宦者傳論
宦者，養也，養閹人使其看宮人。此是小臣，後漢用之尊重，故集為傳論。
范蔚宗
易曰：「天垂象，聖人則之。」宦者四星，在皇位之側，
仲長子昌言曰：天文，宦者四星，在帝座傍，而周禮有其官職。
故周禮置官，亦備其數。閽者守中門之禁，
周禮曰：閽人掌守王宮中之門禁，鄭玄曰：中門，於外內為中。
寺
侍
人掌女宮之戒。
周禮曰：寺人掌王之內人及女宮之戒令。
又云：「王之正內者五人。」
周禮曰：寺人，王之正內五人。鄭玄曰：正內，路寢也。
月令：「仲冬，閹尹審門閭，謹房室。」
禮記文也。鄭玄曰：閹尹，主領閹竪之官也。於周則為內宰，掌治王之內政、宮令、誡出入及關閉之屬也。重閉外內門。
詩之小雅，亦有巷伯剌讒之篇。
毛詩小雅曰：巷伯，刺幽王也。寺人傷於讒，而作是詩也。毛萇曰：巷伯，內小臣也。
然宦人之在王朝者，其來舊矣。將以其體非全氣，情志專良，通關中人，易以役養乎？
老子曰：未知牝牡之合而全作。王弼曰：作，長也。無物以損其身，故全長也。漢書曰：元帝以石顯久典事，中人無外黨，精專可信任，遂委以政。應劭漢官儀曰：掖庭，後宮所處。中宮，謂諸中人。
然而後世因之，才任稍廣。其能者，則勃貂管蘇有功於楚晉，
左氏傳曰：呂郤畏偪，焚公宮而殺晉侯。寺人披請見，公見之，以難告。又曰：晉侯問原守於寺人勃鞮，對曰：昔趙衰以壺餐從徑，餧而弗食，故使處原。杜預曰：勃鞮，披也。史記以勃鞮為履貂上。新序曰：楚恭王有疾，告諸大夫曰：管蘇犯我以義，違我以禮，與處不安，不見不思，然而有德焉，吾死之後，爵之於朝。申侯順吾所欲，行吾所樂，與處則安，不見則思，然未嘗有得焉，必速遣之。
景監繆賢著庸於秦趙。
史記曰：商鞅入秦，因孝公寵臣景監以求見。又曰：藺相如為趙宦者令繆賢舍人，趙求人使報秦者，未得，宦者令繆賢曰：臣舍人藺相如可使。
及其弊也，豎刁亂齊，伊戾禍宋。
左氏傳曰：齊桓公卒，易牙入，與寺人貂因內寵以殺群吏，而立公子無虧，孝公奔宋。杜預曰：寺人，內閹官豎刁也。史記曰：豎貂為豎刁，並音凋。左氏傳曰：楚客聘於晉，過宋，太子知之，請野享之，公使往。伊戾請從。至則為坎用牲，加書徵之，而騁告平公曰：太子將為亂，既與楚客盟矣。公使視之，則信有焉。太子死，公徐聞其罪，乃烹伊戾。
漢興，仍襲秦制，置中常侍官。然亦引用士人，以參其選，皆銀璫左貂，給事殿省。
范曄後漢書，朱穆曰：案漢故事，中常侍或用士人。建武以後，乃悉用宦者，假貂璫之飾，任常伯之職。
及高后稱制，乃以張卿為大謁者，出入臥內，受宣詔令。
漢書高后紀曰：太后臨朝稱制。蔡邕曰：天子命令之別，二曰制書，然制非皇后所行，故曰稱也。漢書劉澤傳，田生求事呂氏所幸大謁者張釋卿。如淳曰：奄人曰。呂后紀云張釋，劉澤傳又曰張卿。然則張釋字子卿。今漢書或為釋卿，誤也。仲長子昌言曰：宦豎傅近房臥之內，交錯婦人之間。
文帝時，有趙談北宮伯子，頗見親幸。
漢書曰：孝文時宦者，則趙談、北宮伯子。
至於孝武，亦愛李延年。
漢書曰：孝武時，宦者李延年。
帝數宴後庭，或潛遊離館，故請奏機事，多以宦人主之。
漢書曰：蕭望之以武帝遊燕後庭，故用宦者，非國舊制。仲長子昌言曰：至於武皇遊燕後庭，置中書之官，領受軍事。漢官解故曰：機事所總，號令攸發。胡廣曰：機密之事。
元帝之世，史游為黃門令，勤心納忠，有所補益。
漢書曰：急就一篇，元帝黃門令史游作。董巴輿服志曰：禁門曰黃闥，中人主之。
