齊故安陸昭王碑文
沈休文
公諱緬，字景業，南蘭陵人也。
蕭子顯齊書曰：安陸昭王緬，字景業。又曰：蕭氏之先蕭何居沛。至孫侍中彪，居東海蘭陵縣東都鄉中都里。晉分東海為東蘭陵郡。中朝亂，淮陰令憗過江，居晉陵武進縣，僑置本土，加以南名，於是為南蘭陵人。
稷契身佐唐虞，有大功於天地。商武姬文，所以膺圖受籙。
王命論曰：𡎴于稷、契，咸佐唐虞，光濟四海，奕世載德，至于湯、武，而有天下。國語，史伯曰：夫成天地之大功者，其子孫未嘗不章。毛詩商頌曰：武王載旆。毛萇曰：武王，湯也。春秋命歷序曰：五德之運，同徵符合，膺錄次相代。尚書璇璣鈐，孔子曰：五帝出受圖籙。
蕭曹扶翼漢祖，滅秦項以寧亂。魏氏乘時於前，皇齊握符於後。
國語，太子晉曰：自后稷以來寧亂，及文、武、成、康，僅克安民。周易曰：時乘六龍以御天。孝經鉤命決曰：帝受命握符出也。
靈源與積石爭流；神基與極天比峻。
尚書曰：導河積石，至于龍門。毛詩曰：崧高惟岳，峻極于天。
祖宣皇帝，雄才盛烈，名蓋當時。
蕭子顯齊書曰：太祖皇考諱承之，字嗣伯。少有大志，才力過人，為冠軍將軍。太祖即位，追尊曰宣皇帝。班固漢書贊曰：武帝雄才大略。晉中興書曰：諸葛誕名蓋海內。又曰：鄧遐氣蓋當時。
考景皇帝，含道居貞，卷懷前代。
蕭子顯齊書曰：高帝即位，追封兄道生為始安貞王。明帝即位，追尊始安貞王為景皇帝。周易曰：居貞之吉，順以從上也。論語讖曰：仲尼居鄉黨，卷懷道美。宋均曰：懷，藏也。
公含辰象之秀德，體河岳之上靈，
周易曰：在天成象。王弼曰：象，謂日月星辰。孝經援神契曰：五嶽之精雄聖，四瀆之精仁明。
氣蘊風雲，身負日月。
論衡曰：谷子雲、唐子高章奏百上，筆有餘力。然則賢者有風雲之智，故吐文萬牒。莊子曰：孔子圍於陳、蔡之間，太公任弔之，曰：子其意者脩身以明汙，昭昭若揭日月而行。司馬彪曰：揭，擔也。
立行可模，置言成範。
仲長子昌言曰：規矩可模者，師傅之德也。曹植學宮頌曰：言為世範，行為時矩。
英華外發，清明內昭。
禮記曰：和順積中而英華外發。又曰：清明在躬，氣志如神。
天經地義之德，因心必盡；
孝經曰：夫孝，天之經，地之義，民之行也。毛詩曰：因心則友。
簡久遠大之方，率由斯至。
周易曰：乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。毛詩曰：率由舊章。
挹其源者游泳而莫測，懷其道者日用而不知。
毛詩曰：泳之遊之。周易曰：百姓日用而不知。
昭昭若三辰之麗于天，滔滔猶四瀆之紀于地。
傅子曰：二漢之臣，爛如三辰之附長天。又曰：道教者，昭昭然猶日月麗乎天。春秋漢含孳曰：九卿法河海。毛詩曰：滔滔江、漢，南國之紀。
六幽允洽，一德無爽。
典引曰：神靈日照，光被六幽。尚書曰：德惟一，動罔不吉。
萬物仰之而彌高，千里不言而斯應。
論語，顏回曰：仰之彌高。周易曰：默而成之，不言而信，存乎德行。又曰：君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎！
若夫彈冠出仕之日，登庸蒞事之年，
漢書曰：王陽與貢禹為友，世稱王陽在位，貢禹彈冠。言其取舍同也。尚書，帝曰：疇咨，若時登庸。又曰：蒞事惟能。
軍麾命服之序，監督方部之數，斯固國史之所詳，今可得略也。
周禮曰：建大麾以田。然麾，旌旗之名，州將之所執也。命服，爵命之服也。方部，四方州部也。漢書，武帝南置交趾，北置朔方之州，凡十三部，置刺史。數，謂等差也。賈逵國語注曰：簡，略也。
水德方衰，天命未改。
水德，謂宋也。左氏傳，王孫滿曰：今周德雖衰，天命未改。
太祖龍躍俟時，作鎮淮泗。
蕭子顯齊書曰：宋明帝以淮南孤弱，以太祖假冠軍將軍，鎮淮陰。周易曰：見龍在田，時舍也；或躍在淵，自試也。孫卿子曰：君子博學深謀，脩身端行，以俟其時。潘岳金谷會詩曰：遂擁朱旄，作鎮淮、泗。
如仁夕惕之志，中夜九迴；
論語，子曰：桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！周易曰：君子夕惕若厲。司馬遷書曰：腸一日而九迴。
龕
枯耽
世拯亂之情，獨用懷抱。
廣雅曰：龕，取也。
深圖密慮，眾莫能窺。
漢書，劉向上疏曰：智不可不深圖也。
公陪奉朝夕，從容左右，蓋同王子洛濱之歲，實惟辟彊內侍之年。
周書曰：晉平公使叔譽於周，見太子，與之言，五稱而三窮。歸告公曰：太子晉行年十五，而臣不能與言，列仙傳曰：王子喬者，周靈王太子晉也，好吹笙作鳳鳴，遊伊、洛之間。漢書，留侯子張辟彊為侍中，年十五也。
起予聖懷，發言中旨。
