文懿章楓山先生懋·語要

人形天地之氣，性天地之理，須與天地之體同其廣大，天地之用同其周流，方可謂之人。

學者須大其心胸，蓋心大則萬物皆通。必有窮理工夫，心才會得大。又須心小，心小則萬理畢晰。必有涵養工夫，心才會得小。不至狂妄矣。

或勸以著述，曰：「經自程、朱後不必再註，只遵聞行知，於其門人語錄，芟繁去蕪可也。」

《桃符詩》：「正要鬼神司屋漏，何須茶壘衛門庭。」

每講「伯夷、叔齊餓首陽之下，民到於今稱之」之語，便自警拔。

格君心，收人才，固民心，然後政事可舉。

惟唐、虞、三代皆聖人致中和而參贊，下此一泰一否，為氣運所推蕩耳。

窮理，自進退辭受之節，分明不苟始。

居敬於專一上見功。

應璋問學，先生曰：「勉齋真實心地，刻苦工夫，八字盡之矣。」