七命八首
張景陽
沖漠公子，含華隱曜。
沖漠，沖虛恬漠也。范曄後漢書，孔融曰：南山四皓，潛光隱耀，世嘉其高也。
嘉遯龍盤，翫世高蹈。
周易曰：嘉遯貞吉。尚書大傳曰：盤龍賁信越其藏。鄭玄曰：蟠，屈也。左氏傳，齊人歌曰：魯人之皋，使我高蹈也。
游心於浩然，玩志乎衆妙。
莊子曰：乘物以游心。孟子曰：我善養吾浩然之氣。敢問何謂浩然之氣？曰：難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。老子曰：玄之又玄，衆妙之門。
絕景乎大荒之遐阻，吞響乎幽山之窮奧。
山海經曰：大荒之中，有山名曰大荒之山。日月所入，是謂大荒之野。毛詩曰：幽幽南山。奧，隱處也。
於是殉華大夫聞而造焉。
殉，營也。華，浮華。
乃敕雲輅，驂飛黃。
東京賦曰：結飛雲之袷輅。淮南子曰：黃帝治天下，於是飛黃服皁。
越奔沙，輾流霜。
劉劭七華曰：超重淵，越流沙。
凌扶搖之風，躡堅冰之津。
莊子曰：摶扶搖而上者九萬里。司馬彪曰：扶搖，上行風也。列子曰：堅冰立散。
旌拂霄堮，軌出蒼垠。
許慎淮南子注曰：垠堮，端崖也。
天清泠而無霞，野曠朗而無塵。臨重岫而攬轡，顧石室而迴輪。
仲長子昌言曰：聞上古之隱士，或伏重岫之內，窟窮皋之底。列仙傳曰：赤松子常止西王母石室中。
遂適沖漠之所居。
爾雅曰：適，之也。
其居也，崢嶸幽藹，蕭瑟虛玄。
廣雅曰：崢嶸，深冥也。說文曰：玄，幽遠也。
溟海渾濩涌其後，嶰谷㟹嶆張其前。
十洲記曰：東王所居處，山外有員海，員海水色正黑，謂之溟海。說文曰：渾，流聲也，後袞切。又曰：濩，霤下貌也，胡郭切。漢書曰：取竹之嶰谷。音義曰：嶰谷，崑崙北谷名。㟹嶆，深空之貌也。嶰音解。㟹音牢。嶆音曹。
尋竹竦莖蔭其壑，百籟群鳴聾其山。
山海經曰：大荒之中有岳山，尋竹生焉。郭璞曰：尋竹，大竹也。莊子曰：地籟則衆竅是也。聾其山，謂衆聲既喧，山為之聾也。蒼頡篇曰：聾，耳不聞也。
衝飆發而迴日，飛礫起而灑天。
鹽鐵論曰：衝風飄鹵，沙石凝積。東京賦曰：飛躒雨散。
於是登絕巘，溯長風。
毛萇詩傳曰：巘，小山，別大山者也。薛綜西京賦注曰：溯，向風也。
陳辯惑之辭，命公子於巖中。
論語，子張曰：敢問崇德辨惑。
曰：「蓋聞聖人不卷道而背時，智士不遺身而匿跡。
應瑒釋賓曰：聖人不違時而遯跡，賢者不背俗而遺功。七啟曰：感分遺身。楚辭曰：聊竄端匿跡也。
生必耀華名於玉牒，沒則勒洪伐於金冊。
東觀漢記曰：封禪其玉牒文祕。說文曰：牒，札也。陳琳韋端碑曰：撰勒洪伐，式昭德音。金冊，已見西京賦。
今公子違世陸沈，避地獨竄。
陸沈，已見張景陽雜詩。孔安國尚書傳曰：違，避也。論語，子曰：賢者避世，其次避地。
有生之歡滅，資父之義廢。
漢書曰：夫人有生之最靈者也。孝經曰：資於事父以事君而敬同。
愁洽百年，苦溢千歲。
古詩曰：人生不滿百，常懷千歲憂。
何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。
張升與任彥堅書曰：今將老弱處于窮澤，漸漬汀濘，當何聊賴？汀，吐冷切。說文曰：濘，絕小水也，奴冷切。孫子兵法曰：林木翳薈也。
今將榮子以天人之大寶，悅子以縱性之至娛。
周易曰：天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。列子，楊朱曰：從性而游，不逆萬物所好。七啟曰：說游觀之至娛。
窮地而游，中天而居。
列子曰：穆王執化人之袪，騰而上者，中天乃止。
傾四海之歡，殫九州之腴。
說文曰：歡，喜樂也。又曰：腴，腹下肥者。西都賓曰：華實之毛，則九州之上腴焉。
鑽屈轂之瓠，解疏屬之拘，子欲之乎？」
言屈轂之瓠難鑽，疏屬之拘難解。今欲以辯而鑽解之也。韓子曰：齊有居士田仲者，宋人屈轂往見之，謂仲曰：轂有巨瓠，堅如石，厚而無竅，願效之先生。田仲曰：堅如石，不可剖而斲；厚而無竅，不可以受水漿。吾無用此瓠為也。屈轂曰：然其棄物乎？曰：然。今先生雖不恃人之食，亦無益人之國矣。猶可棄之瓠也。田仲若有所失，慚而不對。山海經曰：二負殺猰㺠，帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，及縛兩手。
公子曰：「大夫不遺，來萃荒外。
毛萇詩傳曰：萃，集也。
雖在不敏，敬聽嘉話。」
孝經曰：參不敏。說文曰：話，會合善言也。
大夫曰：「寒山之桐，出自太冥。
楚辭曰：北有寒山，卓龍赩然。北方極陰，故曰太冥。
含黃鍾以吐幹，據蒼岑而孤生。
禮記曰：季夏之月，中央土，律中黃鍾之宮。尚書曰：嶧陽孤桐。孔安國曰：孤特生桐，中琴也。
既乃瓊巘嶒崚，金岸崥崹。
