冊魏公九錫文
范曄後漢書曰：曹操自為魏公，加九錫。韓詩外傳曰：諸侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂器，五錫納陛，六錫朱戶，七錫弓矢，八錫鈇鉞，九錫秬鬯，謂之九錫也。
潘元茂
文章志曰：潘勗，字元茂，獻帝時為尚書郎，遷東海相，未發，拜尚書左丞，病卒。魏錫，勗所作。
制詔：
蔡邕獨斷曰：制詔者，王之言必為法制也。詔，猶誥也。三代無其文，秦、漢有也。
使持節丞相領冀州牧武平侯：
魏志曰：建安元年，天子假太祖節鉞，封武平侯。建安九年，領冀州牧也。
朕以不德，少遭閔凶，越在西土，遷于唐衛。
朕，謂獻帝也。左氏傳，楚子曰：不穀不德，少主社稷。又，楚少宰如晉師曰：寡君少遭閔凶。又，厚成叔弔于衛曰：聞君不撫社稷而越在佗境。尚書曰：逷矣西土之人。范曄後漢書獻帝紀曰：初平元年，遷都長安。興平二年，車駕東歸。李𠐶復追戰，王師敗，帝渡河，幸安邑。建安元年六月，幸聞喜。七月，車駕至洛陽。漢書，河東郡有安邑縣、聞喜縣，然自聞喜入洛，必塗經河內，河內本衛國，河東本唐堯所封，故曰唐衛也。
當此之時，若綴旒然，
公羊傳曰：君若贅旒然。何休曰：旒，旗旒也。贅，猶綴也。以譬者，言為下所執持東西耳。
宗廟乏祀，社稷無位，群凶覬覦，分裂諸夏，
左氏傳，師服曰：民服事其上而下無覬覦。杜預曰：下不冀望上位也。說文曰：覬，幸也。覦，欲也。
一人尺土，朕無獲焉。
孟子曰：紂之去武丁未久也，尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。
即我高祖之命，將墜於地，朕用夙興假寐，震悼于厥心。
論語，子貢曰：文武之道，未墜於地。毛詩曰：夙興夜寐。又曰：假寐永歎。楚辭曰：心震悼而不敢。
曰：惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。
尚書曰：臣作朕股肱耳目。又曰：亦惟先正，克左右昭事厥辟。又曰：惟祖惟父，其伊恤朕躬。鄭玄曰：先正，先臣為公卿大夫也。
乃誘天衷，誕育丞相。
左氏傳，甯武與衛人盟曰：用昭乞盟于爾大神，以誘天衷。毛萇詩傳曰：誕，大也。鄭玄曰：大矣后稷之生也。
保乂我皇家，弘濟于艱難，朕實賴之。
尚書，周公曰：天壽平格，保乂有殷。又曰：用敬保元子釗，弘濟于難。左氏傳，然明曰：鄭國其實賴之。
今將授君典禮，其敬聽朕命：
昔者，董卓初興國難，群后失位，以謀王室。君則攝進，首啟戎行，此君之忠於本朝也。
魏志曰：董卓廢帝為弘農王而立獻帝，將軍袁紹等同時俱赴。卓兵彊，莫敢先進。太祖遂引兵西。左氏傳，王子朝告于諸侯曰：釋位以間王政。又曰：會于洮，謀王室也。服虔曰：諸侯釋其私政而佐王室。
後及黃巾，反易天常，侵我三州，延于平民。君又討之，剪除其跡，以寧東夏，此又君之功也。
魏志曰：青州黃巾，衆有百餘萬，入兗州，遂轉入東平。太祖遂進兵擊黃巾於壽張東，破之。黃巾至濟北，乞降。左氏傳，太史克曰：顓頊氏有不材子，以亂天常。尚書曰：蚩尤惟始作亂，延及平民。
韓暹楊奉，專用威命，又賴君勳，克黜其難。
魏志曰：韓暹、楊奉以天子還洛陽，奉別屯梁，太祖遂至洛陽，遯走。公征奉，奉南奔袁術，遂攻其梁屯，拔之。
