鱉失勢,顛倒偃側,沋沋湲湲,蒲伏連延。

沋沋湲湲,魚鱉顛倒之貌也。蒲汱,即匍匐也。連延,相續貌。沋,禹牛切。

神物怪疑,不可勝言。直使人踣焉,洄闇悽愴焉。

郭璞爾雅曰:踣,覆也,薄北切。洄與回同也。

此天下怪異詭觀也,太子能強起觀之乎?」太子曰:「僕病,未能也。」

客曰:「將為太子奏方術之士有資略者,

孔安國論語注曰:方,道也。晉灼漢書注曰:資,材量也。

若莊周魏牟楊朱墨翟便蜎詹何之倫。

呂氏春秋,中山公子牟謂詹何:身在江海之上,心居魏闕之下。高誘曰:子牟,魏公子也。詹子,古得道者也。淮南子曰:雖有鉤鍼芳餌,加以詹何、蜎蠉之數,猶不能與罔罟爭得也。高誘曰:蜎蠉,白公時人。宋玉集曰:宋玉與登徒子偕受釣於玄淵。七略曰:蜎子,名淵,楚人也。然三文雖殊,其一人也。

使之論天下之釋微,理萬物之是非。

家語曰:卜商好論精微,時人無以尚也。孫卿子曰:是是非非,謂之智也。

孔老覽觀,孟子持籌而筭之,萬不失一。

漢書,張良曰:臣借前箸以籌之。音義曰:以籌度之也,直流切。史記,蒯通曰:以此參之,萬不失一。老或為左也。

此亦天下要言妙道也,太子豈欲聞之乎?」於是太子據几而起曰:「渙乎若一聽聖人辯士之言。」涊然汗出,霍然病已。

涊,汗貌也。莊子曰:泚然汗出。涊,乃顯切。霍,疾貌也。