論平洋水龍

天下平洋大地多，平洋龍法更如何；世人盡說平洋訣，都把山龍溷揣摹；平龍原不與山同，郭璞分明說水龍；水龍一卷從來秘，不許輕傳泄化工；我代雲陽行普度，一言萬古鑒鴻蒙。神呵見責甘心受；造福生民在掌中。山形來落有根原，大地平鋪一片毯；首尾去來無定所，分枝過峽不須言；莫把高低尋起伏，休猜度水復穿田；山是真陽神在骨，地是純陰精在血；山常葬骨不離由，地惟葬肉不離血；人言生氣地中求，豈知地氣水邊流；流到水邊逢水界，平原灝氣盡兜收。平洋穴以水為龍，與山龍來脈迥異。水龍原不異山龍，將水作山以類從；水龍即是山龍樣，支幹分行事事同；大江大河干龍形，小溪小澗支龍情；干水洗蕩少真穴，猶如高山無正結；支水屈曲情相得，譬若成胎有落脈。（言水龍行度與山龍支幹落脈格法一體。）山性本火主炎上，水性純水主潤下；炎一高起是真龍，潤下低蓄是朝宗；山穴後高丁祿盛，水穴後高絕無蹤；（水龍山龍取用高低之辯）自上而下山之止，自外之內水之止；山來多止止求真，水來多止止貴神；若是止形皆可穴，頑山頑水盡黃金。