晉中興書，王敦上疏曰：導動靜顧問，起予聖懷。
始以文學遊梁，俄而入掌綸誥。
蕭子顯齊書曰：緬為宋劭陵王文學，中書郎。游梁，謂相如也。漢書曰：梁孝王來朝，從遊說之士，相如見而說之，客遊梁。禮記曰：王言如絲，其出如綸。
蘭桂有芬，清暉自遠。
魏都賦曰：信陵之名，若蘭芬也。楚辭曰：椒桂罹以顛覆。王逸注曰：言已見先賢，若椒桂之人。劉琨勸進表曰：茂勳格于皇天，清暉光于四海。
帝出于震，日衣青光。
言齊之興也。周易曰：帝出于震。震，東方也。春秋元命苞曰：孔子曰：扶桑者，日所出，房所立，其耀盛。蒼神用事，精感姜原，卦得震，震者動而光，故知周蒼，代殷者為姬昌。人形龍顏，長大精翼，日衣青光。宋衷曰：為日精所羽翼，故以為名，木神以其方色衣之。
方軌茅社，俾侯安陸；
蕭子顯齊書曰：齊受禪，緬封安陸侯。漢書曰：江夏郡有安陸縣。尚書緯曰：天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土。將封諸侯，各取方土，苴以白茅，以為社。毛詩曰：俾侯于魯。
受瑞析珪，遂荒雲野。
周禮曰：典瑞掌玉瑞。鄭玄曰：人執曰瑞。瑞，猶符信也。楊子雲解嘲曰：析人之珪，檐人之爵。遂荒，已見上文。雲野，雲夢之野。
式掌儲命，帝難其人，
漢書，疏廣曰：太子國儲，副君也。尚書，禹曰：惟帝其難之。孔安國曰：言堯帝亦以知人為難。
公以宗室羽儀，允膺嘉選。
蕭子顯齊書曰：緬轉太子中庶子。周易曰：鴻漸于陸，其羽可用為儀。
協隆三善，仰敷四德。
晉中興書，烈宗詔曰：桓沖協隆治道。禮記曰：行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齒於學之謂也。故世子齒於學，其一曰：而眾知父子之道矣；其二曰：而眾知君臣之義矣﹔其三曰：而眾知長幼之節矣。周易曰：君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：乾，元亨利貞。
博望之苑載暉，龍樓之門以峻。
漢書曰：武帝戾太子及冠，就宮，上為立博望苑，使通賓客。從其所好，故多異端進者。漢書成紀曰：上嘗召太子出龍樓門。
獻替帷扆，實掌喉脣。
國語，史黯謂趙簡子曰：夫事君者，諫過而賞善，薦可而替否，獻能而進賢。帷扆，帝座也。禮記曰：天子負斧扆。孔融張儉碑曰：聖王克亮，命作喉脣。
奉待漏之書，銜如絲之旨。
東觀漢記曰：樊梵，字文高，每當直事，常晨駐車待漏。如絲，已見上文。
前暉後光，非止恆受。
周書，孔子曰：文王得四臣，丘亦得四友。自吾得師也，前有光，後有暉，是非先後邪！
公以密戚上賢，俄而奉職，
蕭子顯齊書曰：緬遷侍中。越絕書曰：吳王書闔廬始得子胥，以為上賢，無異乎聖人也。
出納惟允，劍璽增華。
尚書，帝曰：龍，命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。應劭漢官儀曰：侍中殿上稱制，出則陪乘，佩璽把劍。增華，謂自庶子而益其榮華也。
伊昔帝唐，九官咸事，熊豹臨戭，納言是司。
漢書，劉向上疏曰：舜命九官，濟濟相讓。應劭曰：尚書曰：禹作司空，棄后稷，契司徒，咎繇作士師，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言：凡九官。左氏傳曰：昔高陽氏有才子八人：檮戭、大臨。高辛氏有才子八人：仲熊、叔豹。
自此迄今，其任無爽。爰自近侍，式贊權衡。
蕭子顯齊書曰：世祖即位，緬遷五兵尚書。淮南子曰：准繩連體，權衡合德，百工繇焉，以定法式，輔弼執玉，以翼天子也。
而皇情眷眷，慮深求瘼。
毛詩曰：皇矣上帝，臨下有赫；鑒觀四方，求民之瘼。班固漢書引詩而為此瘼。爾雅曰：瘼，病也。
姑蘇奧壤，任切關河，
奧壤，猶奧區也。韓康伯王述碑曰：述遷會稽太守，淮、海惟揚，皇基所託，此蓋關河之重，泱泱大邦。
都會殷負，提封百萬。
史記曰：夫吳有海鹽之饒，章山之銅，三江五湖之利，亦江東一都會也。西京賦曰：百物殷阜。薛綜注曰：殷，盛；阜，大也。今為此負。漢書曰：天子畿方千里，提封百萬井。臣瓚案：舊說云：提，最凡。言大舉頃畝也。李奇曰：提，舉也。舉四方為內也。韋昭曰：積土為封限。
全趙之袨服叢臺，方此為劣；
鄒陽上書曰：夫全趙之時，武力鼎士，袨服叢臺之下者，一旦成市也。
臨淄之揮汗成雨，曾何足稱。
戰國策，蘇秦說齊宣王曰：臨淄之塗，人肩相摩，舉袂成幕，揮汗成雨。高誘曰：揮，振也。
乃鴻騫舊吳，作守東楚。
蕭子顯齊書曰：緬出為吳郡太守。吳質魏都賦曰：我太公鴻飛兗、豫。劉琨勸進奏曰：奄有舊吳。牽秀祖孫楚詩曰：受茲明命，作守西疆。漢書音義，孟康曰：舊名吳為東楚也。
