侍郎張東白先生元禎

張元禎字廷祥，別號東白，南昌人。少為神童，以閩多書，父攜之入閩，使縱觀焉。登天順庚辰進士第，入翰林為庶起士。故事教習唐詩、晉字、韓歐文，而先生不好也，日取濂、洛、關、閩之書讀之。授編修。成化初，疏請行三年喪。又言治道本原在講學、聽治、用人、厚俗，與當國不合，移病歸，家居二十年，益潛心理學。弘治初，召修《憲宗實錄》，進左贊善，上疏勸行王道。陞南京侍講學士，終養。九年，召修《大明會典》。進翰林學士，侍經筵，上注甚，特遷卑座，以聽其講。丁憂喪畢，改太常卿，掌詹事府。以為治化根源，莫切於《太極圖說》、《西銘》、《定性書》、《敬齋箴》，宜將此書進講。上因索觀之，曰：「天生斯人以開朕也。」武宗即位，進吏部右侍郎，未及上而卒，正德元年十二月晦也。先生既得君，嘗以前言往行非時封進，不知者以為私言也。孝宗晏駕，為人指謫，先生亦不辯。先生卓然以斯道自任，一稟前人成法。其言「是心也，即天理也」，已先發陽明「心即理也」之蘊。又言「寂必有感而遂通者在，不隨寂而泯；感必有寂然不動者存，不隨感而紛。」已先發陽明「未發時驚天動地，已發時寂天寞地」之蘊。則於此時言學，心理為二，動靜交致者，別出一頭地矣。