瓊巘，玉山也。魯靈光殿賦曰：崱崚嶒而龍鱗。崥崹，漸平貌也。崥，步迷切。崹，徒奚切。
左當風谷，右臨雲谿。上無凌虛之巢，下無跖實之蹊。
淮南子曰：鳥排虛而飛，獸蹠實而走。高誘曰：實，地也。廣雅曰：蹠，履也。跖與蹠同。
搖刖峻挺，茗邈苕嶢。
搖刖，危貌也。茗邈，高貌也。茗，莫冷切。
晞三春之溢露，溯九秋之鳴飆。
毛萇詩傳曰：晞，乾也。班固終南山賦曰：三春之季，孟夏之初。愬與溯同。已見上文。古樂府有歷九秋、妾薄相行。
零雪寫其根，霏霜封其條。
毛萇詩傳曰：霏，雪貌也。霜亦雪類，故通言之。
木既繁而後綠，草未素而先彫。
傅毅七激曰：陽春後榮，涉秋先彫。
於是構雲梯，陟崢嶸。
墨子曰：公輸般為雲梯，必取宋。長笛賦曰：構雲梯，抗浮柱。郭璞方言注曰：崢嶸，高峻也。
剪蕤賓之陽柯，剖大呂之陰莖。
禮記曰：仲夏之月，律中蕤賓。又曰：季冬之月，律中大呂。蒼頡篇曰：剖，析也。周禮曰：仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。鄭玄曰：陽木生於山南，陰木生於山北也。
營匠斲其樸，伶倫均其聲。
營匠，未詳。莊子曰：匠石之齊，見櫟杜樹，觀者如市，匠伯不顧。司馬彪曰：石字伯。說文曰：斲，斫也。漢書曰：黃帝使伶倫取嶰谷之竹，斷兩節，間而吹之，以為黃鍾之宮。制十二簫，以聽鳳皇之音，以比黃鍾之宮。
器舉樂奏，促調高張。
禮記曰：金石絲竹，樂之器也。楊雄解嘲曰：絃者，高張急徽。
音朗號鍾，韻清繞梁。
楚辭曰：操伯牙之號鍾兮，挾秦箏而彈徵。尸子曰：繞梁之鳴，許史鼓之，非不樂也。墨子以為傷義，故不聽也。
追逸響於八風，采奇律於歸昌。
風俗通曰：聲所以五者，繫五行也；音所以八者，繫八風也。淮南子曰：律之初生也，寫鳳之音。韓詩外傳曰：鳳舉曰上翔，集鳴曰歸昌。
啟中黃之少宮，發蓐收之變商。
中黃，土色。禮斗威儀曰：少宮主政。宋均曰：聲五而已，必加少宮、少商者，以君臣任重，為設副也。劉向雅琴賦曰：彈少宮之際天，援中徵以及泉。禮記曰：孟秋之月，其神蓐收。淮南子曰：變宮生徵。變商生羽。
若乃龍火西頹，暄氣初收。
漢書曰：東宮蒼龍房心，心為火，故曰龍火也。左氏傳曰：仲尼曰：火猶西流。禮記曰：仲秋陽氣日衰。
飛霜迎節，高風送秋。
桓麟七說曰：飛霜厲其末，猋風激其崖。李尤七歎曰：季秋末際，高風猋厲。
羇旅懷土之徒，流宕百罹之疇。
左氏傳，陳敬仲曰：羇旅之臣。論語曰：小人懷土。謝忱後漢書序曰：士庶流宕，他州異境。毛詩曰：我生之後，逢此百罹。
撫促柱則酸鼻，揮危絃則涕流。
舞賦曰：若絙瑟促柱。高唐賦曰：寒心酸鼻。廣雅曰：揮，動也。鄭玄論語注曰：危，高也。侯瑾箏賦曰：急絃促柱，變調改曲。陸機前緩歌行曰：大客揮高絃。意與此同也。
若乃追清哇，赴嚴節。
張衡舞賦曰：含清哇而吟詠。蒼頡曰：哇，謳也。嚴節，急節也。漢書曰：隤銅丸以擿鼓，聲中嚴鼓之節。
奏綠水，吐白雪。
淮南子曰：手會綠水之趍。高誘曰：淥水，古詩也。宋玉風賦曰：為幽蘭白雪之曲。
激楚迴，流風結。
上林賦曰：激楚結風。文穎曰：激，衝，急風也。結風，迴風，亦急風也。楚地風氣既自漂疾，然歌樂者，猶復依激結之急風為節也。
悲蓂莢之朝落，悼望舒之夕缺。
田俅子曰：堯為天子，蓂莢生於庭，為帝成歷。鄭玄詩箋曰：悼，傷也。楚辭曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月御也。古詩曰：四五占兔缺。
煢釐為之擗摽，孀老為之嗚咽。
左氏傳，初，莒有婦人，莒子殺其夫，己為釐婦。杜預曰：寡婦為釐。毛詩曰：寤擗有摽。毛萇曰：擗，拊心貌。淮南子曰：童子不孤，婦人不孀。高誘曰：寡婦曰孀。
王子拂纓而傾耳，六馬噓天而仰秣。
列仙傳曰：王子喬，周靈王太子晉也。吹笙則鳳鳴。禮記曰：傾耳而聽之。孫卿子曰：昔者瓠巴鼓瑟，而鱏魚出聽。伯牙鼓琴，而六馬仰秣。黃伯仁龍馬賦曰：或有噓天慷慨，骨騰肉飛。說文曰：噓，吹噓，音虛。秣或為蹀也。
此蓋音曲之至妙。子豈能從我而聽之乎？」
舞賦曰：天下之至妙。
公子曰：「余病，未能也。」
大夫曰：「蘭宮祕宇，彫堂綺櫳。
楚辭曰：彷徨兮蘭宮。魯靈光殿賦曰：乃立靈光之祕殿。說文曰：櫳，房室之疏也。
雲屏爛汗，瓊壁青蔥。
禮記曰：疏屏，天子廟飾也。鄭玄曰：屏，謂之樹，刻之為雲氣。王褒甘泉賦云：耀照形之玉壁。
應門八襲，琁臺九重。
毛詩曰：乃立應門。郭璞爾雅注曰：襲，猶重也。汲古文曰：桀作傾宮，飾瑤臺。韓子，箕子曰：紂必為九重高臺也。
表以百常之闕，圜以萬雉之墉。
表，標也。百常，高也。西京賦曰：徑百常而莖擢。西都賦曰：建金城之萬雉。毛萇詩傳曰：墉，城也。
爾乃嶢榭迎風，秀出中天。