弘義讓以勗君子，振平惠以字小人。
論語讖曰：伯夷、叔齊，義讓龍舉。干寶晉紀曰：丁固父覽，以義讓稱。尚書，武王曰：勗哉夫子！周書，成王曰：朕不知字民之道，敬問伯父。尚書，王曰：無或敢伏小人之攸箴。
撫同上德，綏用中典。
老子曰：上德不德，是以有德。鍾會曰：體神妙以存化者，上德也。周禮曰：刑平國，用中典。
疑獄得情而弗喜，宿訟兩讓而同歸。
漢書曰：張湯以倪寬為獄讞掾，以古法義決疑獄。論語，曾子曰：上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。東觀漢記曰：魯恭為中牟令。宿訟許伯等爭陂澤田，積年州郡不決。恭平理曲直，各退自相責讓。
雖春申之大啟封疆，鄧攸之緝熙萌庶，不能尚也。
史記曰：楚考烈王立，以黃歇為相，號春申君。請封於江東，王許之。因城吳故墟以自為都邑。國語，史伯謂鄭桓公曰：加之以德，可以大啟。王隱晉書曰：鄧攸，字伯道，為吳郡太守。吳人餓死。攸到，表振貸，臺不時聽，攸乃輒出倉米，一郡蒙濟。不受祿俸，唯飲吳水。毛詩曰：緝熙文王之典。
夏首藩要，任重推轂，
楚辭曰：過夏首而西浮。王逸注曰：夏首，水口也。漢書，馮唐曰：臣聞上古王者遣將也，跪而推轂曰：閫以內，寡人制之，閫以外，將軍制之。
衿帶中流，地殷江漢。
李尤函谷關銘曰：函谷險要，衿帶喉咽。尚書曰：九江孔殷。
南接衡巫，風雲之路千里；
衡、巫，三江名。吳都賦曰：徑路絕，風雲通。
西通鄾鄧，水陸之塗三七。
左氏傳曰：鄧南鄾人。杜預曰：鄾，今鄧鄉縣南，江水之北也。鄧，今潁川邵陵縣西南有鄧城。蜀都賦曰：水陸所湊。
是惟形勝，閫外莫先。
漢書，田肯曰：秦形勝之國也。閫外，已見上文。鄭玄禮記注曰：閫，門限也。
建麾作牧，明德攸在。
蕭子顯齊書曰：緬轉郢州刺史。周禮曰：建大麾以封藩國。又曰：八命作牧。尚書，王曰：文王克明德慎罰。
乃暴以秋陽，威以夏日。
孟子曰：江、漢以濯之，秋陽以暴之。綦母邃曰：周之秋，於夏為盛陽也。左氏傳曰：酆舒問於賈季曰：趙衰、趙盾孰賢？對曰：趙衰冬之日，趙盾夏之日。杜預曰：夏日可畏。
澤無不漸，螻蟻之穴靡遺；
西征賦曰：澤靡不漸，恩無不逮。尸子曰：舜之行其猶河海乎！千仞之漢亦滿之，螻蟻之穴亦滿之。
明無不察，容光之微必照。
孟子曰：日月有明，容光必照焉。趙岐曰：容光，小隙也。言大明照幽微。
由近而被遠，自己而及物。
史記，皋陶曰：邇可遠在茲。鄭玄曰：此政由近可以及遠。
惠與八風俱翔，德與五才並運。
聖主得賢臣頌曰：恩從祥風翱。淮南子曰：天有八風。典引曰：仁風翔于海表。左氏傳，子罕曰：天生五才，民並用之，廢一不可。
遠無不懷，邇無不肅。
阮嗣宗勸晉王牋曰：遠無不服，邇無不肅。
邑居不聞夜吠之犬，牧人不睹晨飲之羊。
司馬彪續漢書曰：劉寵，字榮祖，遷會稽太守，徵入為將作大匠。山陰縣民去郡數十里，有若耶山，中有五六老公，年皆七八十，聞寵遷，相率共送寵，人齎百錢。寵見，勞來曰：父老何乃自苦遠來？皆對曰：山谷鄙老，生未嘗到郡縣。佗時吏徵發不去民間，或夜不絕狗吠，竟夕民不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，吏希至民間。年老遭值聖化，聞當棄去，故戮力來送。寵謝之，為選受一大錢。故寵在會稽，號為一錢。其清如是。家語曰：孔子為大司寇。初，魯之販羊者沈猶氏常朝飲其羊，以詐市人。及孔子之為政也，則沈猶氏不敢朝飲其羊也。
譽表六條，功最萬里。
漢書音義曰：舊刺史所察有六條：察民疾苦冤失職者，察墨綬長吏以上居官政狀，察盜賊為民之害及大姧猾者，察犯田律四時禁者，察民有孝悌廉潔行脩正茂才異等者，察吏不簿入錢穀放散者，所察不得過此。漢書曰：倪寬為郡內史，課殿當免，民恐失之，輸租繈屬不絕，課更以最。楊雄為益州刺史作節度曰：刺史居深門之中，總萬里之統者也。
還居近侍，兼浜戎秩。
蕭子顯齊書曰：緬還為侍中，領驍騎將軍。
候府寄隆，儲端任顯，
魏略曰：中領軍，延康置，故漢北軍中候之官也。漢書曰：詹事，秦官，掌皇太子家。
東西兩晉，茲選特難。羊琇願言而匪獲，謝琰功高而後至。
晉諸公讚曰：羊琇，字稚舒，泰山人。通濟才術。與世祖同年相善，謂世祖曰：後富貴時見用作領護軍太子詹事。世祖即位，累遷左將軍，中護軍，特進。何法盛晉中興書陳郡謝錄曰：琰字瑗度，安少子也。為輔國將軍，距𨃟，進號征虜左僕射，領詹事。
升降二宮，令績斯俟；
蕭子顯齊書曰：緬遷中領軍，太子詹事。
禁旅尊嚴，主器彌固。
蔡邕袁逢碑曰：乃撫京邑，摠齊禁旅。周易曰：主器者莫若長子。