遂建許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物，天地鬼神，於是獲乂，此又君之功也。
魏志曰：建安元年，洛陽殘破，太祖都許。至是宗廟社稷制度始立。周禮曰：設官分職。又曰：兆五帝於四郊。鄭玄曰：兆為壇之營域也。左氏傳，五員曰：少康祀夏配天，不失舊物。
袁術僭逆，肆于淮南，懾憚君靈，用丕顯謀，蘄陽之役，橋蕤授首，
魏志曰：袁術，字公路，欲稱帝於淮南。術侵陳，公東征之。術聞公自來，棄軍走，留其將橋蕤。公擊破蕤等，斬之。左氏傳曰：肆於民上。杜預曰：肆，施也。蘄縣屬沛，在陳之東也。
稜威南厲，術以殞潰，此又君之功也。
魏志曰：術為太祖所敗，欲至青州從袁譚，發病，道死。漢書，武帝報李廣曰：威稜憺乎鄰國。鄭玄論語注曰：厲，嚴整也。左氏傳曰：民逃其上曰潰。
迴戈東指，呂布就戮，
魏志曰：呂布，字奉先，五原人也，為兗州牧。建安三年，公東征，大破之，布乃還固守。公遂決泗、沂水以灌城，禽布，殺之。長楊賦曰：迴戈邪指，南越相夷。
乘軒將反，張揚沮斃，眭固伏罪，張繡稽服，此又君之功也。
魏志曰：張揚，字稚叔，雲中人。董卓以為建義將軍。建安四年，公還昌邑，張揚將楊醜殺揚以應太祖，揚將眭固殺醜將其衆，欲北合袁紹。太祖遣史渙邀擊之，殺固。又曰：張繡，武威人，驃騎將軍濟族子也。濟死。繡領其衆屯宛。太祖南征，軍育水，繡等舉降。左氏傳曰：楚王告令尹，改乘轅而北之。毛萇詩傳曰：沮，壞也。
袁紹逆常，謀危社稷，憑恃其衆，稱兵內侮。
魏志曰：袁紹，字本初，汝南人。天子以紹為太尉。會太祖迎天子都許，紹擇精卒十萬，騎萬匹，將攻許也。
當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志。
寒心，已見上文。周易曰：執用黃牛，固志也。
君執大節，精貫白日，
論語，曾子曰：臨大節而不可奪。戰國策，唐雎謂秦王曰：聶政之刺韓樏也，白虹貫日。
奮其武怒，運諸神策，致屆官渡，大殲醜類，
魏志，建安五年，公軍官渡。袁紹遣車運穀，使淳于瓊送之。公擊瓊，斬之，紹衆大潰，紹棄軍走。毛詩曰：致天之罰，屆于牧之野。鄭玄曰：致天所以罰殛紂也。爾雅曰：殲，盡也。醜，衆也。
俾我國家，拯於危墜，此又君之功也。
說文曰：出溺為拯也。
濟師洪河，拓定四州，
青、冀、幽、并也。
袁譚高幹，咸梟其首。
魏志曰：紹出長子譚領青州。又曰：建安十年，公攻袁譚，破之，斬譚。又曰：袁紹以甥高幹領并州牧，公征幹，幹遂走荊州，上洛都尉王琰捕斬之。漢書音義曰：懸首於木上曰梟。
海盜奔迸，黑山順軌，此又君之功也。
魏志曰：公東征海賊管承至淳于，遣樂進擊破之，承走入海隝。又曰：黑山賊張燕率其衆降，封為列侯。
烏丸三種，崇亂二世，袁尚因之，逼據塞北，
魏志曰：三郡烏丸，承天下亂，破幽州，略有漢民。袁紹皆立其酋豪為單于。遼西單于蹋頓尤強，故尚兄弟歸之，數入塞為害。尚書，周公曰：乃大降罰，崇亂有夏。孔安國云：崇，重也。
束馬懸車，一征而滅，此又君之功也。
魏志曰：君北征三郡烏丸，袁尚、袁熙與蹋頓、遼西單于樓班、右北平單于巨祗等數萬騎逆軍，公縱兵擊之，虜衆大崩，斬蹋頓，尚奔遼東，遼東太守公孫康即斬尚、熙等，傳其首。管子曰：桓公征孤竹之君，懸車束馬，踰太行至卑耳之山。
