宣德皇后令
蕭子顯齊書曰：文安王皇后，諱寶明，琅邪臨沂人也。父曄之。齊世祖為文惠太子納后。鬱林即位，尊為皇太后，稱宣德宮。梁王蕭衍定京邑，迎后入宮稱制，至禪位。梁王於荊州立蕭穎冑為帝。進梁王為相國，封十郡為梁公。表讓不受，詔斷表。宣德皇后勸令受封。
任彥昇
宣德皇后敬問具位：
言梁武，故曰具也。
夫功在不賞，故庸勳之典蓋闕，
言功績既高，在乎不賞，故庸勳之典，蓋闕而不論。周書曰：平州之臣，功大弗賞，諂臣日貴。史記，蒯通說韓信曰：功蓋天下者不賞。左氏傳，富辰曰：庸勳親親，昵近尊賢。
施侔造物，則謝德之途已寡也。
言恩施既隆，侔於造物，則謝德之途已寡而不著。莊子曰：夫造物者為人。司馬彪曰：造物，謂道也。魏志曰：劉廙上疏曰：物不答施於天地，而子不謝生於父母。
要不得不彊為之名，使荃宰有寄。
言德顯功高，雖無酬謝之理，要不彊為酬謝之名，庶使君主之情微有所寄也。老子曰：吾彊為之名曰大。楚辭曰：荃不察余之中情。王逸曰：荃，香草，以喻君也。鄧析子曰：聖人逍遙一世間，宰匠萬物之形。晉中興書，孝武詔曰：誠存匪懈，治道有寄。
公實天生德，齊聖廣淵。
班固漢書，高祖述曰：寔天生德，聰明神武。尚書曰：乃祖成湯，齊聖廣淵。
不改參辰而九星仰止，不易日月而二儀貞觀。
陸賈新語曰：堯、舜不易日月而興，桀、紂不異星辰而亡，天道不改而人道易也。周書，王曰：余不知九星之光。周公旦曰：九星，星辰日月四時歲，是謂九星，九星九光。毛詩小雅曰：高山仰止。周易曰：易有太極，是生兩儀。王肅曰：兩儀，天地也。又曰：天地之道，貞觀者也。
在昔晦明，隱鱗戢翼。
周易曰：明入地中，明夷，君子以蒞?，用晦而明。王弼曰：藏明於內，乃得明也。曹植矯志詩曰：仁虎匿爪，神龍隱鱗。成公綏慰志賦曰：惟潛龍之勿用，戢鱗翼而匿景。
博通群籍，而讓齒乎一卷之師；
謝承後漢書曰：范丹博通群藝。范曄後漢書曰：馬續博觀群籍。楊子法言曰：一巷之市，不勝異價；一卷之書，不勝異意。一巷之市，必立之平；一卷之書，必立之師。
劍氣凌雲，而屈跡於萬夫之下。
魏志，段灼理鄧艾曰：艾勇氣凌雲，士?乘勢。六韜，太公曰：屈一人之下，伸萬夫之上，唯聖人能焉。
辯析天口，而似不能言；
七略，齊田駢好談論，故齊人為語曰：天口駢。天口者，言田駢子不可窮，其口若事天。論語曰：孔子於鄉黨，恂恂然似不能言者。
文擅彫龍，而成輒削藁。
說文曰：擅，專也。七略曰：鄒赫子，齊人。齊人為之語曰：彫龍赫。赫言鄒衍之術，文飾之若彫鏤龍文。漢書曰：孔光時有所言，輒削草藁。如淳曰：所作起草為藁。
爰在弱冠，首應弓旌。
禮記，二十曰弱冠。漢書，制曰：褎然為舉首。左氏傳曰：陳敬仲曰：詩云：翹翹車乘，招我以弓。孟子曰：夫招士以旃，大夫以旌。
客游梁朝，則聲華籍甚；
何之元梁典曰：高祖起家齊巴陵王法曹。漢書曰：梁孝王來朝，從游說之士，相如見而說之，客游梁朝。淮南子曰：聲華嘔符之樂其性者，仁也。嘔，紆武切。符，音撫。漢書曰：陸賈游漢庭公卿間，名聲籍甚。音義，或曰：狼籍，甚盛也。
薦名宰府，則延譽自高。
何之元梁典曰：高祖遷儀同王儉東閤祭酒。王隱晉書曰：周玘累薦名宰府。國語曰：使張老延君譽於四方。
隆昌季年，勤王始著；
蕭子顯齊書曰：鬱林王即位，改元曰隆昌，韋昭國語注曰：季，末也。左氏傳曰：狐偃曰：求諸侯莫如勤王。
建武惟新，締構斯在。
蕭子顯齊書曰：明帝即位，改元曰建武。毛詩曰：周雖舊邦，其命惟新。魏都賦曰：有魏開國之日，締構之初。
功隆賞薄，嘉庸莫疇。
陸機高祖功臣頌曰：帝疇爾庸，後嗣是膺。
一馬之田，介山之志愈厲；