禹穴神皋，地埒分陝，
漢書，司馬遷南遊江、淮，上會稽，探禹穴。西京賦曰：寔惟地之奧區神皋。袁煥與曹植書曰：召公與周公受分陝之任也。
江左已來，常遞斯任。東渚鉅海，南望秦稽。
子虛賦曰：齊東渚鉅海，南有琅耶。孔皋會稽記曰：秦望山在州城正南。史記曰：始皇登之，不望南海。越絕書曰：禹救水，到大越，上茅山，大會計吏，更名茅山曰會稽。
淵藪胥萃，雚蒲攸在。
尚書曰：今商王受為天下逋逃主，萃淵藪。左氏傳曰：子叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，聚人於雚蒲之澤。
貨殖之民，千金比屋；
漢書，千乘之國，必有千金之賈者，利有所并也。
郛鄽之內，雲屋萬家。
徐幹陳情詩曰：踟躕雲屋下，嘯歌倚華楹。屋或為甍。
刑政繁舛，舊難詳一。南山群盜，未足云多；
漢書曰：王遵為高陵令。會南山群盜傰宗數百人為吏民害，於是王鳳薦遵，徵為諫議大夫，守京輔都尉，行京兆尹事。旬月間盜賊肅清。蘇林曰：傰音朋。
渤海亂繩，方斯易理。
漢書曰：上以龔遂為渤海太守，問曰：渤海廢亂，朕甚憂之。卿欲何以息其盜賊？遂曰：臣聞治亂民猶治亂繩，不可急也，唯緩之然後可理。臣願一切以便宜從事。上許焉。
公下車敷化，風動神行，
蕭子顯齊書曰：緬出為會稽太守。漢書曰：班伯為定襄太守，其下車作威，吏民悚息。謝承後漢書曰：陰脩敷化二郡，威教克平。太玄經曰：風動雷興。謝承後漢書曰：威令神行，征艾朔士。
誠恕既孚，鉤距靡用。
杜預左氏傳注曰：孚，大信也。漢書曰：趙廣漢守京兆尹。廣漢善為鉤距以得事情。鉤距者，欲知馬價，則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬，參伍其價，以類相推，則知馬之賤貴，不失實矣。晉灼曰：鉤，致也，距，閉也。設欲知馬價，先問狗，又問羊，然後及馬，使對者無疑以知馬價，示若不問而自知，以閉其術為距也。
不待赭汙之權，而姦渠必翦；
漢書曰：張敞守京兆尹，召見諸偷酋長數人，因貰罪，把其宿負，令致諸偷以自贖。偷長曰：今一旦召詣府，恐諸偷驚駭，願一切受署。敞皆以為吏，遣歸休。置酒，小偷悉來賀，飲醉，偷長以赭汙其衣，吏坐里閭，閱出者，汙赭輒收縛之，一日捕得數百人，盡行法罰。尚書曰：殲厥渠魁。孔安國曰：渠，大也。
無假里端之籍，而惡子咸誅。
歌錄曰：鴈門太守行曰：外行猛政，內懷慈仁。文武備具，課民不貧。移惡子姓，偏著里端。
被以哀矜，孚以信順。
哀矜，已見上文。
南陽葦杖，未足比其仁；
范曄後漢書曰：劉寬，字文饒，弘農人也。遷南陽太守。吏民有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，然終不加苦。韓詩外傳，孔子曰：水之精為土，老蒲為葦，願無怪之。曹植對酒歌曰：蒲鞭葦杖示有刑。
潁川時雨，無以豐其澤。
趙岐三輔決錄曰：茂陵郭伋為潁川，化如時雨。摰虞曰：伋字細侯，光武拜潁川太守。
公攬轡升車，牧州典郡，
范曄後漢書曰：范滂為詔使，登車攬轡，有澄清天下之志。蔡邕橋玄碑曰：牧一州、典五郡也。
感達民祇，非待期月。
論語，子曰：苟有用我者，期月而已可也，三年有成。
老安少懷，塗歌里詠，
論語，子曰：老者安之，少者懷之。
莫不懽若親戚，芬若椒蘭。
孫卿子曰：夫暴國之君，將誰與至哉？其所與至，必其民也。而其民之親我若父母，其好我芬若椒蘭。漢書刑法志曰：鄰國望我，懽若親戚，芬若椒蘭。
麾旆每反，行悲道泣。攀車臥轍之戀，爭塗忘遠；
東觀漢記曰：秦彭，字國平，為開陽城門候。後拜潁川太守，老弱攀車，啼號填道。又曰：侯霸，字君房。王莽敗，霸保守臨淮。更始元年，遣謁者侯盛齎璽書徵霸。百姓號呼哭泣遮使者，或當道臥，皆曰：願復留霸期年。
去思一借之情，愈久彌結。
漢書曰：何武為兗州刺史，徙京兆尹。其所居亦無赫赫名，去後常見思。東觀漢記曰：寇恂為河內太守，徵入為金吾。潁川盜賊群起，車駕南征，恂從至潁川，盜賊悉降。百姓遮道曰：願從陛下復借寇君一年。上乃留恂。
方城漢池，南顧莫重。
左氏傳，屈完曰：方城以為城，漢水以為池。
北指崤潼，平塗不過七百；
崤，二崤也。雍州圖經曰：潼水，華陰縣界。伏滔正淮論曰：壽春北接梁、宋，平塗不過七百。
西接嶢武，關路曾不盈千。
漢書音義，應劭曰：嶢山之關也。李奇曰：在上洛北。文穎曰：武關在析西。王隱晉書，庾翼表曰：襄陽北去河、洛，不盈千里。
蠻陬夷徼，重山萬里。
魏都賦曰：蠻陬夷落。張揖漢書注曰，徼，塞也。以木柵水為夷狄界也。魏都賦曰：由重山之東阨。