方言曰：嶢，高也。郭璞爾雅注曰：榭，臺上起屋也。曹子建七啟曰：迎清風而立觀。國語曰：秀出於衆。秀，出貌也。列子曰：周穆王築臺，號曰中天之臺。
翠觀岑青，彫閣霞連。長翼臨雲，飛陛凌山。
鄭玄禮記注曰：榮，屋翼也。魯靈光殿賦曰：飛陛揭孽，緣雲上征。
望玉繩而結極，承倒景而開軒。
春秋元命苞曰：玉衡北兩星為玉繩。說文曰：極，棟也。陵陽子明經曰：倒景氣去地四千里，其景皆倒在下。軒，長廊之窗也。
頳素炳煥，枌栱嵯峨。
毛萇詩傳曰：頳，赤也。說文曰：棼，複屋棟也。棼與枌，古字通。
陰虯負檐，陽馬承阿。
虯，龍也。楚辭曰：仰觀刻桷畫龍虯。馬融梁將軍西第賦曰：騰極受檐，陽馬承阿。周書曰：明堂咸有四阿。
錯以瑤英，鏤以金華。
廣雅曰：錯，廁也。范子計然曰：玉英出藍田。劉欣期交州記曰：金華出珠崖。謂金有華彩也。
方疏含秀，圓井吐葩。
魯靈光殿賦曰：懸棟結阿，天窗綺疏。圓淵方井，反植荷蕖。張載曰：疏，刻鏤也。秀，謂華也。
重殿疊起，交綺對幌。
西京賦曰：交綺豁以疏寮。文字集略曰：幌以帛明窗也。
幽堂晝密，明室夜朗。焦螟飛而風生，尺蠖動而成響。
晏子春秋，景公問於晏子曰：天下有極細乎？對曰：東海有蟲，名曰焦螟。巢於蚊睫，飛乳去來，而蚊不覺。周易曰：尺蠖之屈，以求伸也。
若乃目厭常玩，體倦帷幄。
列子曰：聲色不可常玩聞。
攜公子而雙游，時娛觀於林麓。
曹大家列女傳注曰：竹木曰林，山足曰麓。
登翠阜，臨丹谷。華草錦繁，飛采星燭。陽葉春青，陰條秋綠。華實代新，承意恣歡。仰折神虈，俯采朝蘭。
本草經曰：白芷，一名虈。許妖切。
溯蕙風於衡薄，眷椒塗於瑤壇。
邊讓章華臺賦曰：蕙風春施。洛神賦曰：踐椒塗之郁烈，步衡薄而流芳。漢書曰：遍觀此，眺瑤堂。王逸楚辭注曰：壇，猶堂也。
爾乃浮三翼，戲中沚。
越絕書，伍子胥水戰兵法內經曰：大翼一艘，長十丈；中翼一艘，長九丈六尺；小翼一艘，長九丈。毛詩曰：宛在水中沚。
潛鰓駭，驚翰起。
蘇林漢書注曰：鰓，音魚鰓。今呼魚謂之鰓，猶呼車以為軫也。鄭玄詩箋曰：翰，鳥中豪俊者也。
沈絲結，飛矰理。
毛詩曰：其釣維何，維絲伊緡。毛萇曰：緡，綸也。鄭玄曰：以絲為之綸。周禮曰：矰矢用諸弋射。鄭玄曰：結繳於矢，謂之矰也。
挂歸翮於赤霄之表，出華鱗於紫淵之裏。
歸翮，鴻鴈之屬也。淮南子曰：夫鴻鵠，背負蒼天，膺摩赤霄。上林賦曰：紫淵徑其北。
然後縱棹隨風，弭楫乘波。
杜預左氏傳曰：縱，放也。毛萇詩傳曰：弭，止也。
吹孤竹，拊雲和。
周禮曰：孤竹之管，雲和之琴瑟。鄭玄曰：孤竹，竹特生者。雲和，山名。
淵客唱淮南之曲，榜人奏采菱之歌。
淵客，習水者也。吳都賦，淵客慷慨而泣珠。漢書曰：淮南鼓員四人。子虛賦曰：榜人歌。張揖曰：船長也。淮南子曰：歌采菱，發陽阿也。
歌曰：乘鳧舟兮為水嬉，
穆天子傳曰：天子乘鳧舟。郭璞曰：舟為鳧形制。今吳之青雀舫，此其遺象也。琴道，雍門周曰：水嬉則舫龍舟。
臨芳洲兮拔靈芝。
楚辭曰：采芳洲兮杜若。西京賦曰：擢靈芝之朱柯。
樂以忘戚，游以卒時。
論語，子曰：樂以忘憂。家語，孔子歌曰：優哉游哉，聊以卒歲。
窮夜為日，畢歲為期。此蓋宴居之浩麗，子豈能從我而處之乎？」
毛詩曰：或燕燕居息。浩，猶大也。
公子曰：「余病，未能也。」
大夫曰：「若乃白商素節，月既授衣。
周禮曰：西方白，禮記曰：孟秋之月，其音商。劉植與臨淄侯書曰：肅以素秋則落。毛詩曰：九月授衣。
天凝地閉，風厲霜飛。
凝，猶結也。禮記曰：仲冬之月，塗城闕，築囹圄，助天地之閉藏也。
柔條夕勁，密葉晨稀。將因氣以效殺，臨金郊而講師。
禮記曰：季冬之月，天子乃教於田獵。劉向尚書五行說曰：金，西方。萬物既成，殺氣之始也。故立秋出軍，行師西方為金，故曰金郊也。國語，虢文公曰：三時務農，一時講武。
爾乃列輕武，整戎剛。
輕、武、戎、剛，四車名也。司馬彪續漢書曰：輕車，古之戰車也。不巾不蓋。韓子曰：管仲之始治也，桓公武車。元戎，已見上文。輕武，卒名也。戎剛，車名也。東京賦總輕武於後陳，奏嚴鼓之嘈囐。漢書曰：衛青令武剛車環為營。張晏曰：兵車也。
建雲髦，啟雄芒。
雲髦，雲旆竿上施旄也。上林賦曰：連雲旆。髦與旄，古字通。子虛賦曰：建干將之雄戟。芒，鋒刃也。漢書，賈誼曰：解十二牛而芒刃不頓。
駕紅陽之飛燕，驂唐公之驌驦。
紅陽、飛燕，未詳。或曰：駿馬圖有含陽、侯驃，疑含即紅聲之誤也。左氏傳曰：唐成公有兩驌驦馬。馬融曰：驌驦，鴈也，馬似之。
屯羽隊於外林，縱輕翼於中荒。
羽隊，士負羽而為隊也。羽獵賦曰：蒙盾負羽而羅者以萬計。翼，左右甄也。越絕書曰：子胥兵分為兩翼，夜火相望。
爾乃布飛羉
或云，飛羅，盧端切。
張脩罠。
爾雅曰：彘罟謂之羉。或作罠，音旻。夫然羉、罠一以為對，恐互體。廣雅曰：罠，兔罟也。劉逵吳都賦注曰：罠，麋網也。然張氏之意，蓋同劉說。羉或為羅。