言止有一馬之田，以懷讓祿之志；纔居六百之秩，以秉推功之誠。管子曰：卜者，卜凶吉利害也。民之能此者，皆一馬之田，一金之衣。左氏傳曰：晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦不及。史記曰：文公環綿上山中而封子推，號曰介山。廣雅曰：厲，高也。
六百之秩，大樹之號斯存。
漢書曰：琅邪邴曼容養志以自脩，為官不肯過六百石，輒自免去。范曄後漢書曰：馮異每止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰大樹將軍。
及擁旄司部，代馬不敢南牧；
何之元梁典曰：司州刺史蕭誕被殺，高祖監司州。班固涿邪山祝文曰：杖節擁旄，鉦人伐鼓。沈約宋書曰：明帝於南豫州之義陽郡立司州。韓詩外傳曰：代馬依北風。過秦論曰：胡人不敢南下而牧馬。
推轂樊鄧，胡塵罕嘗夕起。
何之元梁典曰：虜主拓跋宏既退，高祖據樊城。漢書，馮唐曰：臣聞上古王者遣將也，跪而推轂，曰：閫以內，寡人制之；閫以外，將軍制之。鄒陽上書曰：今胡數涉河北，上覆飛鳥。蘇林曰：言胡來人馬之盛，揚塵上覆飛鳥。
惟彼狡僮，窮凶極虐，
何之元梁典曰：東昏即位，媟近群小，誅高祖兄懿、弟暢。尚書大傳，微子歌曰：彼狡僮兮，不我好兮！鄭玄曰：狡僮，謂紂。
衣冠泯絕，禮樂崩喪。
袁子曰：古者命士已上，皆有冠冕，謂之冠族之家。劇秦美新曰：弛禮崩樂，塗民耳目。
既而鞠旅誓眾，言謀王室，
何之元梁典曰：高祖密與呂僧珍謀為內伐。毛詩曰：陳師鞠旅。毛萇曰：鞠，告也。尚書曰：王明誓?士。左氏傳曰：公會齊侯于洮，謀王室也。
白羽一麾，黃鳥厎定。
呂氏春秋曰：武王至殷，係墮，武王左釋白羽，右釋黃鉞，免而自為係。出師頌曰：素旄一揮。鬻子曰：武王率兵車以伐紂，紂虎旅百萬，陣于商郊，起自黃鳥，至于赤斧，三軍之士，靡不失色。武王乃命太公把旄以麾之，紂軍反走。尚書曰：震澤厎定。
甲既鱗下，車亦瓦裂。
尚書大傳曰：武王伐紂，戰于牧野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲如鱗下，賀于武王。
致天之屆，拱揖群后，
毛詩曰：致天之屆，于牧之野。典引曰：欽若上下，拱揖群后。
豐功厚利，無德而稱。
王命論曰：帝王之祚，必有豐功厚利積累之業。論語，孔子曰：太伯三以天下讓，人無德而稱焉。
是以祥光摠至，休氣四塞；
尚書中候曰：帝堯文明，榮光出河，休氣四塞。鄭玄曰：休，美也。四塞，炫燿四方也。
五老游河，飛星入昴。
論語比考讖，仲尼曰：吾聞帝堯率舜等升首山，觀河渚，乃有五老游渚。五老曰：河圖將浮，龍銜玉苞，刻版題命可卷，金泥玉檢封書成，知我者重瞳黃姚。視五老飛為流星，上入昴。注曰：入昴宿則復為星。
元功茂勳，若斯之盛。
馮衍集曰：定國家之大業，成天地之元功。劉琨勸進表曰：茂勳格乎皇天。
而地狹乎四履，勢卑乎九伯。
左氏傳，管仲曰：昔召康公命我先君太公曰：五侯九白，汝實征之。賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。杜預曰：履，踐履也。
帝有恧焉，輶軒萃止。
帝，寶融也。輶軒萃止，謂進封梁公之使也。漢書，哀帝詔曰：惟念德報未殊，朕甚恧焉。楊雄答劉歆書曰：常聞先代輶軒之使。毛詩曰：有鴞萃止。
今遣某位某甲等，率茲百辟，人致其誠。
致誠，謂請無讓也。毛詩曰：百辟其刑之。長笛賦曰：致誠效志。
庶匪席之旨，不遠而復。
梁王固讓，同乎匪席之旨；百辟固請，庶王有不遠而復之義也。毛詩曰：我心匪席，不可卷也。周易曰：不遠復，無祇悔。