小則俘民略畜，大則攻城剽邑。
賈逵國語注曰：伐國取人曰俘。漢書，晁錯上兵事曰：胡虜小入則小利，大入則大利，攻城屠邑，驅略畜產。史記曰：盜賊滋起，大群至數千人，攻城剽邑；小群盜以百數，掠鹵鄉里。方言曰：略，強取也。
晉宋迄今，有切民患，烽鼓相望，歲時不息。椎埋穿掘之黨，阡陌成群；
史記曰：攻剽、椎埋、掘冢，皆為財用耳。徐廣曰：椎殺人而埋之，或謂發冢也。
傲法侮吏之人，曾莫禁禦。累藩咸受其弊，歷政所不能裁。
賈逵國語注曰：裁，制也。
加以戎羯窺窬，伺我邊隙。
朱鳳晉書曰：前後徙河北諸郡縣居山間，謂之羯胡。劉琨勸進表曰：狡寇窺窬，伺國瑕隙。
北風未起，馬首便以南向；
魏志，臧洪答陳琳書曰：秋風揚塵，伯珪馬首南向。
塞草未衰，嚴城於焉早閉。
李陵與蘇武書曰：涼秋九月，塞外草衰。抱朴子，鮑生曰：人君恐姦舋之不虞，故嚴城以備之。戰國策，子楚謂秦王曰：臣恐邊境早閉晚開也。
永明八載，疆埸大駭。
吳均齊春秋曰：永明八年，匈奴寇昫山。左氏傳，沈尹戌曰：吳新有疆埸之駭。國語曰：晉師大駭。揚雄集，上書曰：候騎至甘泉，京師大駭。
天子乃心北眷，聽朝不怡。
司馬遷書曰：主上食不甘味，聽朝不怡。
揚旆漢南，非公莫可。
蕭子顯齊書曰：緬遷雍州刺史。籍田賦曰：九旗揚旆。呂氏春秋曰：漢南之國，聞湯之德，歸之。
於是驅馬原隰，卷甲遄征。
毛詩曰：驅馬悠悠。又曰：于彼原隰。孫子兵法曰：卷甲趨利，日夜不處。曹植詩曰：指日遄征。
威令首塗，仁風載路。
李尤武功歌曰：恩普洽，威令行。首塗，猶首路也。謝承後漢書序曰：徐淑戎車首路。續晉陽秋曰：謝安賞袁宏為機對辯速。宏為東郡，安取一扇授之，聊以贈行。宏應聲曰：輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。毛詩曰：厥聲載路。
軌躅清晏，車徒不擾。
漢書音義曰：躅，迹也。
牛酒日至，壺漿塞陌。
漢書，廣武君謂韓信曰：不如按甲休兵，百里之內，牛酒日至，以饗士大夫。孟子曰：葛伯不祀，湯征之。其君子實玄黃于篚以迎君子，小人簞食壺漿以迎小人。
失義犬羊，其來久矣，
漢書名臣奏曰：太尉掾應劭等議，以為鮮卑隔在漢北，犬羊為群。
徵賦嚴切，唯利是求；
左氏傳，晉呂相告秦曰：秦雖與晉出入，秦惟利是視。又曰：惟好是求。
首鼠疆界，災蠹彌廣。
漢書，田蚡謂韓安國曰：與長孺共一禿翁，何為首鼠兩端！音義曰：首鼠，一前一卻也。說文曰：蠹，木蟲也。以喻殘賊。
公扇以廉風，孚以誠德，盡任棠置水之情，弘郭伋待期之信。
東觀漢記曰：龐參，字仲達，拜漢陽太守。郡民任棠者，有奇節，參到先候之。棠不與言，但以䪥一本，水一杯，置戶屏前，自抱孫兒伏於戶下。參思其微意，良久曰：棠是欲曉太守也。水者，欲吾清也；拔大本䪥，欲吾擊強宗也；抱兒當戶，欲吾開門恤孤也。於是歎息而還。參在職，果能抑豪助弱，以惠政得民。司馬彪續漢書曰：郭伋拜并州牧，行部西河，到美稷，數百小兒各騎竹馬逢迎，伋問曰：兒曹何自遠來？對曰：聞使君到，喜，故來迎。伋謝曰：辛苦諸童。小兒復送至郭門外，問使君何日當還？伋謂別駕計日告之。行部還入美稷，先期一日。伋念負諸兒，即止野亭，須期乃往。伋重信得人心，皆此類也。
金如粟而弗睹，馬如羊而靡入。
范曄後漢書曰：張奐，字然明，燉煌人也。遷安定屬國都尉。羌戎豪帥感奐恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奐並受之，而召主簿於諸羌前，以酒酹地曰：使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。悉以金馬還之。
雛雉必懷，豚魚不爽。
東觀漢記曰：魯恭為中牟令。時郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌，俱坐桑下；有雉過止其傍，傍有兒童，親曰：何不捕之？兒言雉方將雛。親曰：所以來者，欲察君之化迹耳。蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。具以狀言，周易曰：信及豚魚。
由是傾巢舉落，望德如歸；
廣雅曰：落，謂村居也。左氏傳曰：衛遷邢于夷儀，邢遷如歸也。
椎髻髽首，日拜門闕；
漢書曰：尉佗魋髻箕踞。淮南子曰：三苗髽首。
卉服滿塗，夷歌成韻。
尚書曰：島夷卉服。蜀都賦曰：夷歌成章。范曄後漢書曰：益州刺史朱輔上疏曰：白狼王唐菆等慕化歸義，作詩三章也。
禮義既敷，威刑具舉，
公羊傳曰：既者何？盡也。毛萇詩傳曰：具，俱也。
強民獷俗，反志遷情。