陵黃岑，挂青巒。
爾雅曰：巒，嶞也。郭璞曰：山嶞長者，荊州謂之巒。
畫長豁以為限，帶流谿以為關。既乃內無疏蹊，外無漏跡。
廣雅曰：疏，通也。七啟曰：下無漏跡，上無逸飛。
叩鉦數校，舉麾旌獲。
周禮曰：鼓鉦鳴鐲車皆行。鄭玄曰：鐲，鉦也。散為陣列而行也。漢書曰：大校獵。如淳曰：合軍聚衆，有幡校也。周禮曰：建大麾以田。鄭玄曰：不在九旗之中。周禮曰：服不氏，射則贊張侯，以旌居乏而待獲。鄭玄曰：待獲射者，舉旌以獲也。
彀金機。馳鳴鏑。
說文曰：彀，張弓弩。機，弩牙也，以金為之。漢書曰：冒頓乃作為鳴鏑。音義曰：箭，鏑也。如今鳴箭是也。
剪剛豪，落勁翮。車騎競騖，駢武齊轍。
說文曰：騖，亂馳也。駢，並也。毛萇詩傳曰：武，跡也。杜預左氏傳注曰：轍，車跡也。
翕忽揮霍，雲迴風烈。
孫卿子曰：下之和上，譬猶響之應聲，影之隨形。
舉戈林竦，揮鋒電滅。
東京賦曰：戈矛若林。廣雅曰：竦，立也。
仰傾雲巢，俯殫地穴。
周禮有穴氏。鄭玄曰：穴，搏蟄獸所藏者也。
乃有圓文之𤜵，班題之𤡆。
毛萇詩傳曰：豕一歲曰𤜵。又鄭玄曰：豕生三子曰𤡆也。然此𤜵、𤡆，指諸獸，不專論豕也。
鼓鬣風生，怒目電瞛。
瞛，光也，七從切。
口齩霜刃，足撥飛鋒。
說文曰：齩，齧骨也，胡狡切。廣雅曰：撥，除也，補達切。
齀林蹶石，扣跋幽叢。
齀，以鼻搖動也，五忽切。郭璞爾雅注曰：蹶，動搖之貌也，居月切。孔安國論語注曰：扣，擊也。毛萇詩傳曰：跋，躐也。扣跋，或謂卻伏也。
於是飛黃奮銳，賁石逞技。
史記曰：蜚廉以材力事殷紂。尸子，中黃伯曰：余左執太行之獶，而右搏雕虎。說苑曰：勇士孟賁，水行不避蛟龍，陸行不避虎狼。吳越春秋曰：夫差使王孫聖占夢，聖曰：占之不吉。王怒，使力士石蕃以鐵椎椎殺聖。張華博物志曰：石蕃，衛臣也。背負千二百斗沙。
蹙封狶，僨馮豕。
淮南子曰：伍胥曰：吳為封狶脩蛇。小雅曰：封，大也。方言曰：南楚人謂豬為狶。爾雅曰：僨，僵也，甫運切。僨或為㩌，非也。王逸楚辭注曰：馮，大也。
拉甝虪，挫獬廌。
爾雅曰：甝，白虎。虪，黑虎。張揖漢書注曰：獬廌，似鹿而一角也。
勾爪摧，鋸牙捭。
淮南子曰：勾爪、鋸牙，於是摯矣。說文曰：捭，兩手擊也，補買切。
瀾漫狼藉，傾榛倒壑。
說文曰：草編狼藉也。
殞胔挂山，僵踣掩澤。
鄭玄周禮注曰：四足死者曰胔。爾雅曰：僵，仆也。郭璞爾雅注曰：踣，前覆也。張揖上林賦注曰：掩，覆也。
藪為毛林，隰為丹薄。
鄭玄周禮注曰：澤無水曰藪也。廣雅曰：草叢生曰薄。
於是撤圍頓罔，卷旆收鳶。
鄭玄禮儀注曰：撤，除也。頓，猶捨也。禮記曰：前有塵埃，則載鳴鳶。
虞人數獸，林衡計鮮。
周禮有虞人，又有林衡。孔安國尚書傳曰：鳥獸新殺曰鮮。
論最犒勤，息馬韜弦。
張晏漢書注，最，功第一也。西京賦曰：犒勤賞功。杜預左氏傳注曰：犒，勞也。又曰：韜，藏也。
肴駟連鑣，酒駕方軒。
說文曰：鑣，馬銜也。西京賦曰：酒車酌醴，方駕授饔。
千鐘電釂，萬燧星繁。
孔叢子曰：堯飲千鐘。西京賦曰：升觴舉燧，既釂鳴鍾。說文曰：釂，飲酒盡也。
陵阜霑流膏，谿谷厭芳煙。歡極樂殫，迴節而旋。
鄭玄周禮注曰：節，信也。行者所執之信也。
此亦田游之壯觀，子豈能從我而為之乎？」
封禪文曰：天下之壯觀。
公子曰：「余病，未能也。」
大夫曰：「楚之陽劍，歐冶所營。
越絕書曰：楚王召風胡子而問之曰：寡人聞吳有干將，越有歐冶子，寡人願齎邦之重寶，請此二人作為鐵劍，可乎？於是風胡子之吳，見歐冶、干將，使之作鐵劍三枚，一曰龍淵；二曰太阿；三曰工市。陽劍，見下文。
邪谿之鋌，赤山之精。
越絕書曰：越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者，名曰薛燭，王召而問之，對曰：當造此劍之時，赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅。許慎淮南子注曰：鋌，銅鐵璞也，徒鼎切。精，謂其中尤善者。
銷踰羊頭，鏷越鍛成。
淮南子曰：苗山之鋌，羊頭之銷，雖水斷龍髯，陸剸兕甲，莫之服帶。許慎曰：銷，生鐵也。高誘曰：苗山利金，所出羊頭之銷，白羊子刀也。鏷，或謂為鍱。廣雅曰：鍱，鋌也。謝承後漢書曰：孝章皇帝賜諸尚書劍，手自署姓名，尚書陳寵濟南鍛成。蒼頡書曰：鍛，椎也。
乃鍊乃鑠，萬辟千灌。
說文曰：煉，冶金也。賈逵國語注曰：鑠，銷也。說文曰：銷，鑠金也。辟，謂疊之。灌，謂鑄之。典論曰：魏太子丕造百辟寶劍，長四尺。王粲刀銘曰：灌辟以數，質象以呈。
豐隆奮椎，飛廉扇炭。
越絕書，薛燭曰：當造此劍之時，雨師灑掃，雷公擊橐，蛟龍捧爐，天帝裝炭。思玄賦注曰：豐隆，雷公也。王逸楚辭注曰：飛廉，風伯也。