劉表背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝，此又君之功也。
魏志曰：建安十三年，公南征劉表。表卒，其子琮降。左氏傳，楚伯州犁謂鄭行人揮曰：子姑憂子皙之欲背誕也。管仲曰：爾貢苞茅不入，王祭不供。廣雅曰：首，向也。戰國策，張儀曰：交臂而事齊、楚。檄蜀文曰，匈奴屈膝請和。
馬超成宜，同惡相濟，濱據河潼，求逞所欲，殄之渭南，獻馘萬計，遂定邊城，撫和戎狄，此又君之功也。
魏志曰：建安十六年，關中諸將馬超、韓遂、成宜等反，超等屯潼關，公西征，與超等夾關戰，公乃分兵結營於渭南，賊夜攻營，伏兵擊破之，斬成宜。周書，太公曰：同惡相助，同好相趨。思賢賦曰：飄飄神舉，求逞所欲。小雅曰：殄，盡也。毛詩曰：在泮獻馘。鄭玄曰：馘，所格者左耳也。羽獵賦曰：杖鏌鎁而羅者以萬計。長楊賦曰：永無邊城之災。左氏傳，晉侯謂魏絳曰：子教寡人和諸戎狄。
鮮卑丁令，重譯而至，箄于白屋，請吏帥職，此又君之功也。
鮮卑、丁令，二國名。重譯，已見上文。張茂先博物志曰：北方五狄：一曰匈奴，二曰穢貊，三曰密吉，四曰箄于，五曰白屋。然白屋，今之靺羯也；箄于，今之契丹也。本並以箄于為單于，疑字誤也。箄，音必計切。劉淵林魏都賦注曰：北羈單于白屋。范曄後漢書曰：單于謂耿恭曰：若降者當封為白屋王。漢書曰：邛笮請吏，比西南夷也。又曰：滇王降請吏，然請吏，請漢為之置吏也。
君有定天下之功，重以明德，
左氏傳，史趙曰：舜重以明德，宣德於遠也。
班敘海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄。
尚書曰：旁作穆穆，弗迷文、武勤教。又曰：欽哉欽哉，惟刑之恤哉。又曰：文王罔逌兼于庶獄。庶，慎也。
吏無苛政，民不回慝，
禮記曰：孔子過山側，有婦哭於墓者，而使子貢問之，曰：昔者吾舅死於虎，夫又死焉，吾子又死焉。夫子曰：何不去也？曰：無苛政。左氏傳，季文子曰：少皞氏有不才子，曰：靖譖庸回，邪服蒐慝。杜預曰：回慝，惡也。
敦崇帝族，援繼絕世，舊德前功，罔不咸秩。
尚書曰：敦敘九族。鄭玄詩箋曰：崇，厚也。論語曰：繼絕世。周易曰：食舊德，貞厲終吉。尚書曰：咸秩無文。
雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之薎如也。
尚書曰：時則有若伊尹格于皇天。孝經曰：孝悌之至，通于神明，光于四海。法言曰：俗稱東方生之盛，其遺書薎如也。毛萇詩傳曰：薎，無也。
朕聞先王並建明德，胙之以土，分之以民，
左氏傳曰：子魚曰，昔武王選建明德，以蕃屏周。又，衆仲曰：天子建德，因生以賜姓，胙之以土，而命之氏。又，子魚曰：武王分康叔殷人七族。
崇其寵章，備其禮物，所以蕃衛王室，左右厥世也。
鄭玄禮記注曰：崇，猶尊也。禮記曰：以為旗章，以別貴賤。鄭玄曰：章，識也。尚書曰：統承先王，修其禮物。又曰：率由典常，以蕃王室。又曰：予欲左右有民。
其在周成，管蔡不靖，
尚書曰：武王既喪，管叔及其群弟乃流言於國。又曰：西土之人亦不靖。
懲難念功，乃使邵康公錫齊太公履，東至于海，西至於河，南至于穆陵，北至于無棣，五侯九伯，實得征之。