韓詩曰：獷彼淮夷。薛君曰：獷，覺寤之貌。劉騊駼與李子堅書曰：吏民強獷，比屋為賊。獷，古並切。
風塵不起，囹圄寂寞。
東觀漢記曰：蔡彤為遼東太守，野無風塵。魏都賦曰：囹圄寂寞。
富商野次，宿秉停菑。
國語，叔向曰：絳之富商韋蕃以過於朝。范曄後漢書曰：王渙，字稚子，廣漢人，除溫令。境內清夷，商人露宿於道。毛詩曰：彼有遺秉，此有滯穗。又曰：于彼菑畝。毛萇曰：田一歲曰菑。
蝝蝗弗起，豺虎遠迹。
范曄後漢書曰：宋均，字叔庠，南陽人也。遷九江太守。郡多虎暴，數為民患，常設檻阱，而猶多傷害。均到，下記屬縣，可一去檻阱，除削課制。其後傳言虎相與東渡江。後山陽、楚、沛多蝗，其飛至九江東界者，輒東西散去。
北狄懼威，關塞謐靜。偵諜不敢東窺，駝馬不敢南牧。
偵，伺也。鄭玄周禮注曰：諜賊，反間為國賊者。范曄後漢書曰：鮮卑寇遼東，蔡彤擊之，虜大奔，不敢復闚塞。過秦論曰：胡人不敢南下而牧馬。
方欲振策燕趙，席卷秦代，
過秦論曰：振長筴而御宇內。又曰：有席卷天下之意。
陪龍駕於伊洛，侍紫蓋於咸陽。
楚辭曰：龍駕兮帝服，聊翱翔兮周章。傅玄乘輿馬賦曰：紫蓋漂以連翩。
而遘疾彌留，欻焉大漸。
尚書曰：疾大漸惟幾，病日臻既彌留。
耕夫釋耒，桑婦下機。
曹植荀侯誄曰：機女投杼，農夫輟耕也。
參請門衢，並走群望。
左氏傳曰：乃大有事于群望。
維永明九年夏五月三十日辛酉薨，春秋三十有七。城府䬃然，庶寮如霣。
䬃然，吹木葉落貌。
男女老幼，大臨街衢，
潘勗荀彧碑曰：男女老幼，里號巷哭。
接響傳聲，不踰時而達于四境。
臧榮緒晉書曰：羊祜薨，於是街衢塗巷，傳哭接音，邑里相達。
夷群戎落，幽遠必至，望城拊膺，震動郛邑，並求入奉靈櫬，藩司抑而不許。雖鄧訓致劈面之哀，羊公深罷市之慕，
范曄後漢書曰：鄧訓，字平叔，遷護烏桓校尉，病卒官。吏民羌胡愛惜，旦夕臨者數千人。戎俗，父母死，恥悲泣，皆騎馬歌呼。至聞訓卒，莫不號咷，或以刀自割，又刺殺其犬馬牛羊，曰：鄧使君已死，我曹亦俱死耳！晉諸公讚曰：羊祜薨，贈太傅。南州以市日聞喪，即號哭罷市。
對而為言，遠有慚德。
尚書曰：惟有慚德。
神駕東還，號送踰境。
蕭子顯齊書曰：緬喪還，百姓沭沔水悲泣。
奉觴奠以望靈，仰蒼天而自訴。
蕭子顯齊書曰：百姓設祭於峴山。鄭玄周禮注曰：喪所薦饋曰奠。韓詩曰：萬人顒顒，仰天告訴。
震響成雷，盈塗咽水。
周易曰：震，動也。漢中山靖王曰：聚蚊成雷。江衛與荀仲茂牋曰：舉國顒顒，歎慕盈塗。
公臨危審正，載惟話言。
說文曰：話，會合善言也。
楚囊之情，惟幾而彌固；
左傳曰：楚子囊還自吳，卒。將死，遺言謂子庚：必城郢。君子謂子囊忠君，薨不忘增其名，將死不忘衛社稷，可不謂忠乎！尚書曰：疾大漸惟幾。孔安國曰：幾，危殆。
衛魚之心，身亡而意結。
韓詩外傳，昔衛大夫史魚病且死，謂其子曰：我數言蘧伯玉之賢而不能進，彌子瑕不肖而不能退，死不當居喪正堂，殯我於室足矣。衛君問其故，子以父言聞。君召伯玉而貴之，彌子瑕退之，徙殯於正堂。
二宮軫慟，遐邇同哀。追贈侍中領衛將軍，給鼓吹一部，謚曰昭侯。時皇上納麓在辰，登庸伊始，
皇上，明帝也。尚書曰：納于大麓，烈風雷雨弗迷。孔安國曰：麓，錄也。堯納舜，使大錄萬機之政。尚書曰：若時登庸。
允副朝端，兼掌屯衛。
蕭子顯齊書曰：明帝初為右僕射，加領衛尉。晉中興書，謝安石上疏曰：尸素朝端，忽焉五載。漢書曰：城門校尉掌京師城門屯兵。
聞凶哀震，感絕移時。因遘沈痾，綿留氣序。世祖日夜憂懷，備盡寬譬。
世祖，武帝。臧榮緒晉書，賀循牋曰：日夜憂懷，慷慨發憤。寬譬，見下文。
勉膳禁哭，中使相望。
東觀漢記曰：樊脩至孝，母終，上遣中黃門朝暮餐食。吳志曰：朱然寢疾，孫權夜為不寐，中使醫藥口食之物，相望於道。
上雖外順皇旨，內殷私痛，獨居不御酒肉，坐臥泣涕霑衣。
毛萇詩傳曰：殷，憂也。東觀漢記曰：齊武王以譖愬遇害，上與眾會，飲食笑語如平常。馮異侍從親近，見上獨居不御酒肉，坐臥枕席有泣涕處，異獨入叩頭，寬解上意。
若此移年，虞瘠改貌。
爾雅曰：臞，瘠也，與虞同，渠俱切。
天倫之愛，振古莫儔。
穀梁傳曰：兄弟，天倫也。何休曰：兄弟先後，天之倫次也。毛詩曰：匪今斯今，振古如茲。毛萇曰：振，自也。
及俯膺天眷，入纂絕業，
蕭子顯齊書明紀曰：太后廢海陵王，以上入纂太祖。爾雅曰：纂，繼也。漢書，司馬遷曰：惟漢接三代絕業。
分命懿親，台牧並建。
尚書曰：分命羲叔。左氏傳，富辰曰：兄弟雖有小忿，不廢懿親。春秋漢含孳曰：三公在天法三能。牧，見上文。
對繁弱以流涕，望曲阜而含悲。