神器化成，陽文陰縵。
吳越春秋曰：干將者，吳人。造劍二枚，一曰干將，二曰莫耶。莫耶者，干將之妻名也。干將曰：吾師之作冶也，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐之中。莫耶曰：先師親爍身以成物，妾何難也。於是干將夫妻乃斷髮揃爪，投之爐中，使童女三百鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰干將，而作龜文；陰曰莫耶，而漫理。干將匿其陽，出其陰而獻之闔閭。闔閭甚重之。
流綺星連，浮綵豔發。
綺，光色也。越絕書曰：王取純鈞。薛燭觀其釧爛如列星之行。典論曰：太子丕劍銘曰：流采色，似采虹。釧，齒掾切。
光如散電，質如耀雪。
莊子曰：此劍一用，如雷霆之震也。魏文帝大牆上蒿行曰：我帶長寶劍，光白如積雪。
霜鍔水凝，冰刃露潔。
典論曰：魏太子丕造素質，堅而似霜。造匕首，理似堅冰。聲類曰：鍔，刀刃也。字書曰：凝，冰之潔也。越絕書曰：王取純鈞，薛燭觀其光，如水之溢於塘；觀其文，煥煥如冰之將釋。
形冠豪曹，名珍巨闕。
越絕書曰：越王取豪曹，薛燭曰：豪曹非寶劍也。夫寶劍五色並見，莫能相勝，曹已擅名矣，非寶劍也。王取巨闕，曰：非寶劍也。夫寶劍者，金錫和銅而不離，今巨闕已離矣，非寶劍也。
指鄭則三軍白首，麾晉則千里流血。
越絕書曰：楚王作鐵劍三枚，晉、鄭聞而求之，不得。興師圍楚之城，三年不解。於是楚引太阿之劍，登城而麾之，三軍破敗，士卒迷惑，流血千里，晉、鄭之軍頭畢白也。
豈徒水截蛟鴻，陸灑奔駟，
韓非子曰：負長劍，赴榛薄，折兕豹，赴深淵，斷蛟龍。戰國策曰：蘇秦曰：韓卒之劍，水擊鴻鴈。越絕書曰：勾踐示薛燭巨闕曰：吾坐露壇之宮，有駟駕白鹿而過者，車奔馬騰，吾引劍而指之，駟駕上飛揚，不知其絕也。
斷浮翮以為工，絕重甲而稱利云爾而已哉！
浮翮，鴻鴈也，已見上注。史記，蘇秦說韓王曰：韓卒之劍，當敵則斬堅甲。
若其靈寶，則舒辟無方，奇鋒異模。
說文曰：舒，申也。晉灼漢書注曰：方，常也。鄭玄毛詩箋曰：模，法也。
形震薛蜀，光駭風胡。
越絕書為燭，吳越春秋為蜀。蓋一人也。
價兼三鄉，聲貴二都。
越絕書：勾踐示薛燭純鈞曰：客有買之者，有市之鄉二，駿馬千匹，千戶之都二，可乎？薛燭曰：雖傾城量金，珠玉滿河，猶不得此一物，況有市之鄉二，駿馬千匹，千戶之都二，何足言哉！然實二鄉，而云三者，避下文也。
或馳名傾秦，或夜飛去吳。
越絕書曰：闔廬無道，湛盧之劍去之入水。行湊楚，楚王臥而設湛盧之劍也。秦王聞而求之，不得，興師擊楚，曰：與我湛盧之劍，還師去汝。楚王不與。
是以功冠萬載，威曜無窮。揮之者無前，擁之者身雄。
說文曰：揮，奮也。漢書，元后詔曰：奮無前之威。
可以從服九國，橫制八戎。
過秦曰：秦人開關延敵，九國之師遯逃而不敢進。史記，趙良曰：五羖大夫相秦，施德諸侯，而八戎來服。
爪牙景附，函夏承風。
毛詩曰：祈父予王之爪牙。崔琰大將軍夫人寇氏誄曰：英雄景附。楊雄河東賦曰：函夏之大漢。家語，孔子曰：舜之為君，四海承風。
此蓋希世之神兵，子豈能從我而服之乎？」
魯靈光殿賦曰：邈希世而特出。
公子曰：「余病，未能也。」
大夫曰：「天驥之駿，逸態超越。
天驥，天馬也。驥或為機。傅玄乘輿馬賦曰：九方不能測其天機。列子，伯樂曰：九方皋之所觀天機也。
稟氣靈淵，受精皎月。
孔安國尚書傳曰：稟，受也。遯甲開山圖曰：隴西神馬山有淵池，龍馬所生。春秋考異郵曰：地生月精為馬。月數十二，故馬十二月而生。
眸瞷黑照，玄采紺發。
趙岐孟子注曰：眸，目瞳子也。說文曰：瞷，戴目也，音閑。說文曰：紺，深青而赤色。
沬如揮紅，汗如振血。
漢書，天馬歌曰：霑赤汗，染流赭。應劭曰：大宛馬，汗血霑濡也。流沬如赭也。韓康伯周易注曰：揮，散也。薛君韓詩章句曰：振，猶奮也。
秦青不能識其衆尺，方堙不能睹其若滅。
呂氏春秋曰：古者善相馬者，管青相脣吻，秦牙相前，皆天下良士也。若趙之王良，秦之伯樂、九方堙，尤盡其妙矣。相馬經曰：夫法千里馬，有三十六尺四寸。列子，伯樂曰：天馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者，絕塵弭轍。
爾乃巾雲軒，踐朝霧。
鄭玄周禮注曰：巾，猶衣也。雲軒，已見上。
赴春衢，整秋御。
秋御，秋駕也。司馬彪莊子注曰：秋駕，法駕也。
虯蛹螭騰，麟超龍翥。
甘泉賦曰：駟蒼螭兮六素虯。劉梁七舉曰：天馬之號，出自西域。纖阿為右，御以術儀；攬轡舒節，凌雲先螭。尸子曰：馬有騏驎徑駿。南都賦曰：馬鹿超而龍駿。