左氏傳，管仲對屈完之辭。
世胙太師，以表東海。
左氏傳，王使劉定公賜齊侯命曰：世胙太師，以表東海。杜預曰：表，顯也。
爰及襄王，亦有楚人，不供王職。又命晉文，登為侯伯，錫以二輅，虎賁鈇鉞，秬鬯弓矢，大啟南陽，世作盟主。
左氏傳曰：晉侯及楚人戰于城濮，楚人敗績。王策命晉侯為侯伯，賜之大輅戎輅，秬鬯一卣，虎賁三百人。又曰：晉文侯朝王，王與之陽樊攢茅之田，於是始啟南陽。又，范宣子曰：晉主夏盟。杜預曰：為諸夏盟主也。
故周室之不壞，繄二國是賴。
二國，齊、晉也。左氏傳，王使劉定公賜齊侯命曰：王室不壞，繄伯舅是賴。杜預曰：繄，發聲也。
今君稱丕顯德，明保朕躬，奉答天命，導揚弘烈，
尚書曰：王曰，公明保予沖子，稱丕顯德，以予小子，揚文武烈，奉答天命。
綏爰九域，罔不率俾，
尚書曰：綏爰有衆，曰亡戲怠。韓詩曰：方命厥后，奄有九域。薛君曰：九域，九州也。尚書注曰：海隅日出，罔不率俾。
功高乎伊周，而賞卑乎齊晉，朕甚恧
女六切
焉。
漢書，哀帝詔曰：惟念德報未殊，朕甚恧焉。
朕以眇身，託于兆民之上，
漢書，宣帝詔曰：朕以眇身，奉承宗祖。又曰：託於兆民之上也。
永思厥艱，若涉淵水，非君攸濟，朕無任焉。
尚書曰：肆予沖人，永思厥艱。又曰：已予惟小子，若涉淵水，予惟往求朕攸濟。
今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，
魏志曰：天子使御史大夫郗慮持節策命公為魏公。司馬彪續漢書曰：慮字鴻豫，山陽人。應劭漢官儀曰：金銅虎符五，竹使符十。范曄後漢書，杜詩上書曰：舊制發兵，皆以虎符，其餘徵調竹使符。
錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用建冢社。
尚書緯曰：天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑。上冒以黃土，將封諸侯，各取方土，苴以白茅以為社。毛詩曰：爰始爰謀，爰契我龜。毛萇曰：契，問也。鄭玄曰：契灼其龜。毛詩曰：乃立冢社，戎醜攸行。毛萇詩傳曰：冢土，大社也。
昔在周室，畢公毛公，入為卿佐，
尚書曰：乃召畢公、毛公。孔安國曰：畢、毛，皆國名，入為天子公卿。
周邵師保，出為二伯，
尚書曰：召公為保，周公為師。鄭玄毛詩箋曰：召伯，姬姓也。作上公，為二伯。
外內之任，君實宜之。其以丞相領冀州牧如故。今更下傳璽，肅將朕命，以允華夏，其上故傳武平侯印綬。
應劭風俗通曰：諸侯有傳信，乃得舍於傳。故既下新傳，命上故傳及印綬也。尚書曰：肅將天威。又曰：夙夜出納朕命，惟允。爾雅曰：允，信也。
今又加君九錫，其敬聽後命。
左氏傳，宰孔曰：且有後命。
以君經緯禮律，為民軌儀。
家語，孔子曰：唐叔封於晉，以經緯其民。王肅曰：經緯，猶織以成之。國語，泠州鳩曰：爾民軌儀也。
使安職業，無或遷志，是用錫君大輅戎輅各一，玄牡二駟。
杜預左氏傳注曰：大輅，金輅；戎輅，戎車也。
君勸分務本，嗇民昏作，
左氏傳，臧文仲曰：貶食省用，務嗇勸分。杜預曰：勸分，有無相濟也。漢書，詔曰：農，天下之本也，而人或不務本而事末。尚書曰：惰農自安，弗昏作勞。
