報孫會宗書

楊子幼

漢書，楊惲，字子幼，華陰人。以才能稱譽，為常侍騎，與太僕戴長樂相失，坐事免為庶人。惲見已失爵位，遂即歸家閑居，自治產業，起室，以財自娛。歲餘，友人安定太守西河孫會宗與惲書誡諫之。言大臣廢退，當杜門惶懼，為可憐之意，不當治產業，通賓客，有稱舉。惲乃作此書報之。

惲材朽行穢，文質無所厎，

論語曰：文質彬彬，然後君子。包氏曰：彬彬，文質相半之貌也。厎，致也。

幸賴先人餘業，得備宿衛。遭遇時變，以獲爵位，

漢書曰：霍氏謀反，惲先聞知。霍氏伏誅，惲封為平通侯。

終非其任，卒與禍會。足下哀其愚矇，賜書教督以所不及，

爾雅曰：督，正也。

慇懃甚厚。然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。

猥，猶曲也。

言鄙陋之愚心，則若逆指而文過，

言逆會宗之指，自文飾己之過。論語，子曰：小人之過也必文。孔安國曰：文飾其過，不言實也。

默而自守，恐違孔氏各言爾志之義。

論語曰：顏淵、季路侍，子曰：盍各言爾志。

故敢略陳其愚，惟君子察焉！

惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，

二千石皆得乘朱輪。

位在列卿，爵為通侯，總領從官，

應劭曰：舊曰徹侯，避武帝諱，故為通，言其功德通於王室也。從，天子侍從官也。

與聞政事。曾不能以此時有所建明，以宣德化。又不能與群僚幷力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素飡之責久矣。

論語，子曰：臧文仲其竊位者歟！知柳下惠之賢而不與立。毛詩曰：彼君子兮，不素飡兮。

懷祿貪勢，不能自退，

曾子曰：君子不安貴位，不懷厚祿。

遂遭變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。

口語，即戴長樂所告也。如淳漢書注曰：上章者於公車，有不如法者以付北軍尉，北軍尉以法罰之。楊惲上書，遂幽北闕，公車門所在也。

當此之時，自以夷滅不足以塞責，

史記，司馬欣謂章邯曰：趙高欲以法誅將軍塞責。

豈得全其首領，復奉先人之丘墓乎？

左氏傳，宋公曰：若以大夫之靈，得保首領以沒于地。

伏惟聖主之恩，不可勝量。君子遊道，樂以忘憂；

史記曰：陳平遊道日廣。論語曰：樂以忘憂。

小人全軀，說以忘罪。

楚辭曰：與波上下，偷以全吾軀乎！

竊自念過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，勠力耕桑，

國語曰：勠力一心。

灌園治產，以給公上。

蘇林漢書注曰：充縣官之賦歛。

不意當復用此為譏議也。

夫人情所不能止者，聖人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時而既。

終，謂終沒也。既，盡也。張晏漢書注曰：喪不過三年。臣見放逐降居，三月復初。

臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，

漢書曰：秦繆公作伏祠。孟康曰：六月伏日也。風俗通禮傳曰：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，故改為臘。

烹羊炮羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓琴，奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。

應劭漢書注曰：缶，瓦器也，秦人擊之以節歌。李斯上書曰：擊甕扣缶，而呼嗚嗚快耳者，真秦聲也。

其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁」。

張晏漢書注曰：山高在陽，人君之象也。蕪穢不治，朝廷荒亂也。一頃百畝，以喻百官也。言豆者，貞直之物，零落在野，喻己見放棄也。萁曲而不直，言朝臣皆諂諛也。臣瓚案：田彼南山，蕪穢不治，言於王朝而遇民亂也。種一頃豆，落而為萁，雖盡忠效節，徒勞而無獲也。

人生行樂耳，須富貴何時？是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有餘祿，方糴賤販貴，逐什一之利。

什一，謂十中之一也。尚書大傳曰：王者十一而稅。

此賈豎之事，汙

烏臥切

辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，

言處下流，為眾惡毀所舉。

不寒而慄。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？

楚辭曰：世從容而變化，隨風靡而成行。

董生不云乎：「明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求財利，常恐困乏者，庶人之事也。」

漢書，董仲舒對策曰：夫皇皇求財利，常恐匱乏者，庶人之意也；皇皇求仁義，常恐不能化人者，大夫之意也。

故道不同不相為謀。今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉？

論語曰：道不同不相為謀。言今我親行賈豎之事，安得責我卿大夫之制乎？

夫西河魏土，文侯所興，有段干木田子方之遺風，

史記，李克謂翟璜曰：魏成子東得子夏、田子方、段干木，此三人者，君皆師之。

稟然皆有節概，知去就之分，頃者足下離舊土，

謂去西河。

臨安定。安定山谷之間，昆夷舊壤，

毛詩曰：文王西有昆夷之患，北有獫狁之難。鄭玄曰：昆夷，西戎也。

子弟貪鄙，豈習俗之移人哉！

言豈隨懷安貪鄙之俗，而移人之本性者哉！

於今乃睹子之志矣。方當盛漢之隆，願勉旃，無多談。