望山載奔，視林載赴。氣盛怒發，星飛電駭。
李尤七嘆曰：神奔電驅，星流矢驚，則莫若益野騰駒也。
志凌九州，勢越四海。景不及形，塵不暇起。
劉廣世七興曰：駿駔之馬，影不及形，塵不暇興也。
浮箭未移，再踐千里。
浮箭，謂漏刻也。
爾乃踰天垠，越地隔。過汗漫之所不游，躡章亥之所未跡。
准南子，若士曰：吾與汗漫，期於九垓之上。若士舉臂竦身而遂入雲中。又曰：禹乃使大章步自東極，至於西極，二億三萬三千五百里七十步；使豎亥步自北極，至於南極，二億三萬三千五百七十里。
陽烏為之頓羽，夸父為之投策。
春秋元命苞曰：陽成於三，故日中有三足烏，烏者陽精。山海經曰：夸父與日競走，渴飲河、渭，河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖為鄧林。
斯蓋天下之雋乘，子豈能從我而御之乎？」公子曰：「余病，未能也。」
大夫曰：「大梁之黍，瓊山之禾，
大梁黍，未詳。瓊山禾，即崑崙之山木禾。山海經曰：崑崙之上，有木禾，長五尋，大五圍。
唐稷播其根，農帝嘗其華。
尚書，帝曰：汝后稷，播時百穀。賈誼曰：神農嘗百草之實，教人食穀者也。
爾乃六禽殊珍，四膳異肴。
周禮曰：庖人掌共六禽。鄭司農注曰：鴈、鶉、鷃、雉、鳩、鴿。禮記曰：孟春食麥與羊，孟夏食菽與雞，孟秋食麻與犬，孟冬食黍與彘。
窮海之錯，極陸之毛。
尚書曰：海物惟錯，禮記曰：加豆，陸產也。穀梁傳曰：凡地之所生，謂之毛。
伊公𠆡鼎，庖子揮刀。
伊公，伊尹也。韋昭漢書注曰：𠆡，灼也。庖子，庖丁也。
味重九沸，和兼勺藥。
呂氏春秋，伊尹說湯曰：凡味之本，水最為始。五味三和，九沸九變，為火之紀。高誘曰：紀，節也。味待火然後成，故曰火為之節也。文穎上林賦注曰：勺藥，五味之和。
晨鳧露鵠，霜鵽黃雀。
說苑曰：魏文侯嗜晨鳧。霜露降，鵠鵽美。南都賦曰：歸鴈鳴鵽。楚辭曰：煎鯖臛雀。王逸曰：臛，黃雀也。
圜案星亂，方丈華錯。
鹽鐵論曰：垂拱持案食者，不知蹠耒躬耕者之勤也。墨子曰：美食方丈，目不能遍視，口未能遍味也。列女傳曰：方丈於前，所甘不過一肉也。
封熊之蹯，翰音之跖。
左氏傳曰：晉靈公宰夫胹熊蹯不熟。禮記曰：雞曰翰音。呂氏春秋曰：善學者，若齊王之食雞也。食其跖數千，而後足也。
鷰髀猩脣，髦殘象白。
呂氏春秋，伊尹說湯曰：肉之美者，嶲鷰之髀。孫炎爾雅注曰：嶲，胡圭切。說文曰：髀，股外也，裨爾切。呂氏春秋，伊尹曰：肉之美者，猩猩之脣，髦象之約。高誘曰：髦，髦牛也，在西方。象，象獸也，在南方。取其遠方物之美也。髦象之肉美，貴異味也。殘、白，蓋煮肉之異名也。崔駰博徒論曰：鷰臛羊殘，炙鴈煮鳧。
靈淵之龜，萊黃之鮐。
七啟曰：寒方苓之巢龜。鹽鐵論曰：江湖之魚，萊、黃之鮐，不可勝也。漢書，東萊郡有黃縣。說文曰：鮐，海魚也，待來切。
丹穴之鷚，玄豹之胎。
山海經曰：丹穴之山有鳥焉，其狀如鶴，五采，名曰鳳。說文曰：鷚，鳥大鴝鶵。列女傳，陶答子妻曰：南山有玄豹。六韜曰：殷君玉杯象箸，不盛菽藿之羹，必將熊蹯豹胎也。
燀以秋橙，酟以春梅。
左氏傳，晏子曰：和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚肉，燀之以薪。杜預曰：燀，炊之也。博物志曰：橙，似橘而非，若柚而有芬香。劉梁七舉曰：酟以醢䤈，和以密飴。廣雅曰：沾，溢也。酟與沾同也，他兼切。尚書曰：若作和羹。爾惟鹽梅。
接以商王之箸，承以帝辛之杯。
商王、帝辛，皆謂紂也。史記曰：帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。六韜曰：殷君陳玉杯象箸。韓子曰：紂為象箸。箕子曰：象箸玉杯，不盛菽藿者也。
范公之鱗，出自九溪。
陶朱公養魚經曰：威王聘朱公，問之曰：公家累億金，何術乎？朱公曰：夫為生之法五，水畜第一。所謂水畜者，魚池也。以六畝地為池，池中有九洲，即求懷子鯉魚，以二月上旬庚日內池中。養鯉者，鯉不相食，易長又貴也。
頳尾丹鰓，紫翼青鬐。
毛詩曰：魴魚頳尾。丹鰓，已見上文。上林賦曰：揵鬐掉尾，振鱗奮翼。
爾乃命支離，飛霜鍔。
莊子曰：朱泙漫學屠龍於支離益，殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。司馬彪曰：朱，姓也；泙漫，名也。益，人名也。泙，普彭切。霜鍔，已見上文。
紅肌綺散，素膚雪落。
七啟曰：玄熊素膚。又曰：離若散雪。
婁子之豪不能廁其細，秋蟬之翼不足擬其薄。
孟子曰：離婁者，古明目者也。能視百步之外，見秋毫之末。楚辭曰：蟬翼為重。
繁肴既闋，亦有寒羞。
蒼頡篇曰：闋，訖也。周禮曰：朝事之籩。鄭司農曰：朝事，謂清朝未食，先進寒具口實之籩也。