其後弘恭石顯以佞險自進，卒有蕭周之禍，損穢帝德焉。
漢書曰：前將軍蕭望之及光祿大夫周堪建議，以為宜罷中書宦官，應古不近刑人，由是大與石顯忤，後皆害焉。望之自殺，堪廢錮，不得復進用。
中興之初，宦官悉用閹人，不復雜調他士。
如淳漢書注曰：調，選也。
至永平中，始置員數，中常侍四人，小黃門十人。和帝即祚幼弱，而竇憲兄弟專總權威，
范曄後漢書曰：孝和皇帝諱肈，肅宗子也，年十歲。竇太后詔曰：竇憲，朕之元兄，當以舊典輔斯職焉。
內外臣僚，莫由親接，所與居者，惟閹官而已。故鄭衆得專謀禁中，終除大憝
徒對反，史記曰：景帝居禁中。如淳漢書注曰：省中，本為禁中。蔡邕曰：禁中者，門戶有禁，非侍御不得入，故曰禁中。尚書曰：元惡大憝。
遂享分土之封，超登宮卿之位。於是中官始盛焉。
范曄後漢書曰：鄭衆，字季產，南陽人。和帝初，竇憲圖作不軌，衆遂首謀誅之，以功遷大長秋。封鄛鄉侯。
自明帝以後，迄乎延平，
范曄後漢書曰：安帝年號延平。
委用漸大，而其資稍增，中常侍至有十人，小黃門亦二十人，改以金璫右貂，兼領卿署之職。鄧后以女主臨政，而萬機殷遠，
和熹鄧后，已見皇后紀論。
朝臣圖議，無由參斷帷幄，稱制下令，不出房闈之間，不得不委用刑人，寄之國命。
范曄後漢書，朱穆曰：自和熹太后以女主稱制，不接公卿，乃以閹人為常侍、小黃門通命兩宮。
手握王爵，口含天憲，
范曄後漢書，諫議大夫劉陶上疏訟朱穆曰：今權宦傾擅朝室，手握王爵，口含天憲，非所以崇尊顯之高業，守和平之隆祚。
非復掖庭永巷之職，閨牖房闈之任也。
漢書曰：掖庭八丞。又曰：永巷官皆取其領事之號，或曰永巷，則曰永巷僕射，
其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，
范曄後漢書曰：孫程，字稚卿，涿郡人。安帝時為中黃門。時江京等廢皇太子為濟陰王，明年帝崩，立北鄉侯為天子。十月，北鄉侯疾篤。程謂濟陰王謁者長興渠曰：王以嫡統，遂至廢黜。若北鄉不起，共斬江京，事乃可成。渠然之。北鄉薨，程與十八人謀於西鍾下，皆截衣為誓，斬江京，迎濟陰王立之，是為順帝，封程浮陽侯。又曰：順帝諱保，安帝之子。又曰：曹騰遷中常侍，桓帝立，騰以定策封費亭侯，大長秋。
續以五侯合謀，梁冀受鉞，
范曄後漢書曰：單超，河南人；徐璜，下邳人；具瑗，魏郡人；左悺，河南人；唐衡，潁川人。桓帝呼超、悺入室，謂曰：梁將軍兄弟專國，今欲誅之，於常侍意如何？超等對曰：誠國姦賊，當誅日久。五人遂定其議。帝囓超臂出血為盟，於是詔收冀，悉誅之。超封新豐侯；璜，武原侯；瑗，東武侯，悺，上蔡侯，衡，汝陽侯。五人同日封，故俗謂之五侯。
跡因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。
屏氣，言恐懼也。論語曰：屏氣似不息者。范曄後漢書曰：陽球既誅王甫，權門聞之，莫不屏氣。
或稱伊霍之勳，無謝於往載；或謂良平之畫，復興於當今。
伊尹、霍光；張良、陳平。
雖時有忠公，而競見排斥。舉動迴山海，呼吸變霜露。阿旨曲求。則寵光三族；直情忤意，則參夷五宗。漢之綱紀大亂矣。
陳琳檄曰：所愛光五宗，所惡滅三族。
若夫高冠長劍，紆朱懷金者，布滿宮闥；
枚乘兔園賦曰：高冠扁焉，長劍閈焉。法言曰：或問使我紆朱懷金，其樂不可量也。李軌曰：朱，紱也。
苴
子余