粟帛滯積，大業惟興，是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。
韋昭漢書注曰：滯，積久也。易曰：富有之謂大業。韋昭漢書注曰：袞，卷龍衣，玄上纁下。冕，冠也。周禮曰：王之服屨，赤舄青絇也。
君敦尚謙讓，俾民興行，
杜預左氏傳曰：尚，上也。孝經曰：陳之以德義而民興行，先之以敬讓而民不爭。
少長有禮，上下咸和，
左氏傳，晉侯觀師曰：少長有禮，其可用也。孝經，子曰：上下無怨。尚書曰：用咸和萬人。
是用錫君軒懸之樂，六佾之舞。
周禮曰：小胥掌正樂懸之位，諸侯軒懸。鄭司農曰：軒懸，去一面也。左氏傳曰：公問羽數於衆仲，衆仲對曰：諸侯用六。杜預曰：六六三十六人也。
君翼宣風化，爰發四方，
尚書曰：予欲左右有民，汝翼；予欲宣力四方，汝為。毛詩曰：賦政于外，四方爰發。
遠人回面，華夏充實，
劇秦美新曰：海外遐方，回面內向。漢書班固昭紀贊曰：匈奴和親，百姓充實也。
是用錫君朱戶以居。
服虔漢書注曰：朱戶，天子之禮也。朱戶，赤戶也。潘勗集曰：制詔魏公，朱戶納陛，就所治作。
君研其明哲，思帝所難，
鄭玄周易注曰：研，喻思慮。哲，尚書，咎繇曰：在知人。禹曰：咸若時，惟帝其難之，知人則哲，能官人。
官才任賢，群善必舉，
尚書，伊尹曰：任官惟賢才。論語，子曰：舉善而教，不能則勸。
是用錫君納陛以登。
漢書音義，如淳注曰：刻殿基以為陛，以有兩旁上下安也。孟康曰：謂鑿殿基際為陛，不使露也。孟說是也，尊者不欲露而升陛，故內之霤也。
君秉國之均，正色處中，
毛詩曰：秉國之均，四方是維。尚書，王曰：正色率下。
纖毫之惡，靡不抑退，
謝承後漢書曰：李咸奏曰，春秋之義，貶纖介之惡，采毫毛之善。
是用錫君虎賁之士三百人。
虎賁三百人，已見上文。
君糾虔天刑，章厥有罪，
國語，敬姜曰：太史司載糾虔天刑。韋昭曰：糾，察也。虔，敬也。刑，法也。尚書曰：降災于夏，以章厥罪。
犯關干紀，莫不誅殛，
左氏傳，季孫盟臧氏曰：無或如臧孫紇干國之紀，犯門斬關。孔安國尚書傳曰：殛，誅也。
是用錫君鈇鉞各一。
蒼頡篇曰：鈇，椹也，質也。又曰：鉞，斧也。
君龍驤虎視，旁眺八維，
鄒陽上書曰：蛟龍驤首。周易曰：虎視眈眈。楚辭曰：引八維以自導也。
揜討逆節，折衝四海，
毛萇詩傳曰：揜，大也。漢書，主父偃說上曰：今以法割諸侯，則逆節萌起。晏子春秋，孔子曰：不出樽俎之間，而折衝千里之外，子之謂也。
是用錫君彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千。
杜預左氏傳注曰：彤，赤也。玈，黑也。弓一矢百，則矢千弓十矣。
君以溫恭為基，孝友為德，
毛詩曰：溫溫恭人，惟德之基。又曰：張仲孝友。
明允篤誠，感乎朕思，
左氏傳曰：高陽氏有子，明允篤誠。
是用錫君秬鬯一卣，珪瓚副焉。
孔安國尚書傳曰：黑黍曰秬，釀以鬯草。卣，中樽也。以圭為杓，謂之圭瓚。
魏國置丞相以下群卿百僚，皆如漢初諸王之制。君往欽哉！敬服朕命。簡恤爾衆，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命。
尚書，王曰：簡恤爾命，用成爾顯德。又曰：惟時亮天功。又曰：敢對揚天子休命。