商山之果，漢皋之楱。
漢書曰：四人者，秦之世，避而入商雒深山。已見西都賦。漢皋，已見南都賦。韓詩外傳曰：鄭交甫遵彼漢皋臺下。郭璞上林賦注曰：楱，亦橘之類也，音湊，或曰楱。
析龍眼之房，剖椰子之殼。
劉淵林吳都賦注曰：龍眼如荔枝而小，味甘。又曰：椰樹似檳榔，實大如瓠，裏有汁，美如蜜，核可作飲器，殼即核也。凡物內盛者皆謂之殼，苦角切，協韻，苦豆切。
芳旨萬選，承意代奏。
鄭玄周禮注曰：選，擇也。孔安國尚書傳曰：奏，進也。
乃有荊南烏程，豫北竹葉。
盛弘之荊州記曰：淥水出豫章康樂縣，其間烏程鄉，有酒官取水為酒，酒極甘美，與湘東酃湖酒，年常獻之，世稱酃淥酒。吳地理志曰：吳興烏程縣，酒有名。張華輕薄篇曰：蒼梧竹葉清，宜城九醞酒。
浮蟻星沸，飛華蓱接。
南都賦曰：醪敷徑寸，浮蟻如蓱。
玄石嘗其味，儀氏進其法。
博物志曰：玄石從中山酒家酤酒，酒家與之千日之酒。戰國策，魯君曰：昔帝女儀狄作酒而美，進之於禹也。
傾罍一朝，可以流湎千日。
薛君韓詩章句曰：齊顏色，均衆寡，謂之流。閉門不出客，謂之湎。漢書，谷永曰：流湎媟嫚。千日，已見上文。
單醪投川，可使三軍告捷。
黃石公記曰：昔良將之用兵也，人有饋一簞之醪，投河，令衆迎流而飲之。夫一簞之醪，不味一河，而三軍思為致死者，以滋味及之也。
斯人神之所歆羨，觀聽之所煒曄也。
毛詩曰：帝謂文王，無然歆羨，說文曰：歆，神食氣也。方言曰：煒，盛也。郭璞曰：暐曄，盛貌也。
子豈能強起而御之乎？」公子曰：「耽口爽之饌，甘腊毒之味。
老子曰：五味令人口爽。廣雅曰：爽，傷也。國語，單襄公謂魯成公曰：高位寔疾顛；厚味寔腊毒。賈逵曰：顛，隕也。腊，久也。言味厚者，其毒久。
服腐腸之藥，御亡國之器。
呂氏春秋曰：肥肉厚酒，以務相彊，命曰爛腸之食，亡國之器。象箸、玉杯，已見上文。
雖子大夫之所榮，故亦吾人之所畏。余病，未能也。」
大夫曰：「蓋有晉之融皇風也，金華啟徵，大人有作。
杜預左氏傳注曰：融，朗也。晉為金德，故曰金華。周易曰：利見大人。又曰：聖人作，而萬物睹。
繼明代照，配天光宅。
周易曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。毛詩序曰：思文后稷，配天也。尚書序曰：昔在帝堯，光宅天下。
其基德也，隆於姬公之處岐。
姬公，文王也。國語曰：太上基德，十五王而始平之。孟子曰：昔文王之治岐也，仕者世祿。王處岐，已見思玄賦。
其垂仁也，富乎有殷之在亳。
尚書，仲虺曰：惟王克寬克仁，彰信兆民。孔國安曰：言湯有寬仁之德。尚書曰：湯既黜夏命，復歸於亳。
南箕之風，不能暢其化。離畢之雲，無以豐其澤。
尚書曰：星有好風，星有好雨。春秋緯曰：月失其行，離於箕者風；離於畢者雨。
皇道煥炳，帝載緝熙。
景福殿賦曰：樂我皇道。尚書，舜曰：有能奮庸，熙帝之載。詩曰：維清緝熙，文王之典。
導氣以樂，宣德以詩。
呂氏春秋曰：陶唐氏之化，陰多滯伏，陽道壅塞，人氣鬱閼，筋骨攣縮，作舞宣導之。國語曰：王將鑄無射，問律於泠州鳩，對曰：律，所以立均度，所以宣布哲人之令德，示民軌儀也。
教清於雲官之世，治穆乎鳥紀之時。
左氏傳曰：郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：少皞氏鳥名，何故也？郯子曰：昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名。我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故以鳥紀，為鳥師而鳥名也。
王猷四塞，函夏謐寧。
毛詩曰：王猶允塞。猶與猷同，已見上文。爾雅曰：謐，寧也。
丹冥投烽，青徼釋警。
丹，南方朱冥也。楚辭曰：歷祝融於朱冥。王逸曰：朱冥之野也。青徼，東方也。呂氏春秋曰：禹東至青羌之野，南至交阯、丹粟。范曄後漢書，遼東徼外貊人寇右北平。張揖漢書注曰：徼，塞也。以木柵水中，為夷狄之界也。
卻馬於糞車之轅，銘德於昆吳之鼎。
老子曰：天下之道，卻走馬以糞。王弼曰：天下有道，脩於內而已。故卻走馬以糞田。東京賦曰：卻走馬以糞車。墨子曰：昔夏開使飛廉採金於山，以鑄鼎於昆吳。蔡邕銘論曰：呂尚作周太師而封齊，其功銘於昆吾之冶也。
群萌反素，時文載郁。
素，樸素也。東京賦曰：遵節儉，尚素樸。論語，子曰：周監於二代，郁郁乎文哉。
耕父推畔，魚豎讓陸。
文子曰：黃帝之化天下，田者讓畔。淮南子曰：黃帝化天下，漁者不爭坻。
樵夫恥危冠之飾，輿臺笑短後之服。
長楊賦曰：士有不談王道者，即樵夫笑之。韓非子曰：解其長劍，免其危冠。左氏傳曰：人有十等，皁臣僕，僕臣臺。莊子，魏太子謂莊周曰：吾王所見，唯劍士短後之服。王乃說之也。