茅分虎，南面臣民者，蓋以十數。
尚書緯曰：天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土，封諸侯各取方土。苴以白茅以為社。漢舊儀曰：郡分銅虎符三。
府署第館，基列於都鄙；子弟支附，過半於州國。南金、和寶、冰紈、霧縠之積，盈牣
刃
珍藏；
毛詩曰：元龜象齒，大賂南金。韓子曰：楚人和氏得玉璞於楚山之中，奉而獻之王，使玉人理其璞而得寶焉。漢書曰：齊地織作冰紈。臣瓚曰：紈之細密，如堅冰也。子虛賦，雜纖羅，垂霧縠。
嬙媛、侍兒、歌童、舞女之玩，充備綺室。
左氏傳，子西曰：今聞夫差宿有妃嬙嬪御焉。杜預曰：妃嬙，貴者也。嬙音墻。漢書曰：初，袁盎為吳相時，從史盜私盎侍兒。文穎曰：婢也。仲長子昌言曰：為音樂則歌兒舞女，千曹而迭起。左氏傳，晏子謂齊侯曰：高臺深池，撞鍾舞女。
狗馬飾彫文，土木被緹繡。
漢書，東方朔曰：土木衣綺繡，狗馬被繢𦋺。佞倖傳曰：董賢起大第闕下，土木之功，窮極伎巧，柱檻衣以綈錦。
皆剝割萌黎，競恣奢欲。搆害明賢，專樹黨類。其有更相援引，希附權彊者，皆腐身薰子，以自衒達。
班固漢書曰：司馬遷述曰：嗚呼史遷薰骨以行刑！韋昭曰：古者腐刑必薰合之。
同弊相濟，故其徒有繁，
潘元茂九錫文曰：同惡相濟。尚書曰：簡賢附勢，實繁有徒。
敗國蠹政之事，不可殫書。所以海內嗟毒，志士窮棲，
韋昭國語注曰：山居曰棲。
寇劇緣間，搖亂區夏。
劉騊駼與李子竪書曰：下車負乘，劇賊未禽。韓詩曰：讒言緣間而起。
雖忠良懷憤，時或奮發，而言出禍從，旋見孥戮。
尚書曰：予則孥戮汝。
因復大考鉤黨，轉相誣染。
東觀漢記曰：靈帝時，故太僕杜密、故長樂少府李膺各為鉤黨。尚書曰：下本州考治。時上年十三，問諸常侍曰：何鉤黨？諸常侍對曰：鉤黨人即黨人也。即可其奏。
凡稱善士。莫不罹被災毒。
桓子新論曰：居家循理，鄉里和順，出入恭敬，言語謹遜，謂之善士。
竇武何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，
周書曰：乃辨九服之國。謝承後漢書曰：黃向對策，以為群英之表。
而以疑留不斷，至於殄敗。斯亦運之極乎！
范曄後漢書曰：竇武，字游平，扶風人也。女立為皇后，武為大將軍，謀誅中官。曹節等矯詔將兵誅武。又曰：何進，字遂高，南陽人也。女弟立為皇后，為大將軍。靈帝崩，袁紹說進令誅中官，謀泄。張驤、趙忠等因進入省，共殺進。應劭風俗通曰：秦因愚弱之極運。
雖袁紹龔行，芟夷無餘，
范曄後漢書曰：袁紹勒兵斬趙忠，捕宦官，無少長悉斬之。張讓投河而死。尚書曰：今予恭行天之罰。左氏傳，君子曰：周任有言，為國家者，見惡如農夫之務去草焉。芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖。
然以暴易亂，亦何云及！
史記，伯夷歌曰：登彼西山兮，言采其薇。以暴易亂兮，不知其非。
自曹騰說梁冀，竟立昏弱。
曹騰、梁冀，已見上文。昏弱，謂桓帝也。
魏武因之，遂遷龜鼎。
魏武，曹操也。龜鼎，國之守器，以喻帝位也。尚書曰：寧王遺我大寶龜，紹天明即命。左氏傳，王孫滿曰：桀有昏德，鼎遷於商。商紂暴虐，鼎遷於周。
所謂「君以此始，必以此終」，信乎其然矣！
左氏傳曰：晉荀林父及楚子戰於邲，楚子見左廣，將從之乘。屈蕩尸之曰：君以此始，必以此終。