左氏傳，子魚曰：周公相王室以尹天下，於周為睦，分魯公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱。尚書曰：魯侯伯禽宅曲阜。
改贈司徒，因謚為郡王，禮也。
惟公少而英明，長而弘潤。風標秀舉，清暉映世。學遍書部，特善玄言。鞶帨之麗，篆籀之則。
法言曰：今之學者，非獨為之華藻也，又從而繡其鞶帨。李軌曰：鞶，帶；帨，巾也。喻今之文字多非獨華藻也，巾帶皆文之如綉也。漢書，史籀。音義曰：周宣王太史，作大篆。
窮六義於懷抱，究八體於毫端。
毛詩序曰：詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。漢書，八體六技。韋昭曰：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。
弈思之微，秋儲無以競巧；
孟子曰：弈秋，通國之善弈者也。儲，謂儲蓄精思也。馬融廣成頌曰：儲積山藪，廣思河澤。
取睽之妙，流睇未足稱奇。
周易曰：弦木為弧，剡木為矢。弧矢之利，以威天下，蓋取諸睽。幽通賦曰：養流睇而猿號，李虎發而石開。
至公以奉上，鳴謙以接下。
周易曰：鳴謙貞吉，中心得也。尚書曰：奉先思孝，接下思恭。
撫僚庶盡盛德之容，交士林忘公侯之貴。
辨亡論曰：接士盡盛德之容。吳志，魯肅曰：不失下曹，從事交遊士林。
虛懷博約，幽關洞開。
鄒潤甫為諸葛穆答晉王命曰：雖曰博納，虛懷下開。幽關，已見上文。西征賦曰：胸中豁其洞開。
宴語談笑，情瀾不竭。
毛詩曰：燕笑語兮，是以有譽處兮。世說曰：王太尉云：郭子玄語議如懸河寫水，注而不竭。
譽滿天下，德冠生民。
孝經曰：言滿天下無口過。干寶晉紀，武帝詔曰：蓋德冠生民，必浜不泯之榮。
蓋百代之儀表，千年之領袖。
荀氏家傳曰：荀彧德行周備，名重天下，莫不以為儀表。王隱晉書曰：魏舒為相國參軍，晉王特加器敬，每朝會罷，坐而目送之，曰：魏舒堂堂，實曰人之領袖也。
曾不憖留，梁摧奄及。
左氏傳，孔丘卒，公誄之曰：昊天不弔，不憖遺一老。禮記曰：孔子早起，負手曳杖，逍遙於門，歌曰：太山其頹乎！梁木其壞乎！
豈唯僑終蹇謝，興謠輟相而已哉！
僑，子產也。左氏傳曰：產從政一年，輿人誦之曰：取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產，吾其與之！及三年，又誦之曰：我有子弟，子產誨之；我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之？潘岳賈充誄曰：秦亡蹇叔，舂者不相杵。史記，趙良曰：五羖大夫死，舂者不相杵。史記以為五羖，而云蹇叔，未詳潘、沈之旨。
凡我僚舊，均哀共戚。怨天德之無厚，痛棠陰之不留。
周易曰：用九，天德不可為首也。鄧析子曰：天於人無厚也。何足以言之？天不能令夭折之人更生，為善之民必壽，此於民無厚也。淮南子曰：日朝發扶桑，入于落棠。高誘曰：扶桑，日所出；落棠山，日所入也。
思所以克播遺塵，弊之穹壤，
魏都賦曰：列聖之遺塵。曹植露盤頌曰：弊之天壤，以顯元功。
乃刊石圖徽，寄情銘頌。其辭曰：
天命玄鳥，降而生商。
毛詩商頌文也。
是開金運，祚始玉筐。
金，謂殷。鄒子曰：五德從所不勝，虞土，夏木，殷金，周火。呂氏春秋曰：有娀氏有二佚女，為九成之臺，飲食以鼓。帝命燕往視之，鳴若隘隘，二女愛而爭搏之，覆以玉筐。少選，發而視之，燕遺卵而北飛，遂不反。高誘曰：帝，天也，天命鷰降卵于有娀氏女，吞之生契。
三仁去國，五曜入房。
論語曰：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：殷有三仁焉。春秋元命苞曰：殷紂之時，五星聚房。房者，蒼神之精，周據而興。
亦白其馬，侯服周王。
毛詩序曰：有客，微子來見祖廟。詩云：有客有客，亦白其馬。又曰：侯服于周，天命靡常。
本枝派別，因菜命氏。
微子之後食邑於蕭，因氏焉。毛詩曰：文王孫子，本枝百世。吳都賦曰：百川派別。漢書曰：楊雄之先，初食菜於晉之楊，因氏焉。左氏傳，羽父曰：胙之土而命之氏。
涉徐而東，義均梁徙。
謂徙蘭陵也。王隱晉書曰：徐州部東海郡蘭陵縣。班固高紀贊，劉向曰：戰國時，劉氏自秦獲於魏。秦滅魏，遷大梁，都豐。故周市說雍齒曰：豐故梁徙也。頌高祖云：涉魏而東，遂為豐公。
自茲以降，懷青拕紫。
解嘲曰：紆青挓紫，朱丹其轂。
崇基巖巖，長瀾濔濔。
毛詩曰：節彼南山，維石巖巖。又曰：新臺有泚，河水濔濔。
惟聖造物，龍飛天步。