六合時邕，巍巍蕩蕩。
呂氏春秋曰：神通乎六合。尚書曰：黎民於變時雍。論語，子曰：大哉堯之為君，蕩蕩乎民無能名焉；巍巍乎其有成功也。
玄齠巷歌，黃髮擊壤。
埤蒼曰：髫，髮也。髫與齠，古字通也，大聊切。列子曰：堯理天下，乃微服游康衢，聞兒童謠曰：立我蒸民，莫匪爾極；不識不知，順帝之則。毛詩曰：黃髮台背。爾雅曰：黃髮，壽也。論衡曰：堯時天下大和，百姓無事，有五十之人擊壤於塗也。
解羲皇之繩，錯陶唐之象。
周易曰：上古結繩而治。尚書大傳曰：唐、虞之象刑，赭衣不純；中刑雜屨，下刑墨幪。幪音蒙也。
若乃華裔之夷，流荒之貊。
左氏傳，孔子曰：裔不謀夏，夷不亂華。尚書曰：五百里荒服。又曰：二百里流。孔安國曰：要服之外，五百里也。周書曰：四夷九貊。孔晁曰：貊，夷之別也。
語不傳於輶軒，地不被乎正朔。
風俗通曰：秦周常以八月輶軒，使採異代方言，藏之祕府。春秋說題辭曰：蠻服流遠，正朔不及，盛德則感越裳重譯至也。
莫不駿奔稽顙，委質重譯。
毛詩曰：駿奔走在廟。喻巴蜀曰：稽顙來享。禮記曰：拜而後稽顙。左氏傳，狐突曰：策名委質，貳乃辟也。重譯，見上文。
于時昆蚑感惠，無思不擾。
毛詩序曰：文王德及鳥獸昆蟲焉。說文云：蚑，行也。凡生之類，行皆蚑也。毛詩曰：無思不服。應劭漢書注曰：擾，馴也。
苑戲九尾之禽，囿棲三足之烏。
春秋元命苞曰：天命文王以九尾狐。白虎通曰：禽者何，鳥獸之總名。明為人所禽制也。典引曰：三足軒翥於茂林。蔡邕曰：烏，反哺之鳥，至孝之應也。
鳴鳳在林，夥於黃帝之園。
禮瑞命記曰：黃帝服黃服，戴黃冠，齋于宮，鳳乃蔽日而來，止帝園，食竹實，棲帝梧桐，終不去。漢書曰：楚人謂多為夥。
有龍游淵，盈於孔甲之沼。
左氏傳，蔡墨曰：有夏孔甲，擾于有帝，帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄也。杜預曰：孔甲，少康之後，九世之君也。
萬物煙熅，天地交泰。
周易曰：天地絪縕，萬物化醇。又曰：天地交泰。
義懷靡內，化感無外。
莊子，遍謂周曰：吾知道近乎無內，遠乎無外。
林無被褐，山無韋帶。
老子曰：聖人被褐懷玉。漢書，賈山上疏曰：夫布衣韋帶之士，脩身於內，成名於外。
皆象刻於百工，兆發乎靈蔡。
尚書曰：高宗夢得說，使百工營求諸野。乃審象旁求於天下。孔安國曰：審所夢之人，刻其形象也。史記曰：呂尚年老矣，以漁釣奸周。西伯將畋，卜之曰：所獲霸王之輔。於是西伯獵，果遇太公。論語，子曰：臧文仲居蔡。鄭玄曰：蔡，謂國君之守龜也。
搢紳濟濟，軒冕藹藹。
封禪書曰：因雜搢紳先生之略術。毛萇詩傳曰：濟濟，多威儀也。管子曰：先生制軒冕，足以著貴賤。廣雅曰：藹藹，盛也。
功與造化爭流，德與二儀比大。」
淮南子曰：大丈夫無為，與造化逍遙。周易曰：易有太極，是生兩儀。嚴君平老子指歸曰：功與造化爭流，德與天地齊光。
言未終，公子蹶然而興，
莊子曰：黃帝問廣成子，廣成子蹶然而起。司馬彪曰：蹶，疾起貌。
曰：「鄙夫固陋，守此狂狷。
鄙夫，已見西征賦。司馬遷書曰：請略陳固陋。論語，子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎？狂者進取，狷者有所不為也。
蓋理有毀之，而爭寶之訟解；
莊子曰：庚市子肩之毀玉也。淮南子莊子后解曰：庚市子，聖人無慾者也。人有爭財相鬥者，庚市子毀玉於其間，而鬥者止。
言有怒之，而齊王之疾痊。
呂氏春秋曰：齊閔王病瘠，往宋迎文摯。文摯視王疾，謂太子曰：王病得怒當愈。愈則殺摯，如何？太子曰：臣當與母共請於王，必不殺子矣。摯往，不解屨，登床履衣，問王之疾，王怒，叱而起，病即瘳。將生烹文摯，太子與后請不得，遂烹文摯。司馬彪莊子注曰：痊，除也。
向子誘我以聾耳之樂，棲我以蔀家之屋。
老子曰：五音令人耳聾。周易曰：豐其屋，蔀其家。覆曖障光之物也。既豐其屋，又覆其家，屋厚家覆，闇之甚也。
田游馳蕩，利刃駿足。既老氏之攸戒，非吾人之所欲。故靡得應子。
老子曰：馳騁田獵，令人心發狂。
至聞皇風載韙，時聖道醇。
杜預左氏傳注曰：韙，是也，于匪切。尚書曰：政事惟醇。孔安國曰：醇，粹也。
舉實為秋，摛藻為春。
韓詩外傳曰：魏文侯之時，子質仕而獲罪，謂簡主，吾不復樹德。簡主曰：夫春樹桃李，夏以得蔭其下，秋得食其實。今子樹其非人也。答賓戲曰：摛藻如春華。
下有可封之民，上有大哉之君。
尚書大傳曰：周人可比屋而封。論語，子曰：大哉堯之為君，惟天為大，惟堯則之。民或為屋。
余雖不敏，請尋後塵。」
論語，顏回曰：回雖不敏，請事斯語。應瑗與桓元則書曰：敢不策馳，敬尋後塵。