莊子，孔子曰：夫造物者為人。司馬彪曰：造物，謂道也。周易曰：飛龍在天，利見大人。毛詩曰：天步艱難，之子不猶。
載鼎載革，有除有布。
鼎、革，二卦名也。周易曰：井道不可不革，故受之以革；革物者莫若鼎，故受之以鼎。漢書音義，文穎曰：孛星多為除舊布新，改易君上也。
高皇赫矣，仰膺乾顧。
曹府君陳寔誄曰：赫矣陳君。毛詩曰：乃眷西顧，此維與宅。
景皇蒸哉，實啟洪祚。
毛詩曰：文王蒸哉！潘岳羊夫人謚策文曰：光啟洪祚，慶流萬國。
喬嶽峻峙，命世興賢。
毛詩：崧高維嶽，峻極于天；維岳降神，生甫及申。鄭玄曰：福祚興於子孫。命世，已見上文。
膺期誕德，絕後光前。
膺五百歲之期也。曹植上文帝誄表曰：階青雲而誕德。晉起居注，安帝詔曰：元功盛德，超前絕後。
幾以成務，覺在民先。
周易曰：夫幾者動之微。又曰：夫易，開物成務。孟子，伊尹曰：天之生斯人，使先覺覺後覺也。予，天民之先覺者也。
位非大寶，爵乃上天。
周易曰：天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。孟子：有天爵，有人爵。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。
爰始濯纓，清猷浚發。
楚辭曰：滄浪之水清，可以濯吾纓。毛詩曰：濬哲維商，長發其祥。
升降文陛，逶迤魏闕。
漢書，梅福上疏曰：願一登文石之陛，涉赤墀之塗。夏侯稚景福殿賦曰：乃陟乎文陛，以登華殿。呂氏春秋，中山公子牟謂詹子曰：身在江海之上，心居乎魏闕之下。高誘曰：魏闕，象魏之闕也。
惠露沾吳，仁風扇越。
陸機謝成都王牋曰：慶雲惠露，止於落葉。
涉夏踰漢，政成期月。
楚辭曰：江與夏之不可涉。夏，水名也。尚書曰：逾于漢。期月，已見上文。
用簡必從，日新為盛。
周易曰：簡則易從。又曰：日新之謂盛德。
在上哀矜，臨下莊敬。
哀矜，已見上文。論語曰：季康子問使民以敬如之何？子曰：臨之以莊則敬。
草木不夭，昆蟲得性。
毛詩序曰：周家忠厚，仁及草木。又曰：民樂其有靈德，以及鳥獸昆蟲焉。
我有芳蘭，民胥攸詠。
芳蘭，即上芳若椒蘭也。
群夷蠢蠢，巖別嶂分。
爾雅曰：蠢，動也。
傾山盡落，其從如雲。
毛詩曰：齊子歸止，其從如雲。
挈妻荷子，負戴成群。
莊子曰：邠人謂邠王曰：挈吾妻子以從王乎！又曰：石戶之農夫，負妻戴子入海也。
迴首請吏，曾何足云！
封禪書曰：昆蟲闓澤，迴首面內。漢書曰：邛、笮之君長，聞南夷與漢通，請吏比南夷。
昔聞天道，仁罔不遂。
老子曰：天道無親，常與善人。論語，子曰：仁者壽。莊子曰：聖也者，遂於命者也。
彼蒼如何，興山止簣？
毛詩曰：彼蒼者天，殲我良人。止簣，已見上文。
四牡方馳，六龍頓轡。
毛詩曰：駕彼四牡，四牡項領。頓轡，喻死也。楚辭曰：貫鴻濛以東朅兮，維六龍於扶桑。王逸注曰：結我車轡於扶桑以留日行，幸得延年壽也。頓，猶舍也。
斯民曷仰，邦國殄瘁。
毛詩曰：人之云亡，邦國殄瘁！
齊殞晏平，行哭致禮。
晏子曰：齊景公遊於淄。晏子死，公繁駔而馳，自以為遲，下車而趨，知不如車之駃，則又乘之。比至國，四下而趨，至則伏尸而哭曰：百姓誰復告我惡邪？
趙徂昌國，列邦揮涕。
史記曰：樂毅為燕伐齊，破之。封樂毅於昌國。昭王卒，燕惠王疑毅，毅降趙，號曰望諸君，而卒於趙。潘岳太宰魯公碑曰：趙喪望諸，列國同傷。家語，敬姜曰：無揮涕。涕以手揮之也。
況我君斯，皇之介弟。
左氏傳，伯州犁謂皇頡曰：夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。
哀感徒庶，慟興雲陛。
左思七略曰：闓甲第之廣袤，建雲陛之竪峨。
階毀留攢，川汎歸軸。
禮記曰：君殯用輴，攢至于上。鄭玄曰：攢，猶叢也。殯君棺以龍輴，叢不題湊象槨。儀禮曰：遷于祖，用軸。鄭玄曰：軸，輁也。
競羞野奠，爭攀去轂。遵渚號追，臨波望哭。
毛詩曰：鴻飛遵渚。范曄後漢書曰：祭遵喪至河南，車駕臨之，望哭哀慟。
無絕終古，惟蘭與菊。
楚辭曰：春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
塗由帝渚，朱軒靡駕。
楚辭曰：帝子降兮北渚。尚書大傳曰：未命為士，不得乘朱軒。
東首塋園，即宮長夜。
廣雅曰：首，向也。漢書音義，如淳曰：塋，冢田也。禮記曰：孔悝鼎銘曰：即宮于宗周。李陵詩曰：嚴父潛長夜，慈母去中堂。
逝川無待，黃金難化。
逝川，已見上文。史記，少君言上曰：祠灶則致物，而丹砂可為黃金。黃金成以為飲食器，則益壽。
鍾石徒刊，芳猷永謝。
吳越春秋，樂師謂越王曰：君王德可以刻之金石。王逸楚辭注曰：謝，去也。